مادة التربية الإسلامية:
الدورة الثانية.
الثالثة إعدادي.
مدخل الحكمة.
درس: التعارف والتعايش.
شرح الدرس:
مادة:
التربية الإسلامية | المستوى
الثالثة إعدادي | دولي - عام | ||
مدخل الحكمة | 6- التعارف والتعايش. | ذ.سعيد شابو عفى الله عنه | ||
التحليل:
المحور الأول: تعريف التعارف والتعايش.
1- أ- التعارف: هو الانفتاح على الغير من أجل التواصل والتعارف الإيجابي معهم.
ب – التعايش: هو الاستعداد للعيش المشترك والقبول بالتنوع بما يضمن وجود علاقة إيجابية مع الآخر.
الدليل الشرعي: قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكركم عند الله أثقاكم إن الله عليم خبير) سورة الحجرات الآية 13.
قال الله تعالى: ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) سورة الممتحنة الآية 8.
2- عالمية الإسلام والسعي إلى نفع البشرية:
- ميز الله الإسلام بمميزات عظيمة نذكر منها:
* عالمية الرسالة: إذا أرسل الله نبيه صلى الله عليه وسلم للناس كلهم مهما اختلفوا وبدون استثناء، قال تعالى ((وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا)) سبأ 28. * الانفتاح على مختلف الأجناس والأنواع البشرية المتعددة وإلا ستكون رسالة عنصرية.
* جاءت لنفع البشر في كل الأوقات والأزمان، وذلك من خلال:
- الدعوة إلى عبادة الله
– وإقامة العدل والسلم والقضاء على العنصرية والطبقية قال تعالى
* جاءت لنفع البشر في كل الأوقات والأزمان، وذلك من خلال:
- الدعوة إلى عبادة الله
– وإقامة العدل والسلم والقضاء على العنصرية والطبقية قال تعالى (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)) الأنبياء 106.
عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله r:" يا أيُّها النَّاسُ :إنَّ ربَّكمْ واحدٌ ، وإنَّ أباكمْ واحدٌ ، ألا لا فَضلَ لعربيٍّ على عَجميٍّ ، ولا لعَجميٍّ على عَربيٍّ ، ولا لأحمرَ على أسوَدَ ، ولا لأسوَدَ على أحمرَ ، إلَّا بالتَّقوَى ، إنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أتْقاكُمْ ، ألا هل بلَّغتُ ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللهِ . قال : فلْيُبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ ، ثمَّ ذكر الحديثَ في تَحريمِ الدِّماءِ والأموالِ والأعراضِ ." الألباني في صحيح الترغيب رقم: 2964.
المحور الثاني:
1- وسائل تحقيق التعارف والتعايش: لتحقيق أهداف التعارف والتعايش وع الإسلام مجموعة من الوسائل أهمها:
* تشريع بع العبادات الجماعية ، الصلاة ، الحج، وإفشاء السلام، وصلة الرحم ...
* التذكير بوحدة النوع الإنساني. قال عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع
* تشريع بع العبادات الجماعية ، الصلاة ، الحج، وإفشاء السلام، وصلة الرحم ...
* التذكير بوحدة النوع الإنساني. قال عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع ((كلُّكم بَنو آدمَ وآدمُ خُلِقَ من تُرابٍ)) غاية المرام، الألباني.
* البحث عن المصلحة المشتركة لتعزيز التعاون وتوحيد الكلمة.
* الدعوة بالحكمة والموعظة قال تعالى: (( وجادلهم بالتي هي أحسن)) سورة النحل 125.
* اعتماد الأسلوب الحسن الحكيم في المعاملة لكسب الآخر.
2 : الضوابط الشرعية للتعارف والتعايش:
- التعامل مع الآخر بالعدل والبر والرحمة.
- تقبل الآخر كما هو وتقديره واحترامه.
- التعارف والتعايش دون التنازل عن مبادئ العقيدة والشريعة الإسلامية.
- الانفتاح على ثقافة الغير وحضارته في حدود ما يتلائم مع مبادئ الدين الإسلامي.
- يجب على المسلم أن يكره بقلبه الكفر والشرك الذي وقع فيه الآخر دون ظلمه والاعتداء عليه.
أقوم سلوكي:
يجب علي أن أسعى إلى التعارف بصفته أسلوبا حضاريا حث عليه الإسلام، وأومن أن الاختلاف سنة إلهية، وأتعايش مع غيري وأبادلهم السلم والاحترام وأحفظ حقوقهم وأتجنب العنف والتعصب.
القيم المستفادة:
التوحيد – الإحسان – الدعوة – الحرية – الأمن – التعاون – التسامح ...
تقويم المواقف:
المحور الأول: تعريف التعارف والتعايش.
1- أ- التعارف: هو الانفتاح على الغير من أجل التواصل والتعارف الإيجابي معهم.
ب – التعايش: هو الاستعداد للعيش المشترك والقبول بالتنوع بما يضمن وجود علاقة إيجابية مع الآخر.
الدليل الشرعي: قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكركم عند الله أثقاكم إن الله عليم خبير) سورة الحجرات الآية 13.
قال الله تعالى: ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) سورة الممتحنة الآية 8.
2- عالمية الإسلام والسعي إلى نفع البشرية:
- ميز الله الإسلام بمميزات عظيمة نذكر منها:
* عالمية الرسالة: إذا أرسل الله نبيه صلى الله عليه وسلم للناس كلهم مهما اختلفوا وبدون استثناء، قال تعالى ((وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا)) سبأ 28. * الانفتاح على مختلف الأجناس والأنواع البشرية المتعددة وإلا ستكون رسالة عنصرية.
* جاءت لنفع البشر في كل الأوقات والأزمان، وذلك من خلال:
- الدعوة إلى عبادة الله
– وإقامة العدل والسلم والقضاء على العنصرية والطبقية قال تعالى
* جاءت لنفع البشر في كل الأوقات والأزمان، وذلك من خلال:
- الدعوة إلى عبادة الله
– وإقامة العدل والسلم والقضاء على العنصرية والطبقية قال تعالى (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)) الأنبياء 106.
عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله r:" يا أيُّها النَّاسُ :إنَّ ربَّكمْ واحدٌ ، وإنَّ أباكمْ واحدٌ ، ألا لا فَضلَ لعربيٍّ على عَجميٍّ ، ولا لعَجميٍّ على عَربيٍّ ، ولا لأحمرَ على أسوَدَ ، ولا لأسوَدَ على أحمرَ ، إلَّا بالتَّقوَى ، إنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أتْقاكُمْ ، ألا هل بلَّغتُ ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللهِ . قال : فلْيُبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ ، ثمَّ ذكر الحديثَ في تَحريمِ الدِّماءِ والأموالِ والأعراضِ ." الألباني في صحيح الترغيب رقم: 2964.
المحور الثاني:
1- وسائل تحقيق التعارف والتعايش: لتحقيق أهداف التعارف والتعايش وع الإسلام مجموعة من الوسائل أهمها:
* تشريع بع العبادات الجماعية ، الصلاة ، الحج، وإفشاء السلام، وصلة الرحم ...
* التذكير بوحدة النوع الإنساني. قال عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع
* تشريع بع العبادات الجماعية ، الصلاة ، الحج، وإفشاء السلام، وصلة الرحم ...
* التذكير بوحدة النوع الإنساني. قال عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع ((كلُّكم بَنو آدمَ وآدمُ خُلِقَ من تُرابٍ)) غاية المرام، الألباني.
* البحث عن المصلحة المشتركة لتعزيز التعاون وتوحيد الكلمة.
* الدعوة بالحكمة والموعظة قال تعالى: (( وجادلهم بالتي هي أحسن)) سورة النحل 125.
* اعتماد الأسلوب الحسن الحكيم في المعاملة لكسب الآخر.
2 : الضوابط الشرعية للتعارف والتعايش:
- التعامل مع الآخر بالعدل والبر والرحمة.
- تقبل الآخر كما هو وتقديره واحترامه.
- التعارف والتعايش دون التنازل عن مبادئ العقيدة والشريعة الإسلامية.
- الانفتاح على ثقافة الغير وحضارته في حدود ما يتلائم مع مبادئ الدين الإسلامي.
- يجب على المسلم أن يكره بقلبه الكفر والشرك الذي وقع فيه الآخر دون ظلمه والاعتداء عليه.
أقوم سلوكي:
يجب علي أن أسعى إلى التعارف بصفته أسلوبا حضاريا حث عليه الإسلام، وأومن أن الاختلاف سنة إلهية، وأتعايش مع غيري وأبادلهم السلم والاحترام وأحفظ حقوقهم وأتجنب العنف والتعصب.
القيم المستفادة:
التوحيد – الإحسان – الدعوة – الحرية – الأمن – التعاون – التسامح ...
تقويم المواقف:
