المثقفون الشجعان...

*المثقفون الشجعان*
الضجة التي أثارها توقيع عريضة تخص إصلاح نظام الإرث من طرف أكثر من مائة مثقف مغربي، وتقديمها للقصر لتسجيل اعتراضهم على ظلم المرأة من طرف الرجل وهي فرد فاعل في المجتمع ،ما هي إلا دليل على شجاعة مثقفينا الذين يستطيعون الجهر برأيهم دون خوف "بعد تلقي إشارة بذلك طبعا" ،بل ومستعدون لتقديم عريضة ضد "الذات الالهية "، لو اقتضى الأمر إمتحان شجاعتهم ، وليس فقط تقديمها ضد حكم من أحكامه .فهم يعلمون قبل غيرهم أن الله لا يملك سجونا لترهيبهم إذا وقعوا شيئا ضده ولا يستطيع شراء ذممهم للتراجع عن التوقيع إذا ساوموه.
وبما أن مثقفينا أغفلوا توقيع عريضة للمطالبة بإطلاق سراح شباب كالورد تضيع أحلامهم في السجون لمجرد مطالبتهم بالعدل والحرية والحياة الكريمة ..وبما أنهم رأوا أن الميراث أهم من التضامن مع جرادة ..نتمنى أن تكون عريضتهم المقبلة عن التوزيع العادل للثروة بصفتها الإرث الحقيقي لجميع المغاربة ..وإذا خافوا على المرأة من عصبة الرجل ،فما عليهم سوى الخوف على المغاربة من عصابة الوطن ..
*انشر للاحتجاج على الجرأة على دين الله دون ضابط ولا رابط*

تبرج الرجال...

تبــــرج الرجــال ...

بكَينا على تبرُّج النِّساء
فإذا بالذُّكُور قد تبرَّجوا

سروايل ضيّقة ..
مُمزَّقة على الأفخاذ ..
مكشوفَة العَورَة ..
نازِلة مِن الخَلف ..

و الأعجَب.مِن.هذا.أنّهُم :
يُنمِّصون حواجِبهُم .. و يضعون الأقراط ..
( كأنّهُم مخنّثين )

ويلبسون القلادة بالعنق والاساور بالمعصم

كذالك وضع المكياج والمناكير وحلاقة الراس باسلوب مقزز وهو(القزع) وتقليد المخنثين من الغرب
والعجيب في موديل اللحية التي فعلها شاب يهودي فقلدوه وكأنها تشبه لحية الجدي خفيفة من صفحاتها وطويلة من الامام شباب ضايع مميع مقلد لا يعلم الحلال من الحرام

فماذا.تركتُم.للنّساء يا أشباهَ الرّجال ..

و كما قيل :
و ما عَجَبي أنّ النّساءَ ترجَّلت
ولكنّ تأنُّيث الرِّجالِ عجيبٌ

اللهم أصلح حال شباب هذه الآمـة ...
وردهم إليك ردا‘ جميلا‘

نسال الله الهداية والتوفيق.

الفتن بدأت تزداد....

الفتن بدأت تزداد......
فانقسم أغلب الناس إلى :
(منحرف - متذبذب - ثابت)

في القرآن آية نكررها ولا نخاف مما تدل عليه من خطر جسيم،و هي تحتاج منا للتركيز والانتباه والتدبر....
قال تعالى : { فتزل قدم بعد ثبوتها }
لم يقل: بعد تذبذبها ؛ بل قال : بعد ثبوتها.

-فالحياة فتن .. والثبات صعب ... فاسأل الله عزوجل الثبات من قلب صادق...
-( الثبات ) : لا يكون بكثرة الاستماع للمواعظ إنما يكون : ( بفعل ) هذه المواعظ وتطبيقها في واقع الحياة...
والدليل قوله تعالى : { ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتا }.
قيل لاحد العلماء : يا شيخ ، فلان انتكس !.
قال الشيخ : لعل انتكاسته من أمرين :
اﻷول : إما أنه لم يسأل الله الثبات
الثاني : أو أنه لم يشكر الله على نعمة الاستقامة...

فحين اختارك الله لطريق هدايته ، ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك ، بل هي رحمة منه شملتك ، قد ينزعها منك في أي لحظة ، لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك ، ولا تنظر باستصغار لمن ضلّ عن سبيله ، فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه...
أعيدوا قراءة هذه الآية التي خوطب بها النبي ﷺ  بتدبر . قال تعالى ( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً ).
فإياك أن تظن أن الثبات على الاستقامة أحد إنجازاتك الشخصية .. تأمل هذا الخطاب لسيد البشر محمد صلوات ربي وسلامه عليه : "ولولا أن ثبتناك" فكيف بي و بك !!؟..
نسأل الله تعالى لنا ولكم الثبات
حتى الممات
*المثبتات*
خمس مثبتات في عصر الفتن :
١- القرآن الكريم (كذلك لنثبت به فؤادك) .
٢- قراءة السيرة وقصص الأنبياء (كذلك نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك) .
٣- العمل بالعلم (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا) .
٤- الدعاء (يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي طاعتك) .
٥- الرفقه الصالحة(واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا).

كلام نفيس جدا ..
حري بالمسلم أن يعقله ويتدبره ..

🌹 جزى الله كاتبه وناشره خير الجزاء 🌹

حكم التطاول ولمز العلماء الربانيين.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالعلماء الربانيون يجب احترامهم وإجلالهم، لما يحملونه من دين الله جل وعلا، ومن ميراث سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم، فالعلماء ورثة الأنبياء، وهم الذين استشهد الله عز وجل بهم على أجل مشهود به وهو  التوحيد وقرن شهادتهم بشهادته وشهادة ملائكته، فقال تعالى: شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {آل عمران:18}. وفي ضمن ذلك تعديلهم فإنه سبحانه وتعالى لا يستشهد بمجروح. راجع مدارج السالكين.

وقال ابن عساكر: إن لحوم العلماء مسمومة، وسنة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، فمن أطلق لسانه في العلماء بالانتقاص والثلب، ابتلاه الله عز وجل قبل موته بموت القلب. وانظر الفتوى رقم: 64606.

واعلم أن كل ما ورد في حرمة أعراض المسلمين والنهي عن النيل منها، فالعلماء الربانيون هم أولى من يشملهم ذلك، والتطاول على العلماء -مع كونه محرماً- يهون من قيمة العلم وأهله، وفي هذا من المفاسد ما لا يخفى إضافة إلى أنه في حالة كون التطاول على العلماء جملة، يخشى أن يصل صاحبه إلى الردة، لأن التطاول حينئذ يكون على ما يحملونه من الدين، وليس لسبب شخصي، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 19536.

والله أعلم.
اسلام ويب.