قال رسول الله ﷺ
تعَوَّذُوا بِالله من جهْدِ الْبَلاءِ وَدَركِ الشَّقَــاءِ وَسُوءِ الْقَضــاءِ وَشَماتَةِ الأَعْـداء
البخاري 6616
-------------------------------------
نهى ﷺ عن استعمال (لو) وهذا إذا كانت على سبيل التحسّر في الأمور التي حصلت، أما على سبيل الخبر فلا بأس "لو استقبلت من أمري…".
#درس_الخثلان
-------------------------------------------
النهي عن قول(لو)فيما إذاكان على سبيل التحسر والندم في الأمورالمقدرةالتي حصلت ومضت لأن قولها هنا فيه نوع اعتراض وتسخط على القدر
#درس_الخثلان
-------------------------------------------
#درس_الخثلان الخوف الذي يُعذر به في ترك صلاة الجمعة والجماعة:
1- الخوف على نفسه
2- الخوف على ماله أو فواته
3- الخوف على أهله وولده
----------------------------------------
عقوبة معجلة في الدنيا غالبا
قالﷺ: "مامن ذنب أجدر أن يعجل ﷲ لصاحبه العقوبةفي الدنيا مع مايدخر له في الآخرة من البغي وقطيعةالرحم"
#درس_الخثلان
----------------------------------------------
من الأعذار في ترك صلاة الجمعة والجماعة: الحراسة كرجال الأمن والخفر ونحوهم، وكذلك الإسعاف للمصابين في الحوادث والحرائق.
#درس_الخثلان
---------------------------------------------
ﻣﻦ ﺳﻨﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ
“ ﺇﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﺴﺎﻋﺔ ﻻﻳﻮﺍﻓﻘﻬﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎﺋﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺇﻳﺎﻩ “
ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ 852
**********************************
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
تعَوَّذُوا بِالله من جهْدِ الْبَلاءِ وَدَركِ الشَّقَــاءِ وَسُوءِ الْقَضــاءِ وَشَماتَةِ الأَعْـداء
البخاري 6616
-------------------------------------
نهى ﷺ عن استعمال (لو) وهذا إذا كانت على سبيل التحسّر في الأمور التي حصلت، أما على سبيل الخبر فلا بأس "لو استقبلت من أمري…".
#درس_الخثلان
-------------------------------------------
النهي عن قول(لو)فيما إذاكان على سبيل التحسر والندم في الأمورالمقدرةالتي حصلت ومضت لأن قولها هنا فيه نوع اعتراض وتسخط على القدر
#درس_الخثلان
-------------------------------------------
#درس_الخثلان الخوف الذي يُعذر به في ترك صلاة الجمعة والجماعة:
1- الخوف على نفسه
2- الخوف على ماله أو فواته
3- الخوف على أهله وولده
----------------------------------------
عقوبة معجلة في الدنيا غالبا
قالﷺ: "مامن ذنب أجدر أن يعجل ﷲ لصاحبه العقوبةفي الدنيا مع مايدخر له في الآخرة من البغي وقطيعةالرحم"
#درس_الخثلان
----------------------------------------------
من الأعذار في ترك صلاة الجمعة والجماعة: الحراسة كرجال الأمن والخفر ونحوهم، وكذلك الإسعاف للمصابين في الحوادث والحرائق.
#درس_الخثلان
---------------------------------------------
ﻣﻦ ﺳﻨﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ
“ ﺇﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﺴﺎﻋﺔ ﻻﻳﻮﺍﻓﻘﻬﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎﺋﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺇﻳﺎﻩ “
ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ 852
**********************************
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
ﺃﻓﻀﻞُ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕِ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻﻼﺓُ ﺍﻟﺼﺒﺢِ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔِ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔٍ
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﻠﺴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ 1566
*******************************
ﻣﻦ ﺳﻨﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ
-1 ﺍﻹﻏﺘﺴﺎﻝ
-2 ﺍﻟﺘﻄﻴﺐ
-3 ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
-4 ﺍﻟﺘﺴﻮﻙ
-5 ﺍﻟﺘﺒﻜﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ
-6 ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ
-7 ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ
-8 ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﷺ
********************************
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ
“ ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺃﺿﺎﺀ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺘﻴﻦ “
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ 6470
--------------------------------------------------
عن ابن عباس رضي الله عنه قال:
لعن رسول الله ﷺ
المتشبهين من الرجال بالنساء
والمتشبهات من النساء بالرجال
رواه البخاري5885
--------------------------------------------
قال النبي صلى الله عليه وسلم
صلاح أول هذه الأمة بالزهادة و اليقين ،و هلاك آخرها بالبخل والأمل
رواه الطبراني حسنه الألباني صحيح الترغيب ٣٣٣٩
-------------------------------------------------
يثبت العلم في القلب ويزداد بحسب طهارة القلب؛ فالعلم جوهر لطيف لايصلح إلا للقلب النظيف.
------------------------------------------
ياطالب العلم، إياك والذنوب؛ فأنت أولى الناس باجتنابها، فإن تلطخت بشيء منها فبادر بالتوبة؛ لئلا تُحرم العلم.
-------------------------------------------
ذكر الشيخ أبو السمح (من أئمة الحرم في القرن الماضي) في تقديمه لكتاب الداء والدواء لابن القيم : "أنه أول كتاب هداه الله به وأنقذه من الضلال "
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﻠﺴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ 1566
*******************************
ﻣﻦ ﺳﻨﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ
-1 ﺍﻹﻏﺘﺴﺎﻝ
-2 ﺍﻟﺘﻄﻴﺐ
-3 ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
-4 ﺍﻟﺘﺴﻮﻙ
-5 ﺍﻟﺘﺒﻜﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ
-6 ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ
-7 ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ
-8 ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﷺ
********************************
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ
“ ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺃﺿﺎﺀ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺘﻴﻦ “
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ 6470
--------------------------------------------------
عن ابن عباس رضي الله عنه قال:
لعن رسول الله ﷺ
المتشبهين من الرجال بالنساء
والمتشبهات من النساء بالرجال
رواه البخاري5885
--------------------------------------------
قال النبي صلى الله عليه وسلم
صلاح أول هذه الأمة بالزهادة و اليقين ،و هلاك آخرها بالبخل والأمل
رواه الطبراني حسنه الألباني صحيح الترغيب ٣٣٣٩
-------------------------------------------------
يثبت العلم في القلب ويزداد بحسب طهارة القلب؛ فالعلم جوهر لطيف لايصلح إلا للقلب النظيف.
------------------------------------------
ياطالب العلم، إياك والذنوب؛ فأنت أولى الناس باجتنابها، فإن تلطخت بشيء منها فبادر بالتوبة؛ لئلا تُحرم العلم.
-------------------------------------------
ذكر الشيخ أبو السمح (من أئمة الحرم في القرن الماضي) في تقديمه لكتاب الداء والدواء لابن القيم : "أنه أول كتاب هداه الله به وأنقذه من الضلال "
الشيخ صالح المنجد.
------------------------------------------------------
كانت قريش تستدفيء بالنساء في الشتاء .
قال الشاعر:
وإذا الشتاء أتى يجرجر ذيله
والليل ينفث برده ويجوب
فاهرع إلى ذات الدلال وضمها
فهناك بالحضن الحنون تذوبُ
--------------------------------------------------
قالﷺ:
خير صُفُوفِ الرجال أولُها ، وشرها آخرُها
وخير صُفوف النساء آخرُها ، وشَرها أَولها
📚رواه مسلم
------------------------------------------------
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: (من أخد أموال الناس يريد أدائها، أدى الله عنه، ومن أخدها يريد إتﻻفها، أتلفه الله) البخاري (2387).
-------------------------------------------
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ...قال النبي ﷺ: (إن خياركم أحسنكم قضاء) أخرجه البخاري (2305) ومسلم (1601).
---------------------------------------------
ﻗﺎَﻝ ﺭﺳَﻮُﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠََّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻋﻠَﻴَﻪْ ﻭﺳَﻠََّﻢ : ( ﻣﻦَ ﺃﺻَﺒْﺢَ ﻣﻨِﻜْﻢُ ﺁﻣﻨِﺎً ﻓﻲِ ﺳﺮِﺑْﻪِ ، ﻣﻌُﺎَﻓﻰً ﻓﻲِ ﺟﺴَﺪَﻩِ ، ﻋﻨِﺪْﻩَ ﻗﻮُﺕ ﻳﻮَﻣْﻪِ ، ﻓﻜَﺄَﻧََّﻤﺎَ ﺣﻴِﺰﺕَ ﻟﻪَ ﺍﻟﺪُّﻧﻴْﺎَ )
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ " ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ " ( ﺭﻗﻢ / 300 ) ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ " ﺍﻟﺴﻨﻦ " ( 2346 ) ﻭﻗﺎﻝ: ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ : " ﻭﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ
، ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ . ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ
---------------------------------------------
*كلمتان خفيفتان على اللسان*
*ثقيلتان في الميزان*
*حبيبتان إلى الرحمان*
**سبحان الله وبحمد * سبحان الله العظيم**
------------------------------------------------
قال رسول الله ﷺ
تعَوَّذُوا بِالله من جهْدِ الْبَلاءِ وَدَركِ الشَّقَــاءِ وَسُوءِ الْقَضــاءِ وَشَماتَةِ الأَعْـداء
البخاري 6616
-----------------------------------------------------
(اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)
من قالها موقناً بها حين يمسي، فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح. أخرجه البخاري، ٧/ ١٥٠، برقم ٦٣٠٦.
---------------------------------------------------
(اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت)
أبو داود،٤/ ٣٢٤، برقم ٥٠٩٢، وأحمد، ٥/ ٤٢، برقم ٢٠٤٣٠، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٢٢، وابن السني، برقم ٦٩، والبخاري في الأدب المفرد، برقم ٧٠١، وحسّن العلامة ابن باز ‘ إسناده في تحفة الأخيار، ص٢٦.
------------------------------------------------------
كانت قريش تستدفيء بالنساء في الشتاء .
قال الشاعر:
وإذا الشتاء أتى يجرجر ذيله
والليل ينفث برده ويجوب
فاهرع إلى ذات الدلال وضمها
فهناك بالحضن الحنون تذوبُ
--------------------------------------------------
قالﷺ:
خير صُفُوفِ الرجال أولُها ، وشرها آخرُها
وخير صُفوف النساء آخرُها ، وشَرها أَولها
📚رواه مسلم
------------------------------------------------
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: (من أخد أموال الناس يريد أدائها، أدى الله عنه، ومن أخدها يريد إتﻻفها، أتلفه الله) البخاري (2387).
-------------------------------------------
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ...قال النبي ﷺ: (إن خياركم أحسنكم قضاء) أخرجه البخاري (2305) ومسلم (1601).
---------------------------------------------
ﻗﺎَﻝ ﺭﺳَﻮُﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠََّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻋﻠَﻴَﻪْ ﻭﺳَﻠََّﻢ : ( ﻣﻦَ ﺃﺻَﺒْﺢَ ﻣﻨِﻜْﻢُ ﺁﻣﻨِﺎً ﻓﻲِ ﺳﺮِﺑْﻪِ ، ﻣﻌُﺎَﻓﻰً ﻓﻲِ ﺟﺴَﺪَﻩِ ، ﻋﻨِﺪْﻩَ ﻗﻮُﺕ ﻳﻮَﻣْﻪِ ، ﻓﻜَﺄَﻧََّﻤﺎَ ﺣﻴِﺰﺕَ ﻟﻪَ ﺍﻟﺪُّﻧﻴْﺎَ )
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ " ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ " ( ﺭﻗﻢ / 300 ) ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ " ﺍﻟﺴﻨﻦ " ( 2346 ) ﻭﻗﺎﻝ: ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ : " ﻭﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ
، ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ . ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ
---------------------------------------------
*كلمتان خفيفتان على اللسان*
*ثقيلتان في الميزان*
*حبيبتان إلى الرحمان*
**سبحان الله وبحمد * سبحان الله العظيم**
------------------------------------------------
قال رسول الله ﷺ
تعَوَّذُوا بِالله من جهْدِ الْبَلاءِ وَدَركِ الشَّقَــاءِ وَسُوءِ الْقَضــاءِ وَشَماتَةِ الأَعْـداء
البخاري 6616
-----------------------------------------------------
(اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)
من قالها موقناً بها حين يمسي، فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح. أخرجه البخاري، ٧/ ١٥٠، برقم ٦٣٠٦.
---------------------------------------------------
(اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت)
أبو داود،٤/ ٣٢٤، برقم ٥٠٩٢، وأحمد، ٥/ ٤٢، برقم ٢٠٤٣٠، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٢٢، وابن السني، برقم ٦٩، والبخاري في الأدب المفرد، برقم ٧٠١، وحسّن العلامة ابن باز ‘ إسناده في تحفة الأخيار، ص٢٦.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
جزاك الله خيرا على تعليقك.