السبت، 5 نوفمبر 2022
الأحد، 30 أكتوبر 2022
الكلم الطيب 94.
.png)
المواقف النبيلة تشكر عليها ولا تجعل منك شهيدا، قالت عائشة :يا رسول الله، ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين، فهل ذاك نافعه؟ قال: لا ينفعه، إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين ». [صحيح مسلم (1/ 136 ط التركية)].
جبان من يقتل نصرانية، ومغبون من يصلي عليها.. لا يقابل انحراف بمثله.
_______________
ينقصنا معرفة أن كل من لا يدين بالإسلام دينًا، هو عدو لله ورسوله، وإن كان في قمة الإنسانية!
قال النبي ﷺ عن عمّه أبي طالب: (أهون أهل النار عذاباً أبو طالب، وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه).
هذه عقيدة الإسلام في عمّ رسول الله ﷺ، فكيف بصحفية كافرة؟!
_______________
"الذنب الذي يضر صاحبه هو ما لم يحصل منه توبة؛ فأما ما حصل منه توبة فقد يكون صاحبه بعد التوبة أفضل منه قبل الخطيئة".
*مجموع الفتاوى جـ١٥صـ٥٤
________________
{كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ}.
قال مجاهد وغيره: نزلت في الصائمين.
__________________
ينبغي الدعاء على الأعداء في القنوت غرساً لعقيدة الولاء وكفًّا لشرهم واقتداء بهدي السلف.
قال الأعرج: ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان.
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
_____________________
من فاته الزَّرع في وقت البدار فما
تراه يحصد إلَّا الهمَّ والنَّدمَا
طوبى لمن كانت التَّقوى بضاعته
في شهره وبحبل الله معتصِمَا . 🌙
لطائف المعارف 81/1
_______________
وبُشرى لمن يصلي #الفجر في جماعة المسجد
قال ﷺ: (بشِّر المشَّائين في الظُّلَم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة). [أبو داود وصححه الألباني].
_______________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".
رواه الأئمة أحمد والبخاري ومسلم
_______________
كان أبو ذر رضي الله عنه يقول: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَكُمْ نَاصِحٌ، إِنِّي عَلَيْكُمْ شَفِيقٌ، صَلُّوا فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ لِوَحْشَةِ الْقُبُورِ، صُومُوا فِي الدُّنْيَا لِحَرِّ يَوْمِ النُّشُورِ، تَصَدَّقُوا مَخَافَةَ يَوْمٍ عَسِيرٍ». [حلية الأولياء (1/165)]
_______________
العشر الأواخر أيامٌ معدودات من أيام معدودات لا يُفرط فيها من عرف قدرها. إن استطعت أن تقضي كل لحظة من لحظاتها في عبادة ونية حسنة فافعل؛ فإن فيها ليلة ينبئك اسمها عن قدرِها: "ليلة القدر"، فيها يُفرق كل أمر حكيم، تملق إلى ربك، وانطرح بين يديه، وأقبل عليه، وتعرض لرحماته، ونفحات كرمه.
_______________
لا يوجد دليل صحيح على تعيين ليلة القدر بليلة سبع وعشرين ولا غيرها، والسلف اختلفوا فيها اختلافا كثيرا، وأصح ما قيل إنها متنقلة بين ليالي الوتر من العشر الأواخر.
ولعل الله أخفاها وجعلها متنقلة وجعل علامتها بعدها لا قبلها؛ حتى يحرص المسلم على طاعته في العشر كلها
_______________
إن كان أكثر رمضان قد ذهب فإن الباقي منه أغلى من الذهب وإن ذهب أكثره فقد قدم أبركه وإن ذهب جله فقد بقي أجله وإن فات معظمه فقد أقبل أعظمه ففي بقيته خير كبير الموفق من يغنمه والمحروم من يحرمه فلنستقبل ليالي العشر المباركة بنية صادقة وهمة عالية وتوبة ماحية واجتهاد في العبادة الباقية
_______________
انتصف شهر #رمضان ..
ذهب نصف البضاعة في التفريط والإضاعة!
والتسويفُ يمحق ساعة بعد
ساعة!
"والشمس والقمر بحسبان"
"شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ"
يا واقفا في مقام التحيّر!
هل أنت على عزم التغير؟
إلى متى ترضى بالنزول في منزل الهوان؟! .
ابن الجوزي رحمه الله
_______________
و انتصف شهر رمضان 🌙
ربنا اغفر تقصيرنا على ما مضى،
وأعنا على ماتبقى منه♥️
#رمضان
_______________
عباد الله! هذا شهر رمضان قد انتصف، فمن منكم حاسب نفسه فيه لله وانتصف، من منكم قام في هذا الشهر بحقه الذي عرف، من منكم عزم قبل غلق أبواب الجنة أن يبني له فيها غرفا من فوقها غرف؟ ألا إن شهركم قد أخذ في النقص. فزيدوا أنتم في العمل فكأنكم به، وقد انصرف فكل شهر فعسى أن يكون منه خلف، وأما شهر رمضان فمن أين لكم منه خلف؟!
[ ابن رجب | لطائف المعارف ]
_______________
وعن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقُولُ في بيتي هَذَا: اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ رواه مسلم.
_______________
(اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم. وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم. إنك حميد مجيد)
----
البخاري ومسلم واللفظ له.
_______________
إن من أفضلِ أيامِكم يومُ الجمُعةِ ، فيه خُلِقَ آدمُ وفيه قُبضَ وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وكيف تُعرضُ عليك صلاتُنا وقد أَرَمْتَ ؟ يعني وقد بَلِيتَ قال : إنَ اللهَ حرَّمَ على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ
الراوي:أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو المحدث:ابن خزيمة المصدر:تفسير القرآن الجزء أو الصفحة:6/463 حكم المحدث:[صحيح]
_______________
يُشرع للصائم الإكثارُ من الدعاء في يومه كلِّه لقول رسولِ الله ﷺ " ثلاثة لا تردُّ دعوتُهم" وذكر منهم "الصائم حتى يفطر" رواه الترمذيُّ وابن ماجهْ.
ومايَظُنُّهُ بعضُ الناسِ من اختصاص وقتِ الدعاءِ بما قُبيل الفطرِ: غيرُ صحيح؛ فالصائمُ يومُه كُلُّه وقتٌ للدعاء وكذلك عند فطره.
✍🏻 الشيخ / صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي
المدرس بالمسجد الحرام والمسجد النبوي.
🌍🖊🔁 طريق الحسنى.
_______________
#المشمرون_في_رمضان
قال القاضي عياض في ترجمة هارون بن سالم القرطبي:
"كان إذا دخل رمضانُ قال لزوجه: اطوي الفراشَ. فلا ينام على فراش حتى ينسلخ رمضان. وتوفي حدثًا في الأربعين من سنِّه متقدمًا لقرنائه سنة 238هـ". ترتيب المدارك 4/142.
_______________
دعاء الريح
(اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به)
----
مسلم، واللفظ له، ٢/ ٦٦٦، برقم ٨٩٩، والبخاري، ٤/ ٧٦ برقم ٣٢٠٦، ورقم ٤٨٢٩.
➖➖➖➖➖؛
(اللهم إني أسألك خيرها، وأعوذ بك من شرها)
----
أخرجه أبو داود، ٤/ ٣٢٦، برقم ٥٠٩٩، وابن ماجه، ٢/ ١٢٢٨، برقم ٣٧٢٧، وانظر: صحيح ابن ماجه، ٢/٣٠٥ .
_______________
دَخَلَ عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ المَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ المَغْرِبِ، فَقَعَدَ وَحْدَهُ، فَقَعَدْتُ إلَيْهِ فَقالَ: يا ابْنَ أَخِي، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ.
الراوي:عثمان بن عفان المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:656 حكم المحدث:[صحيح]
_______________
إنه من قام مع الإمامِ ، حتى ينصرفَ ، كُتِبَ له قيامُ ليلةٍ
الراوي:أبو ذر الغفاري المحدث:الألباني المصدر:صحيح الجامع الجزء أو الصفحة:2417 حكم المحدث:صحيح
_______________
س -هل هناك فرق بين التراويح والقيام ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الصلاة في رمضان كلها تسمى قياما .
📚 مجموع الفتاوى : (11/ 339)
_______________
*سئل الشيخ الشنقيطي : بماذا تنصحني لاستقبال مواسم* *الطاعات؟*
*فقال : خير مايستقبل به مواسم الطاعات "كثرة* *الاستغفار"*
*لأن ذنوب* *العبد تحرمه التوفيق !! ما ألزم* *عبد قلبه الاستغفار .. إلا زكى ،،، وإن كان ضعيفا قوي ،،، وإن كان* *مريضا شفي ،،، وإن كان مبتلى عوفي ،،، وإن كان محتارا هدي ،،، وإن كان مضطربا سكن .. و إن الاستغفار .. هو* *الأمان الباقي لنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم !!*
* *يقول ابن كثير رحمه الله ... ومن اتصف بهذه الصفة - أي : صفة الاستغفار .. يسر الله عليه رزقه ،،، وسهَّل عليه أمرَه ،،،* *وحفظ عليه شأنه وقوته. تأملوا قوة العبارة : عندمآ قالهآ عمر بن آلخطآب : لونزلت صآعقة من آلسمآء مآ أصآبت "مستغفر" "استغفر ُاللهُ* *الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته" . أي شخص يستلم الرسالة، يستغفر ويرسلها لغيره. أتمنى ان لا تقف الرسالة*
*عندك لعل الله يدفع عنا البلاء*
*هنيئا للمستغفرين ..*
* "فلنبدأ من الآن بالاستغفار"*
*حتى يبدا رمضان*
_______________
من أذكار النوم
(اللهم رب السموات السبع ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل، والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته. اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر)
----
مسلم، ٤/ ٢٠٨٤، برقم ٢٧١٣.
_______________
من أذكار النوم
(اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت)
----
((إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: ...)) الحديث.
قال صلى الله عليه وسلم لمن قال ذلك: ((فإن مُتَّ مُتَّ على الفطرة)). البخاري مع الفتح، ١١/ ١١٣، برقم ٦٣١٣، ومسلم، ٤، ٢٠٨١، برقم ٢٧١٠.
_______________
من أذكار النوم
(الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا، وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي)
----
مسلم، ٤/ ٢٠٨٥، برقم ٢٧١٥.
_______________
🌾 دعاء جامع لأنواع الخير كلها
روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ : « اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ »
قال الشيخ ابن باز - رحمه الله - : هذا دعاء جامع، دعاء عظيم جامع لخيري الدنيا والآخرة، وجدير بالمؤمن أن يُكثر من هذا الدعاء في آخر الصلاة، في السجود، في جوف الليل، في آخر الليل، في أي وقتٍ ..
[ شرح بلوغ المرام ( الشرح الجديد ) ]
_______________
صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ بالحُدَيْبِيَةِ في إثْرِ السَّماءِ كانَتْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ فقالَ: هلْ تَدْرُونَ ماذا قالَ رَبُّكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: قالَ: أصْبَحَ مِن عِبادِي مُؤْمِنٌ بي وكافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنا بفَضْلِ اللهِ ورَحْمَتِهِ فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي كافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: مُطِرْنا بنَوْءِ كَذا وكَذا فَذلكَ كافِرٌ بي مُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ.
الراوي:زيد بن خالد الجهني المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:71 حكم المحدث:[صحيح]
_______________
دعاء رؤية الهلال:
اللَّهُمَّ أهلّهُ عَلَيْنَا بِاليُمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ
_______________
ابن المبارك : قيل لحمدون بن أحمد رحمه الله :مابال كلام السلف أنفع من كلامنا قال:"لأنهم تكلّموا لعزّ الإسلام ونجاة النفوس ورضا الرحمن، ونحن نتكلم لعزّ النفوس وطلب الدنيا ورضا الخلق. "
(صفوة الصفوة/ ٣٦٣/٤)
إذا كان هذا عنهم وهم سلفنا، فكيف عنّا؟!
والله المستعان!
_______________
دعاء جامع لخيري الدنيا والآخرة:
((اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار))
_______________
قال الإمام مالك -رحمه الله تعالى-:
"لا تكثر الشخوص [أي الخروج] من بيتك إلا لأمر لا بد منه، ولا تجلس في مجلس لا تستفيد منه علمًا".
*ترتيب المدارك.
_______________
لماذا لم تحفظ القرآن؟
سيندم من ترك حفظ القرآن حين لن ينفعه ندم..
ابدأ ولو كل يوم ٥ آيات، ستختمه في ٣ سنوات إن شاء الله.
لا تستكثر ٣ سنوات، فقد ضاع من عمرك أكثر من ذلك بكثير ولم تحفظ شيئا..
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك.
_______________
أنا أُمْهِل من خالفني ثلاث سنين، فإن جاء بحرف واحد ثابت عن القرون الثلاثة الصحابة والتابعين وتابعيهم يناقض حرفًا مما قلته وذكرته عنهم رجعت عن ذلك.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٩٢/٨
وها قد مضت سبعة قرون على هذا الإمهال.. وما زال التحدي قائما ولن يستطيعوا أن يخرقوه بفضل الله تعالى .
فرحم الله شيخ الإسلام ورضي عنه وجزاه عن المسلمين خيرا..
________________
قال أبوداود:
دخلت على كرز بن وبرة الحارثي فوجدته يبكي،
فقلت ما يبكيك؟
قال: لم أقرأ البارحة حزبي من #القرآن، وما أظنه إلا بذنب فعلته.
📙 حلية الأولياء [٧٩/٥].
_______________
الصمت
قال الإمام أحمد بن عاصم الأنطاكيّ رحمه الله تعالى :
إذا أردت صلاح قلبِك ، فاستعِن عليه بحفظِ لسانِك .
البداية والنهاية 14/358
_______________
هناك من يخص #رجب بالصيام فيصوم رجب كله، وهذا #بدعة وليس بسنة، حتى إن أبا بكر الصديق- رضي الله عنه- دخل على أهله فوجدهم قد جمعوا كيزانا للماء مستعدين للصيام في رجب فكسر الكيزان وقال:
أتريدون أن تشبهوا رجب #برمضان؟ وليس ل #شهر_رجب #صيام مخصوص.
#فتاوى في الحج صـ659
#ابن_عثيمين
_______________
قال رسول الله ﷺ:
" من سألَ اللَّهَ الجنَّةَ
ثلاثَ مرَّاتٍ قالَتِ الجنَّةُ :
اللَّهُمَّ أدخِلهُ الجنَّةَ ،
ومن استجارَ منَ النَّارِ
ثلاثَ مرَّاتٍ قالتِ النَّارُ :
اللَّهُمَّ أجِرهُ منَ النَّار ".
📚[صحيح النسائي(5536)]
_______________
إذا شك هل صلى ثلاثاً أو أربعاً؟ فليجعلها ثلاثاً ثم يكمل صلاته ويسجد سجدتين للسهو قبل السلام، لما رواه مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثاً أو أربعاً؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمساً شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتماماً لأربع كانتا ترغيماً للشيطان " وسجود السهو قبل السلام يكون بعد إتمام تشهد الصلاة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وليس له تشهد آخر على القول الراجح من أقوال أهل العلم
_______________
اللهم نجِّ إخواننا النازحين في هذا البرد..
وأعنا على غوثهم..
وانتقم ممن شردهم..
وأعن المسلمين على طاعتك ليستحقوا عزا بعد ذلة..
#مخيمات_النازحين
_______________
قال الحسن البصري رحمه الله: "كم من مستدرج بالإحسان إليه، وكم من مفتون بالثناء عليه، وكم من مغرور بالستر عليه".
*الزهد للإمام أحمد رحمه الله
_______________
قالﷺ
،
إن الله يحب العبد التقي، الغني، الخفي
.
صحيح مسلم
—
التقي: هو الآتي بما يجب عليه المجتنب لما يحرم عليه
،
الغني:هو غنيُ النفس فصاحب القناعة هو الغني وليس كثير المال
،
الخفي:هو الخامل المنقطع إلى العبادة والإشتغال بأُمور نفسه والإشارة بالخفي إلى خمول الذكر والشهرة عند الناس
_______________
🌟من أذكار الصباح
(اللهم صل وسلم على نبينا محمد)
----
((من صلّى عليَّ حين يصبح عشراً، وحين يمسي عشراً، أدركته شفاعتي يوم القيامة)) أخرجه الطبراني بإسنادين: أحدهما جيد، انظر: مجمع الزوائد، ١٠/١٢٠، وصحيح الترغيب والترهيب، ١/٢٧٣ .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴؛
(سبحان الله وبحمده: عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته)
----
مسلم، ٤/ ٢٠٩٠، برقم ٢٧٢٦.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴؛
(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)
----
من قالها مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب، وكُتِبَ له مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك. البخاري، ٤/ ٩٥، برقم ٣٢٩٣، ومسلم، ٤/ ٢٠٧١، برقم ٢٦٩١.
🌴🌴🌴🌴🌴؛
(سبحان الله وبحمده)
----
من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه. مسلم، ٤/ ٢٠٧١ برقم ٢٦٩٢.
🌍 قناة طريق الحسنى:🌍
https://t.me/alhussnaway
_______________
… فإسباغ الوضوء في المكاره في حال شدة البرد عند الحاجة إليه؛ هذا يدل على قوة الإيمان، ويكون الأجر أعظم، لكن إذا تيسر له الماء الدافئ يكون أفضل؛ لأن هذا الماء الدافئ يكون أعون له على الإسباغ، وإكمال الوضوء، كما شرع الله سبحانه وتعالى، وأبلغ أيضًا في إزالة الأوساخ والنظافة .
[ ابن باز - فتاوى نور على الدرب ]
_______________
❒ انظر في حكمة اللَّه و محبته لاجتماع القلوب ؛ كيف حرم النميمة!
وهي صدق!
لما فيها من إفساد القلوب ، وتوليد العداوة والوحشة ، وأباح الكذب!
وإن كان حراماً إذا كان لجمع القلوب ، وجلب المودة وإذهاب العداوة .
[ سبل السلام للصنعاني ]
_______________
من دعاء من رأى مبتلى
(الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا)
----
الترمذي، ٥/ ٤٩٤، و٥/ ٤٩٣، برقم ٣٤٣٢، وانظر: صحيح الترمذي، ٣/١٥٣ .
_______________
( مختصر رائع ومميز وسهل عن أحكام المسح على الخفين والجوربين )
◉ حكمه :
جائز ، وإذا كان لابساً لهما على طهارة
فالمسح عليهما أفضل من غسل الرجلين .
◉ شروط جواز المسح :
⊙ أن يكونا ساترين للقدمين إلى الكعبين، ولا يضر خرق يسير
⊙ أن يلبسهما على طهارة كاملة
⊙ أن يكونا طاهرين
⊙ أن يكون المسح في الطهارة الصغرى (الوضوء)
⊙ أن يكون المسح في الوقت المحدد شرعا
◷ أوقات المسح :
يبدأ من أول مسح بعد الحدث،
وينتهي ب ٢٤ ساعة للمقيم، و۷۲ ساعة للمسافر .
⚠︎ كيفية المسح :
أن يمرَّ يده من أطراف أصابع الرِّجل إلى بداية الساق، فيمسح أعلى الخف دون أسفله وعقبه .
⊗ مبطلات المسح :
⊙ انتهاء المدة
⊙ خلع الخف أو الجورب
⊙ الحدث الأكبر من جنابة أو حيض أو نفاس
[ المرجع: مجموع فتاوى ابن عثيمين ]
_______________
💡 آيــة وتفسير
قال الله تعالى :
﴿ إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيَجعَلُ لَهُمُ الرَّحمنُ وُدًّا ﴾ مريم ٩٦
هذا من نعمه على عباده، الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح، أن وعدهم أنه يجعل لهم ودا، أي: محبة وودادا في قلوب أوليائه، وأهل السماء والأرض، وإذا كان لهم في القلوب ود تيسر لهم كثير من أمورهم وحصل لهم من الخيرات والدعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل، ولهذا ورد في الحديث الصحيح: " إن الله إذا أحب عبدا، نادى جبريل: إني أحب فلانا فأحبه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض " وإنما جعل الله لهم ودا،لأنهم ودوه، فوددهم إلى أوليائه وأحبابه .
[ تفسير السعدي ]
_______________
💡 مـن مـشـكـاة الـنبـوة
قال رسول الله صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :
« إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ، حتَّى إذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فأفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا . »
رواه البخاري واللفظ له ومسلم
شرح الحديث :
جعَلَ اللهُ العِلمَ مَنارًا وهِدايةً إلى طَريقِه، وبدونِ العلمِ يَضِلُّ الناسُ الطَّريقَ، فالعِلمُ الحَقيقيُّ يَمنَعُ مِن الوُقوعِ في الزَّللِ.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ لا يَرفَعُ العِلمَ مِن النَّاسِ بإزالتِه مِن قُلوبِ العُلماء ومَحوِه مِن صُدورِهم، ولكنْ يَقبِضُ العلمَ بقَبْضِ العُلماءِ وموتِهم، فيَضيعُ العِلمُ، فلا يُوجَدُ فيمَن يَبْقى مَن يَخلُفُ مَن مَضَى، وكلَّما ذَهَبَ عالِمٌ ذهَبَ بما معه مِن العِلمِ، حتَّى إذا لم يُبْقِ اللهُ عالِمًا ومات أهلُ العلمِ الحقيقيِّ، وصَلَ الجُهلاءُ إلى المراكزِ العِلميَّةِ الَّتي لا يَستحِقُّونها؛ مِن تَدريسٍ وإفتاءٍ ونحوِه، وجعَلَ النَّاسُ منهم عُلماءَ يَسأَلونهم، فيُفتونَ بغيرِ عِلمٍ لجَهْلِهم، فيُحِلُّون الحرامَ، ويُحرِّمون الحلالَ، فيَضِلُّون في ذاتِ أنفسِهم عن الحقِّ، ويُضِلُّون مَن اتَّبَعهم وأخَذَ بفَتْواهم مِن عامَّةِ النَّاسِ. ولا تُغْني المُؤلَّفاتُ والرَّسائلُ وغيرُها عن وُجودِ العُلماءِ؛ لأنَّها لم تُفهَمْ على وَجْهِها الصَّحيحِ بدُونِهم.
وفي هذا الحديثِ: الحثُّ على تَعلُّمِ العِلمِ وحِفظِه؛ فإنَّه لا يُرفَعُ إلَّا بقبْضِ العُلماءِ.
وفيه: التَّحذيرُ مِن تَرئيسِ الجهَلةِ، وتَحذيرُ وُلاةِ الأُمورِ مِن تَعيينِ الجُهَلاءِ في المناصبِ الدِّينيَّةِ.
وفيه: أنَّ الفَتوى هي الرِّياسةُ الحقيقيَّةُ، وذمُّ مَن يُقدِمُ عليها بغَيرِ عِلمٍ .
❍ الموسوعة الحديثية - الدرر السنية
_______________
يقول د.أحمد خالد توفيق:
(الحل الوحيد للمشاكل النفسية هو :
لا تكن عاطلاً
لا تكن وحيداً ) . *
وقد قيل :
(العمل يُبعد عن الإنسان ثلاثة شرور:
السأم
والرذيلة
والحاجة) .
والعلاقات الإيجابية مهمة جداً للصحة النفسية لأنها تُغذي التعاطف والمودة والتعاون وتساعد على الازدهار الروحي.
_______________
مقولة أعجبتني :
[ أقوى عامل لبناء الذات هو :مراقبة الله،،،وأقوى عامل لهدم الذات هو :مراقبة الناس ]
[ من وهب نفسه للدنيا لن تعطيه الدنيا إلا قطعة من الأرض ليدفن فيها،،،
ومن وهب نفسه لله سيعطيه الله جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ] .
_______________
سب الزمان:
إن سب الدهر محرم شرعاً، سواء عبر عنه بالدهر أو الزمن أو اليوم أو الوقت، فقد جاء في الحديث القدسي: يقول الله تعالى: يؤذنيي ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار. رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري.
_______________
أولئكَ أصحابُ النبيِّ وحِزْبُهُ ... ولولاهُمُ ما كان في الأرضِ مُسْلِمُ
ولولاهُمُ كادَتْ تَمِيدُ بأهْلِهَا ... ولكنْ رَوَاسِيها وأوْتادُها هُمُ
ولوْلاهُمُ كانتْ ظلامًا بِأهْلِها ... وَلكنْ هُمُ فِيها بُدُورٌ وَأنْجُمُ
- ابن القيم رحمه الله.
_______________
اختصر العلامة ابن خلدون فلسفة الحياة في الإسلام في هذه العبارة الجامعة:
«الدنيا كلها وأحوالها عند الشارع مطية للآخرة، ومن فقد المطية فقد الوصول».
ومصداق ماذكرت قوله تعالى
( وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ )
_______________
تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - يرحمه الله - في كتاب ( أحكام أهل الذمة ص ٤٤١) حيث قال :
" وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه . " انتهى كلامه - يرحمه الله - .
_______________
عن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا صمت شيئاً من الشهر فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة " .
رواه الترمذي ( 761 ) والنسائي ( 2424 ) . والحديث حسنه الترمذي ووافقه الألباني في " إرواء الغليل " ( 947 ) .
_______________
الألباني:"العبرة ليست بكثرة العبادة، وإنما بكونها على السنة، بعيدة عن البدعة، وقد أشار إلى هذا ابن مسعود رضي الله عنه بقوله: اقتصاد في السنة، خير من اجتهاد في البدعة".
(الصحيحة ١٤/٥)
_______________
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. اللهم فرج كرب المكروبين، واشفي مرضانا ومرضى المسلمين، وارحم موتانا وموتى المسلمين، واهدنا واغفر لنا وارحمنا وارزقنا واجبرنا وارزقنا الصبر والعافية والقناعة وسائر المسلمين في كل بقاع الأرض.
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
_______________
🖋️ *دعاء نبوي جامع.*
🌟حري بنا حفظه وتعليمه لأهلنا و أبنائنا.
📖 *" اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا ".*
#طريق_الحسنى
_______________
*قال الإمام العلامة ابن باز رحمه الله:*
*من نشر ماينفع الناس يكون له مثل أجور من انتفع بذلك.*
*'مجموع الفتاوى" (١٧٩/٦)*
_______________
خيرُ النبيّينَ لم يُذكر على شفةٍ
إلّا وصلّت عليه العُربُ والعجمُ
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ
_______________
اللهم ارحمنا وارحم والدينا وارحم موتانا وأصلح أحيائنا وارحم شيوخنا واشف مرضانا وارحم من علمنا وارحم بفضلك جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك سميع قريب مجيب الدعوات ...
_______________
رواه مالكٌ والبخاري وأحمد وابن حبان والنسائي في السنن الكبرى، من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، يُصِبْ مِنْهُ.
وأما شرحه فقد قال شراح الحديث إن قَوْلُهُ: مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ، مَعْنَاهُ يَبْتَلِيهِ بِالْمَصَائِبِ؛ لِيُثِيبَهُ عَلَيْهَا، أو يُوَجه إِلَيْهِ الْبلَاء فَيُصِيبهُ؛ ليثيبه عَلَيْهَ، وليطهره من الذُّنُوب وَيرْفَع دَرَجَته. وَيَشْهَدُ لِه مَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رَفَعَهُ: إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ وَمَنْ جَزَعَ فَلَهُ الْجَزَعُ. اهــ مختصرا من فتح الباري للحافظ ابن حجر.
_______________
ليس الاعتبار بأعمال البر بالجوارح وإنما الاعتبار ببرّ القلوب وتقواها وتطهيرها عن الآثام.. فسير القلوب أبلغ من سير الأبدان.
📝[ابن رجب رحمه الله تعالى].
_______________
قالَ الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل رحمَهُ اللَّـهُ تعالَىٰ :
● الزُّهدُ علىٰ ثلاثَةِ أوجُه:
الأوَّلُ: تركُ الحَرام، وهوَ زُهدُ العوَام،
والثَّاني: تركُ الفُضُولِ مِنَ الحَلال، وهوَ زُهدُ الخَوَاص،
والثَّالِثُ: تركُ ما يُشغِلُ عَنِ الله، وهوَ زُهدُ العارِفِين.
📚 مدارِجُ السالِكِين (١٢/٢).
_______________
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا ، ثم قال : اذهب فسلم على أولئك من الملائكة فاستمع ما يحيونك ، فإنها تحيتك وتحية ذريتك . فقال السلام عليكم فقالوا : السلام عليكم ورحمة الله . فزادوه : ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم ، فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن ) . رواه البخاري ( 3336 ) ومسلم ( 7092 ) .
الكلم الطيب 93.
.png)
من كان مثلٓه فٓقٓيِّدوه ..
لما دخل الإمام الحافظ معمر بن راشد البصري صنعاء،
كرهوا أن يخرج من بين أظهرهم، فقال لهم رجل : قٓيِّدوه . قال : فزوجوه .
السير الذهبي:(10/7).
وذلك لغزارة علمه ونفعه
________________________
فائدة :
قال الإمام الذهبي رحمه الله :
"يظهر على (مالك الإمام) إعراضٌ عن التفسير،
لانقطاع أسانيد ذلك، فقلّٓما روى منه . وقد وقع لنا جزء لطيف من التفسير منقول عن مالك".
سير الأعلام:(9/7).
_______________________
ﺯاﺭ ﻫﺮﻡ ﺑﻦ ﺣﻴﺎﻥ ﺃﻭيساً ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻫﺮﻡ: ﻳﺎ ﺃﻭﻳﺲ ﻭاﺻﻠﻨﺎ
ﺑﺎﻟﺰﻳﺎﺭﺓ. ﻓﻘﺎﻝ ﺃﻭﻳﺲ: ﻗﺪ ﻭﺻﻠﺘﻚ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ اﻧﻔﻊ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭاﻟﻠﻘﺎء: اﻟﺪﻋﺎء ﺑﻈﻬﺮ اﻟﻐﻴﺐ،
ﻷﻥ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ
ﻭاﻟﻠﻘﺎء ﻗﺪ ﻳﻌﺮﺽ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﺘﺰﻳﻦ ﻭاﻟﺮﻳﺎء.
صفة الصفوة 31/2 ط دار الحديث
جاء في السير للذهبي عن عبد الله بن وهب قال: ما
نقلنا من أدب مالك أكثر مما تعلمنا من علمه.
_____________________________
قال عبدالله ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪة:
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻴﺎء ﻻ ﻳﺪﻋﻬﺎ:
اﻟﻤﺸﻲ، ﻓﺈﻥ اﺣﺘﺎﺟﻪ ﻭﺟﺪﻩ، ﻭﺃﻥ ﻻ ﻳﺪﻉ اﻷﻛﻞ، ﻓﺈﻥ ﺃﻣﻌﺎءﻩ ﺗﻀﻴﻖ، ﻭﺃﻥ ﻻ ﻳﺪﻉ اﻟﺠﻤﺎﻉ، ﻓﺈﻥ اﻟﺒﺌﺮ
ﺇﺫا ﻟﻢ ﺗﻨﺰﻉ ﺫﻫﺐ ﻣﺎﺅﻫﺎ.
قال الذهبي:
ﻗﻠﺖ: ﻳﻔﻌﻞ ﻫﺬﻩ اﻷﺷﻴﺎء ﺑﺎﻗﺘﺼﺎﺩ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ اﻟﺠﻤﺎﻉ،
ﺇﺫا ﺷﺎﺥ، ﻓﺘﺮﻛﻪ ﺃﻭﻟﻰ.
السير 52/5
_______________________
اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ:
ﻟﻢ ﺃﺭ ﺃﻧﻔﻊ ﻟﻠﻮﺑﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ.
حلية الأولياء 137/9
_______________________
اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ:
ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻴﺎء ﺩﻭاء ﻣﻦ ﻻ ﺩﻭاء ﻟﻪ، ﻭﺃﻋﻴﺖ اﻷﻃﺒﺎء ﻣﺪاﻭاﺗﻪ:
اﻟﻌﻨﺐ، ﻭﻟﺒﻦ اﻟﻠﻘﺎﺡ، ﻭﻗﺼﺐ اﻟﺴﻜﺮ، ﻟﻮﻻ ﻗﺼﺐ اﻟﺴﻜﺮ، ﻣﺎ ﺃﻗﻤﺖ ﺑﺒﻠﺪﻛﻢ.
السير 56/10
_____________________
علاج لضعف التوكل:
قال بعض السلف: كنتُ جنيناً في بطن أمي، وكان يؤتى
برزقي حتى يصل جوفي، حتى إذا كبرتُ وعرفت من ربي ساء ظني! فأي عبد أشر مني؟
____________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من :
اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والاخرة »
من هـو " أغبـى الناس ".؟!
وَقـد قَارب الْمـنزل .!!
الفوائد / 107
_____________________هذا الرابط تنزل منه الآيات
المتشابهات،
كل ما عليك اختيار السورة
ثم الضغط على الآية
ويأتيك بالمتشابه..
_____________________#نصائح_البيت_السعيد_للزوج
مما يزيد محبتك عند زوجتك :
مدح جمالها وأنوثتها
امدح شعرها وجسمها وعيونها ولبسها لن يضرك شيئاً ولو مرةً في الشهر بركة
البعض فقط يمدح ماتصنع فقط كطبخها
_____________________
#نصائح_البيت_السعيد_للزوجة
تحمل انفعالات الزوج في رمضان التي تنتج من سوء خلقه وضيق نفسه نتيجة التعب والعمل والصيام، مع أنه يجب عليه أن يضبط نفسه، لكن تحمل هذه الأمور التي تصدر عنه من العصبية الزائدة مثلاً
محل تسجيل من الملائكة الحفظة الكرام، لأجر هذه الزوجة التي تتحمل كل ذلك .
_____________________
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أُمَّتِي شَيْئًا، فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ، وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَشُقَّ عَلَيْهِ ".
حكم الحديث: إسناده صحيح على شرط مسلم.
_____________________
توفيق الله!
قال رسول الله ﷺ: (إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا استعملَه،
فقيل : كيف يستعملُه يا رسولَ اللهِ؟
قال: يوفِّقُه لعمَلٍ صالحٍ قبلَ الموتِ).
[رواه الترمذي، وصححه الألباني]
_____________________
▪️قَـالَ العَلّامَة صَالِح الفَوْزَان حَفِظَهُ الله :
حرِيٌّ بنا أن نتنبّه لأنفسنا وأن نستغل هذه الأيام وهذه الليالي قبل أن تفوت ولن تعود، فنخسرها وهي من أعمارنا، ما يمر عليك لحظة أو يوم أو أسبوع أو شهر أو سنة إلا وذلك من عمرك ولن يعود إليك ، ولكن إذا تبت إلى الله وأصلحت العمل وتداركت تاب الله عليك .
وأمَّا إذا استمررت في المخالفة وفي الغفلة وفي الإعراض ذهب عمرك كله خسارة عليك، كما قال سبحانه وتعالى : ﴿ وَالْعَصْرِ ، إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ، إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ العصر : [1-3]
📚 ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ : (49)
____________________
▪️عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ :
*" اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فإِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، وَلا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ "*
📚 رواه أبو داود
والترمذي
_____________________
روى الإمام أحمد (6589) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ . وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ . قَالَ : فَيُشَفَّعَانِ ) . صححه الألباني في "صحيح الجامع" (7329) .
_____________________
قال ابن تيمية رحمه الله: (وأما ليلة النصف من شعبان ففيها فضلٌ، وكان في السلف من يصلي فيها، لكنَّ الاجتماع فيها لإحيائها في المساجد بدعةٌ، وكذلك الصلاة الألفية) [27]. وقال: (وأما ليلةُ النصف من شعبان ففيها فضل، وكان من السلف من يصليها، لكنَّ اجتماع الناس فيها لإحيائها في المساجد بدعة والله أعلم) [28]. وقال: (ليلةُ نصف شعبان رويَ فيها من الأخبار والآثار ما يقتضي أنها مفضلة ومن السلف من خصَّها بالصلاة فيها وصوم شعبان جاءت فيه أخبار صحيحة أما الصوم يوم نصفه مفرداً فلا أصل له، بل يكره، قال: وكذا اتخاذه موسماً تصنع فيه الأطعمة والحلوى وتظهر فيه الزينة وهو من المواسم المحدثة المبتدعة التي لا أصل لها، وما قيل من قَسْمِ الأرزاق فيها لم يثبت) [29].
____________________
ﺳﺌﻞ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
ﻋﻦ ﺻﻼﺓ ﻧﺼﻒ ﺷﻌﺒﺎﻥ؟ .
ﻓﺄﺟﺎﺏ:
ﺇﺫا ﺻﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻨﺼﻒ ﻭﺣﺪﻩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻃﻮاﺋﻒ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻬﻮ ﺃﺣﺴﻦ. ﻭﺃﻣﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻋﻠﻰ ﺻﻼﺓ ﻣﻘﺪﺭﺓ. ﻛﺎﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺔ ﺭﻛﻌﺔ ﺑﻘﺮاءﺓ ﺃﻟﻒ: {ﻗﻞ ﻫﻮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ}
ﺩاﺋﻤﺎ. ﻓﻬﺬا ﺑﺪﻋﺔ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺤﺒﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ.
ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.
مجموع الفتاوى
_____________________
عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له.
الراوي:صهيب بن سنان الرومي المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:2999 حكم المحدث:[صحيح]
_____________________
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم متى الساعة
،
قال: فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة،
،
قال: كيف إضاعتها؟
،
قال: إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة.
.
صحيح البخاري
_____________________
📎تريد مغفرة ذنوبك.
🖇️تريد أن تتخلص من همومك.
📎تريد السعادة.
🖇️تريد... وتريد... 👈إذا عليك بكثرة الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم.🌹🌹
🖋️🖋️قال أبي بن كعب رضي الله عنه: قلتُ يا رسولَ اللهِ ! إني أُكثِرُ الصلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صلاتي ؟ *فقال : ما شئتَ،* قلت : الربعَ ؟ *قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك،* قلتُ : النصفَ ؟ ! *قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك،* قلت : فالثُّلُثَيْنِ ؟ *قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك،* قلتُ : أجعلُ لك صلاتي كلَّها ؟ ! *قال : إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك*)
📖الراوي:أبي بن كعب المحدث:الألباني المصدر:تخريج مشكاة المصابيح الجزء أو الصفحة:889 حكم المحدث:إسناده حسن.
#طريق_الحسنى
_____________________
من رأى مبتلًى فقال : " الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتلاكَ به ، و فضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا " ، لم يُصِبْهُ ذلك البلاءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2737 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
_____________________
دعاء الكرب
،
ينبغي لكل مسلم إذا حزبه كرب أو نزلت به ضائقة أن يدعو بدعاء الرسول ﷺ : كان يقول عند الكرب
،
لا إله إلا الله العظيم الحليم،
لا إله إلا الله رب العرش العظيم،
لا إله إلا الله رب السموات، ورب الأرض، ورب العرش الكريم.
.
رواه البخاري ومسلم
_____________________
الدعاء عند نزول المطر بغزارة:
اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا، ولَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ علَى الآكَامِ والجِبَالِ، والآجَامِ والظِّرَابِ، والأوْدِيَةِ ومَنَابِتِ الشَّجَرِ.
_____________________
إن في دوام الذِكر في الطريق والبيت والحَضر والسفر والبقاع تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإن البقعة والدار والجبل والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة ﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾
[ الوابل الصيب لابن القيم ٨١ ]
_____________________
قال أبو الفيض الغساني في "أخبار وحكايات" (106): حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ:
*كُنْتُ أَسْمَعُ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ إِذَا انْصَرَفَ بَعْدَ الْعِشَاءِ مُتَوَجِّهًا إِلَى مَنْزِلِهِ يَدْعُو أَنْ يَرْزُقَهُ اللَّهُ تَعَالَى الصَّلَاةَ فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الْغَدِ.*
_____________________
#حملة_حظر_المواقع_الإباحية
الهواتف الخلوية في البيوت إما لك وإما عليك
لتعش آمنا مطمئنا انت وعائلتك واطفالك مرتاح البال تناول جميع الهواتف في البيت ثم ادخل على جوجل كروم في كل هاتف وضع هذا الرابط
www.google.com/preferences
واختر ..
اخفاء النتائج الجنسية الصريحة .
ثم انزل اسفل الصفحة واضغط على ( حفظ ) .
هكذا نم قرير العين ولن يظهر على الهواتف في بيتك أي محتوى غير أخلاقي .
كن شمعة في طريق الآخرين وأرسلها لهم فلك الأجر والثواب إن شاء الله .
_____________________
🔴 مزاحمة الرجال
عن منبوذ بن أبي سليمان ، عن أمه أنها كانت عند عائشة زوج النبي ﷺ أم المؤمنين فدخلت عليها مولاة لها فقالت لها يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين أو ثلاثا فقالت لها عائشة رضي الله عنها: « لا أجرك الله لا أجرك الله تدافعين الرجال ألا كبرت ومررت ». مسند الشافعي رقم (٦٠٥) .
أنكرت عليها رضي الله عنها وشددت في الإنكار مع أنَّ الدافع لهذه المزاحمة الرغبة في الخير والحرص على تقبيل الحجر الأسود، فكيف الشأن بمن يزاحمن الرجال رغبة في الشر وحرصًا على إثارة الشهوات وهنَّ بأبهى الزينة وتمام التجمل والتعطر .
© الموقع الرسمي للشيخ عبد الرزاق البدر ( al-badr.net )
_____________________
الإسراء والمعراج :
لا يصح أن يقال بصيام هذا اليوم، بل إنه يوم مختلف في تعيينه على أقوال كثيرة قال عنها الحافظ ابن حجر في الفتح بأنها تزيد على عشرة أقوال. فتح الباري (7/254) باب المعراج: كتاب مناقب الأنصار. وهذا الاختلاف دليل على أن هذا اليوم ليس له فضيلة خاصة بصيام، ولا تخص ليلته بقيام، ولو كان خيراً لسبقنا إليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام.
_____________________
((يا رسولَ اللَّهِ ! لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ؟ ! قالَ : "ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ" )).
الراوي:أسامة بن زيد المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:2356 حكم المحدث:حسن
_____________________
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ. [وفي رواية]: قالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو القَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَديثِ أَبِي عُثْمَانَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:721 حكم المحدث:[صحيح]
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)