السبت، 28 يونيو 2014

جميع المقاطع التي تخص أحكام رمضان.

تم تجميع جميع مقاطع الفيديو التي تخص احكام شهر رمضان

كيف يثبت دخول شهر رمضان؟

http://www.youtube.com/watch?v=aF3_jYZSXLk&feature=youtube_gdata_player

كيفية نية صيام رمضان

http://www.youtube.com/watch?v=OZ7hhLzeBNE&feature=youtube_gdata_player

وقت السحور وفضله

http://www.youtube.com/watch?v=C5QNoc8zWRA&feature=youtube_gdata_player

وقت الإمساك عن الطعام للصائم؟

http://www.youtube.com/watch?v=7vwzKuy_sno&feature=youtube_gdata_player

قراءة القرآن في رمضان

http://www.youtube.com/watch?v=kzuhCDONmIw&feature=youtube_gdata_player

فضل الصدقه في رمضان

http://www.youtube.com/watch?v=rDycXJg2k7A&feature=youtube_gdata_player

فضل العمره في رمضان وهل هو مختص بالعشر الأواخر فقط؟

http://www.youtube.com/watch?v=o5IHtOFnW5M&feature=youtube_gdata_player

ماحكم شخص يصوم ولا يصلي ؟

http://www.youtube.com/watch?v=oqWyc9ia8FM&feature=youtube_gdata_player

متى يفطر المسافر؟

http://www.youtube.com/watch?v=O2o1gpeX8L4&feature=youtube_gdata_player

من الذي يجوز له الفطر في رمضان؟

http://www.youtube.com/watch?v=TmNk2NHeaWQ&feature=youtube_gdata_player

ماذا يفعل من لايستطيع الصيام؟

http://www.youtube.com/watch?v=thTlj2BFp6w&feature=youtube_gdata_player

ما هي مفطرات الصوم؟

http://www.youtube.com/watch?v=ijACcoT2ggg&feature=youtube_gdata_player

حكم من اكل او شرب ناسياً في نهار رمضان ؟

http://www.youtube.com/watch?v=MsfG-Dr0rD4&feature=youtube_gdata_player

حكم استعمال الابر للصائم؟

http://www.youtube.com/watch?v=DK3f0Dy6Sio&feature=youtube_gdata_player

قطرة  الأذن والفم والعين للصائم؟

http://www.youtube.com/watch?v=yDAeSnZL6vQ&feature=youtube_gdata_player

حكم البخور والطيب للصائم؟

http://www.youtube.com/watch?v=vpzeiH-BgAw&feature=youtube_gdata_player

حكم بخاخ الربو للصائم

http://www.youtube.com/watch?v=02Pj2820pAY&feature=youtube_gdata_player

حكم معجون الأسنان للصائم

http://www.youtube.com/watch?v=1862ritOW1c&feature=youtube_gdata_player

حكم سحب الدم للصائم

http://www.youtube.com/watch?v=rcS-o6q-_gw&feature=youtube_gdata_player

متى يعلم الصغير على الصيام؟

http://www.youtube.com/watch?v=e42-nfosWnI&feature=youtube_gdata_player

امرأه طهرت في نهار رمضان ماذا تفعل ؟

http://www.youtube.com/watch?v=CmosAsAnjH4&feature=youtube_gdata_player

متى تفطر المرأه الحامل والمرضع ؟

http://www.youtube.com/watch?v=pAcQ7zerjIg&feature=youtube_gdata_player

ايهما افضل صلاة المرأه التراويح والقيام في البيت ام في المسجد ؟

http://www.youtube.com/watch?v=ZiG_lSG9Zb4&feature=youtube_gdata_player

تسوية الصفوف ، وتوجيه خاص للنساء

http://www.youtube.com/watch?v=5A4jqT4nAZI&feature=youtube_gdata_player

أحكام الصلاة على الكراسي

http://www.youtube.com/watch?v=8ZSIsJYsspA&feature=youtube_gdata_player
منقول بتصرف يسيير

الثلاثاء، 24 يونيو 2014

الاعمال المستحبه فعلها يوم الجمعه.


��تذكير بأهمية يوم الجمعة:

الجمعه ** .. أن فيها ساعة يستجاب فيها الدعاء

فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها} -متفق عليه

الجمعه ** أنه خير الأيام.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة} - مسلم

الجمعه ** أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام.

قال ابن القيم: والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور

*** أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع ***

الجمعه ** أنه يوم تكفر فيه السيئات.

فعن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى} - البخاري

الجمعه ** أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها.

لحديث أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة، وقيامها، وذلك على الله يسير} - أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة

الجمعه ** الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي عليه الصلاة والسلام.

لقوله عليه الصلاة والسلام: {إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل} - متفق عليه

الجمعه ** التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة.

وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال: {غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه} - مسلم

يستحب التبكير إلى صلاة الجمعة ، وهذه سنة كادت تموت ، فرحم الله من أحياها.

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر} - متفق عليه.

��وأخيرا .. بارك الله فيكم لاتنسوا الاكثـــــــــار من الصلاة على رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام.

النهي عن نتف الشيب من اللحية، والرأس وغيرهما،


شرح رياض الصالحين.
باب النهي عن نتف الشيب من اللحية، والرأس وغيرهما، وعن نتف الأمرد شعر لحيته عند أول طلوعه:

1646- عن عمرو بن شعيب، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ؛ فَإنَّهُ نُورُ المُسْلِمِ يَوْمَ القِيَامَةِ))، حديث حسن، رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي بأسانيد حسنة، قال الترمذي: (هو حديث حسن).
فيه: النهي عن نتف الشيب. وعند أحمد: ((لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ، وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ)).

1647- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ علَيْهِ أمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ)). رواه مسلم.
قال النووي: هذا الحديث مما ينبغي أنْ يعتنى بحفظه، واستعماله في إبطال المنكرات، وإشاعة الاستدلال به كذلك.

#الكلم_الطيب [3].

‏(ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟِﻪِ ﻭَﺫُﺭِّﻳَّﺘِﻪِ، ﻛَﻤَﺎ ﺻَﻠَّﻴْﺖَ ﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ
ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ. ﻭَﺑَﺎﺭِﻙْ ﻋَﻠَﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺃَﺯْﻭﺍﺟِﻪِ ﻭَﺫُﺭِّﻳَّﺘِﻪِ، ﻛَﻤَﺎ ﺑَﺎﺭَﻛْﺖَ ﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ
ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ. ﺇِﻧَّﻚَ ﺣَﻤِﻴﺪٌ ﻣَﺠِﻴﺪٌ ‏).
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﻗﺎﻝ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ: " ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ : ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺼﻼﺡ ".
ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﺟـ١ﺻـ٣٣٠
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
# ﻃﺒﻲ
ﻳﺒﺪﺃ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻴﻦ ﺑﻤﻨﺘﺼﻒ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﻭﻳﺒﺪﺃ
ﻓﻲ ﺿﺦ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﻊ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ .
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ: )) ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻣَﻼﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ
ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺻَﻠُّﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤًﺎ .((
‏[ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ 56 ‏]
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ‏« ﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻓﻴﺤﺴﻦ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ،
ﻭﻳﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﺑﻘﻠﺒﻪ ﻭﻭﺟﻬﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، ﺇﻻ ﻭﺟﺒﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ‏»
‏[ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ‏].
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
‏«ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﺴﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎﻱ ﺑﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺮﺩ، ﻭﻧﻖ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ، ﻛﻤﺎ
ﻳﻨﻘﻰ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﺲ، ﻭﺑﺎﻋﺪ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻱ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻋﺪﺕ
ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‏»
‏[ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏].
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﻋﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻗﺎﻝ : " ﺃﺗﻴﺖ ﺑﺎﺏ
ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻘﺎﻝ: " ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻲَّ ﻓﺄﺭﺳﻞ
ﺇﻟﻲَّ ﺭﺳﻮﻻً، ﺃﻭ ﺍﻛﺘﺐ ﻟﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎً، ﻓﺈﻧﻲ ﻷﺳﺘﺤﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻙ
ﺑﺒﺎﺑﻲ ."
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ
ﻫﻞ ﻓﻜﺮﺕ ﺑﺄﻥ ﻟﺪﻳﻚ ﺃﻣﺎً ﻭﺃﺧﺘﺎً ﻭﺯﻭﺟﺔ ﺗﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻟﺘﻔﻌﻞ ﻣﺎﻓﻌﻠﺖ ؟؟
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺣﺪﻩ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : } ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ
ﻧَﻔْﺲٌ ﻣَّﺎﺫَﺍ ﺗَﻜْﺴِﺐُ ﻏَﺪًﺍ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ ﺑِﺄَﻱِّ ﺃَﺭْﺽٍ ﺗَﻤُﻮﺕُ. { ‏[ ﻟﻘﻤﺎﻥ : .
[{34}
ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : } ﻣﻔﺎﺗﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﺧﻤﺲ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ،
ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻏﺪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .{
‏[ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏].
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﺍﻷﻧﻮﺛﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺈﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺎﺗﻦ ﻷﻋﻴﻦ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ
ﺑﻞ ﻫﻲ ﺣﻴﺎﺀ
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ :
} ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻧﺼﻒ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﺢ
ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ {
‏[ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ‏].
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ﻛﺎﻥ ﻋﻤﻞ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺍﻟﺨﻴﺎﻃﺔ، ﻛﻠﻤﺎ ﻏﺮﺯ ﺍﻟﺜﻮﺏ
ﺑﺎﻹﺑﺮﺓ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺇﻻﻩ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻠﻪ
ﺃﻛﺒﺮ، ﻟﺬﻟﻚ ﻋﺪﻝ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﺼﻒ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

ﻧﺬﻛﺮﻛﻢ ﺑﻤﻮﺍﻋﻴﺪ ﺑﻌﺾ ﻣﺴﻠﺴﻼﺕ ﺭﻣﻀﺎﻥ الأبرك.

ﻓﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﻪ 7:30 ﺗﻠﺘﻘﻮﻥ ﻣﻊ ﻛﺎﺭﺗﻮﻥ‏( ﻟﻮﺙ ﺃﻓﻜﺎﺭ أبناءك ‏).
ﻭ ﻓﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻝ 8:30 ﺗﻠﺘﻘﻮﻥ ﻣﻊ ﻣﺴﻠﺴﻞ ‏( ﺇﻧﺴى ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ‏)
..ﻭ ﻓﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﻪ ﺍﻝ 10:00 ﺗﻠﺘﻘﻮﻥ ﻣﻊﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻞ المدبلج ‏(لا ﻭﻗﺖ لقﺮاءة الﻗﺮآن ‏)
ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﻪ ﺍﻝ 3:30 ﻧﻠﺘﻘﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻞ المصري ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰ
( ﺍﺗﺴﺤﺮ ﻭﻧﺎﻡ ﻭﺍﺑﻘﻲ ﻗﺎﺑﻠﻨﻲ ﻟﻮ ﺻﻠﻴﺖ ﺍﻟﻔﺠﺮ ‏)
يوميا قبيل العصر ﻣﻮﻋﺪﻧﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻞ التاريخي ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺬﻳﻌﻪ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ 100 ﻗﻨﺎﻩ ﻋﺮﺑﻴﻪ ‏( ضيعنا  ﺭﻣﻀﺎﻥ )
دون أن ننسى برنامج المسابقات":من سيخسر ﺭﻣﻀﺎﻥ !!!!

أخي الكريم
يقول تعالى:" ﻭﺳﺎﺭﻋﻮﺍ ﺇﻟﻲ ﻣﻐﻔﺮﺓ من ربكم  ﻭﺟﻨﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺃﻋﺪﺕ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ "
ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺠﻨﻪ للمتقين وليست لأحد غير اﻠﻤﺘﻘﻴﻦ
ﻳﺎ ﺗﺮى هل ستكون ممن قال فيهم الله عز و جل ."كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون "

الاثنين، 23 يونيو 2014

حكم مشاهدة مباريات كرة القدم؟؟ حكم مشاهدة لاعبين تظهر أفخادهم؟ هل محبة لاعب كافر تخل بالإيمان؟ الشيخ ابن عثيمين.

 يا من شغلت نفسك بكأس العالم ...

 هل يجوز مشاهدة لاعبين كرة القدم الذين يلبسون سراويل قصيرة يبدو منه فخذه أو أكثره ؟
 وهل يجوز مشاهدة مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز ؟
 وهل محبة اللاعب الكافر تخل بالإيمان والعقيدة ؟
             ⏬⏬⏬

▪ ‏سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ما حكم ممارسة الرياضة بالسراويل القصيرة وما حكم مشاهدة من يعمل ذلك ؟
‏فأجاب :
ممارسة الرياضة جائزة إذا لم تله عن شيء واجب
 فإن ألهت عن شيء واجب فإنها تكون حراماً
 وإن كانت ديدن الإنسان بحيث تكون غالب وقته فإنها مضيعة للوقت
 وأقل أحوالها في هذه الحال الكراهة
أما إذا كان الممارس للرياضة ليس عليه إلا سروال قصير يبدو منه فخذه أو أكثره فإنه لا يجوز
 فإن الصحيح أنه يجب على الشباب ستر أفخاذهم
 وأنه لا يجوز مشاهدة اللاعبين وهم بهذه الحالة من الكشف عن أفخاذهم

 [فتاوى إسلامية (4/431)]
           ⤵⤵⤵
▪ ‏السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٨٩٥١) :
ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟

الجواب :
مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز
 حرام
↩ لكون ذلك قمارا
 لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع
 وهو : المسابقة على الخيل والإبل والرماية
 وعلى هذا فحضور المباريات حرام ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض
↩ لأن في حضوره لها إقرارا لها
أما إذا كانت المباراة :
▪على غير عوض
▪ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها
▪ولم تشتمل على محظور :
 ككشف العورات
 أو اختلاط النساء بالرجال
 أو وجود آلات لهو
 فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها
 وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
‏[كتاب فتاوى اللجنة الدائمة (15\295)]‏
            ⤵⤵⤵
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله :
رابعاً: أنك ربما تشاهد من يتفوق على غيره في هذه المباراة
 وهو من أهل الكفر أو من أهل الفسوق أو من أهل الفجور
 فيتعلق قلبك به ويكون فيه تعظيم لهذا المتفوق
 وربما بكون فيه محبة له
 ومعلوم أن هذا يخل بالإيمان والعقيدة

‏ المصدر :
[سلسلة اللقاء الشهري ، اللقاء الشهري (19)]
            ⤵⤵⤵
‏ قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله : 
فلا بد أن يكون قلبك مملوءا بمحبة الله وموالاته
ويكون مملوءا ببغض أعداء الله ومعاداتهم
وقال ابن القيم رحمه الله تعالى :
(أتحب أعداء الحبيب وتدعي
حبا له ما ذاك في إمكان)
وقال الإمام أحمد رحمه الله :
(إذا رأيت النصراني أغمض عيني كراهة أن أرى بعيني عدو الله)

 هذا الذي يجد طعم الإيمان

‏ [مجموع فتاوى ورسائل الشيخ بن عثيمين رحمه الله (10\637)]

==============

الأحد، 22 يونيو 2014

#الكلم الطيب [2].


قال سفيان الثوري - رحمه الله -: "من سر بالدنيا نزع خوف الآخرة من قلبه".
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
(اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ودعاء لا يسمع، ونفس لا تشبع، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع).
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
قال صلى الله عليه وسلم: «إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، فقولوا: "ربنا ولك الحمد"؛ فإن من وافق قوله قول الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» [صححه الألباني].
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
(حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
قال اللهُ عزَّ وجلَّ : (أنفقْ أُنفقْ عليك)
صحيح البخاري.

الجمعة، 20 يونيو 2014

فتوى الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حول مسلسل زنا المحارم، و mbc.

هاااااام جدااااا
      
                   فتوى شرعيه

أكد سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ في خطبة اليوم الجمعة الموافق 15/8/1435  أن عرض المسلسل التلفزيوني الذي يناقش "زنا المحارم" على شاشة mbc في شهر رمضان المقبل محرم شرعًا ويمثل دعوة لانتهاك المحرمات ونشر الرذيلة والفساد وتحطيم الحواجز
..

نرجو نشرها من مبدأ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
جزاكم الله خيرا...
المتحدث الرسمي لقناة  mbc
في تصريح لصحيفة سبق الالكترونيه
يؤكد انزعاج القناه من الحمله الاستباقيه ضدها ويؤكد اننا نحتفظ بحقنا في الرد

الله اكبر لأول مره تعلن قناة الدعاره
انها منزعجه من الحمله ضدها

شدو حيلكم وانتصروا لدينكم واخلاقكم

قال صلى الله عليه وسلم
من مات وهو غاش لرعيته حرم الله عليه الجنه

اذا لم تكن هذه القنوات هي الغش وهي الدمار للاخلاق
فما هو الغش إذن ؟؟

أليس منكم رجل رشيد

إنخفض نسبة المشاهدة لمجموعة MBC

هذا بفضل الله ثم بفضل
الناس الواعيه الشريفه اللي تخاف وتغار على محارمها
وإذا إستمرت المقاطعه
سيتسبب في عزوف المعلنين ومن ثم  خسارة المجموعه لتتأدب عما تبثه من رذيله ....
#الحملة_المليونية_لحذف_قنوات_mbc_في_رمضان

http://safeshare.tv/w/gRjqgxlJhr

أناشد فيكم حب الله أن تنشروا المقطع

#حملة_حذف_باقة_mbc
.

انشرها في جميع الأماكن وفي جميع القروبات فوالله لها أثر عظيم.

الخميس، 19 يونيو 2014

مطوية: التعدد نعمة وليس نقمة.


ﻧﺺ ﺍﻟﻤﻄﻮﻳﺔ :
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ
ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﺎﺡ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﺜﻨﻰ ﻭﺛﻼﺙ ﻭﺭﺑﺎﻉ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻃﺒﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﺪﻝ ﻓﻴﻪ، ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ :
ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﺷﻴﺌﺎً ﺇﻻ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﻨﻔﻊ ﻟﻠﺨﻠﻖ ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ
ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﻜﻴﻢ ﺧﺒﻴﺮ ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ ﺭﺅﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﺇﻥ ﻫﻮ ﺇﻻ ﻭﺣﻲ ﻳﻮﺣﻰ، ﻓﻘﻮﻟﻪ ﺣﻖ ﻭﻓﻌﻠﻪ
ﻛﺬﻟﻚ، ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻤﻼً ﻣﺎ ﺇﻻ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻻ ﻳﻘﺮﺃ ﺷﻴﺌﺎً
ﻳﺮﺍﻩ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺇﻻ ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ، ﻓﻘﺪ
ﺷﺮﻋﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﺃﺑﺎﺣﻪ ﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻫﺮﺓ ﻭﻏﺎﻳﺎﺕ ﻧﺒﻴﻠﺔ ﻭﺃﻫﺪﺍﻑ ﺳﺎﻣﻴﺔ،
ﺗﻄﻬﻴﺮﺍً ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩﺍً ﻟﻠﺮﺫﺍﺋﻞ ﻭﺃﻣﺎﻧﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺣﻔﻈﺎً
ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ، ﻛﻲ ﺗﺒﻘﻰ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﺃﺩﺭﺍﻥ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻭﻧﺘﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ ﻭﺍﻵﺛﺎﻡ، ﻷﻥ
ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﻼ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﻣﺪﻋﺎﺓ ﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﺴﻖ ﻭﺍﻟﻔﺠﻮﺭ ﻭﺍﻟﻔﺎﻗﺔ
ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺠﺴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻮﺣﺸﺔ
ﻭﺍﻟﻜﺂﺑﺔ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻟﻴﺘﺼﻮﺭ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺃﺧﺘﻪ ﺃﻭ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻓﺎﺗﻬﺎ ﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻟﺴﺒﺐ ﻣﻦ
ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ، ﺃﻭ ﻟﺘﺘﺼﻮﺭ ﺣﺎﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﺒﺢ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻤﻦ ﺳﻴﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ؟ !
ﻫﻞ ﺳﻴﻘﺪﻡ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺷﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﻘﺘﺒﻞ ﻋﻤﺮﻩ؟
ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻟﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻉ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺼﻴﺮ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﺍﻟﻼﺗﻲ
ﻳﻨﺘﻈﺮﻥ ﻧﺼﻒ ﺃﻭ ﺭﺑﻊ ﺭﺟﻞ؟
ﻓﻠﻬﺬﺍ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻫﻮ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭﻻً ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻇﻠﻤﺎً ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻨﻪ ﺍﻟﺒﻌﺾ، ﻓﺎﻟﺬﻱ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ: )) ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻧﻲ ﺣﺮﻣﺖ
ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺟﻌﻠﺘﻪ ﺑﻨﻴﻜﻢ ﻣﺤﺮﻣﺎً ﻓﻼ ﺗﻈﺎﻟﻤﻮﺍ (( ‏[ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ‏]
ﺃﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﺛﻢ ﻳﺒﻴﺢ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻭﻓﻴﻪ ﻇﻠﻢ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ؟
ﻻﻳﻤﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﺪﺍً !!!
ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻫﻮ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﺤﺎﻟﻬﺎ ﻭﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻻ
ﻳﻀﺮﻫﺎ
} ﺃَﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻄِﻴﻒُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺮُ { ‏[ﺍﻟﻤﻠﻚ : 14 ‏]
} ﻗُﻞْ ﺃَﺃَﻧﺘُﻢْ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺃَﻡِ ﺍﻟﻠّﻪُ{ ‏[ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 140 ‏]
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪ ﺃﺑﺎﺡ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺣﺮﻣﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ،
ﻭﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﻌﻄﻞ ﻣﻨﺎﻓﻌﻪ، ﻭﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﻣﺔ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﻧﺴﻠﻬﺎ، ﻓﻬﻮ
ﺗﺸﺮﻳﻊ ﻣﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺧﺒﻴﺮ، ﻻ ﻳﻄﻌﻦ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺼﻴﺮﺗﻪ ﺑﻜﻔﺮ ﺃﻭ
ﻧﻔﺎﻕ ﺃﻭ ﻋﻨﺎﺩ.
ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ
ﻟﺴﻨﺎ ﻟﻮﺣﺪﻧﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻭﻧﻄﺎﻟﺐ ﻓﻴﻪ، ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺪﻭﻝ
ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﺓ ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻵﻥ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﻓﻴﻪ ﻭﺗﺪﻋﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺭﺃﺕ ﻣﺎ ﺣﻞ
ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻭﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺸﻴﻘﺎﺕ ﺣﺘﻰ ﺃﺛﺮ
ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻓﻀﻌﻒ ﻧﺴﻠﻬﺎ ﻭﻗﻠﺖ ﻣﻮﺍﻟﻴﺪﻫﺎ ﻗﻠﺔ
ﺗﻬﺪﺩ ﺑﺎﻻﻧﻘﺮﺍﺽ، ﻭﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺻﺮﺡ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﺷﻴﺌﺎً ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺘﻤﻨﻲ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻭﻓﻀﺎﺋﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ، ﺑﻞ ﺇﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻷﻓﺮﻧﺞ ﺻﺮﺣﻦ ﺑﺘﻤﻨﻲ
ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻟﻜﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻜﻞ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻗﻴﻢ ﻭﻛﻔﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
ﺗﺮﻛﻦ ﻭﺗﺄﻭﻱ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻟﻴﺰﻭﻝ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺗﺼﺒﺢ ﺑﻨﺎﺗﻬﻢ ﺭﺑﺎﺕ ﺑﻴﻮﺕ
ﻭﺃﻣﻬﺎﺕ ﻷﻭﻻﺩ ﺷﺮﻋﻴﻴﻦ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ‏( ﺑﺮﺗﺮﺍﻧﺪﺭﺳﻞ ‏):
" ﺇﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎً ﺻﺎﺭﻣﺎً ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻓﺘﺮﺍﺽ
ﺃﻥ ﻋﺪﺩ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻣﺘﺴﺎﻭ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً، ﻭﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ
ﻓﻲ ﺑﻘﺎﺋﻪ ﻗﺴﻮﺓ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻷﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻼﺗﻲ ﺗﻀﻄﺮﻫﻦ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ
ﻋﺎﻧﺴﺎﺕ"
ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ
ﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻫﻲ ﺃﻗﻮﻡ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﺃﻋﺪﻟﻬﺎ ﻷﻣﻮﺭ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪﺍً ﻋﻦ
ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻣﻼﺕ ﻣﻨﻬﺎ:
-1 ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺟﺮﻯ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺃﻗﻞ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ
ﻛﻞ ﺇﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺗﻌﺮﺿﺎً ﻟﻠﻬﻼﻙ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻴﺎﺩﻳﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ
ﻛﺎﻟﺤﺮﻭﺏ ﻭﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺃﻛﺜﺮ
ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻓﻠﻮ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﺒﻘﻲ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺯﻭﺍﺝ، ﻓﻠﺮﺑﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻭﻗﻮﻉ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ
ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ.
-2 ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻗﺪ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻻ ﺗﻨﺠﺐ ﻭﻫﻮ
ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻷﻭﻻﺩ، ﺃﻭ ﻗﺪ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺛﻢ ﺗﻤﺮﺽ ﻣﺮﺿﺎً ﻃﻮﻳﻼً ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻌﻤﻞ
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﻴﻨﻬﺎ؟ ! ﻫﻞ ﻳﻄﻠﻘﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺮﻳﻀﺔ ﺃﻭ ﻷﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﺠﺐ؟ ! ﺃﻭ ﻳﺒﻘﻴﻬﺎ
ﻭﻳﻘﻲ ﻫﻮ ﻣﺮﻳﻀﺎً ﻣﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻭﻻﺩ؟ !
ﺇﻧﻪ ﺇﻥ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﻷﺣﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﻭﻇﻠﻢ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ
ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻘﻲ ﻫﻮ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻓﻬﻮ ﻇﻠﻢ ﻟﻪ ﺃﻳﻀﺎً، ﻓﺎﻟﺤﻞ ﺇﺫﺍً ﺗﺒﻘﻰ
ﺯﻭﺟﺔ ﻟﻪ ﻣﻌﺰﺯﺓ ﻣﻜﺮﻣﺔ ﻭﻳﺘﺰﻭﺝ ﺑﺄﺧﺮﻯ.
-3 ﺃﻳﻀﺎً ﻓﺈﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻷﻥ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﻭﺑﻌﺾ
ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻴﻼً ﺟﻨﺴﻴﺎً
ﻗﻮﻳﺎً ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﻟﺴﺒﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻌﻤﻞ؟
ﻫﻞ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻭﻣﻜﺒﻮﺗﺎً ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﻟﺸﻌﻮﺭ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺃﻭ
ﻳﺬﻫﺐ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﺃﻭ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺃﺻﻮﺏ؟َ !
-4 ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎً ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻣﺴﺘﻌﺪﺍﺕ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ
ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﻣﺎﺩﻳﺔ ﺃﻣﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻘﺪ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻗﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ
ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﺖ ﻃﻮﻳﻞ، ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻬﻞ ﺗﺘﻌﻄﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﺑﺪﻭﻥ ﺯﻭﺍﺝ ﻭﻫﻦ ﺟﺎﻫﺰﺍﺕ؟
ﺇﻧﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻣﻬﺮﺍً ﻓﺈﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﺮ
ﻣﻤﻦ ﻫﻮ ﻣﺘﺰﻭﺝ ﻭﻳﺮﻏﺐ ﺑﺄﺧﺮﻯ، ﻓﻬﻞ ﺗﻌﻄﻞ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺴﺒﺐ؟ ﺇﻥ ﻫﺬﺍ
ﻓﻴﻪ ﻇﻠﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ.
ﺃﻧﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﺇﻧﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺗﻜﻠﻤﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻭﻃﺎﻟﺒﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺘﻌﺪﺩ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻣﺴﻤﻠﺔ
ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻋﺎﻃﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﺯﻭﺟﺎً ﻭﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻧﺼﻒ ﺃﻭ ﺣﺘﻰ ﺭﺑﻊ ﺯﻭﺝ، ﻟﻜﻦ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺎﺕ ﻻ ﻳﺮﻏﺒﻦ ﺫﻟﻚ، ﺑﻞ ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺎﻟﻬﻦ ﻳﻘﻮﻝ : ﺍﺗﺮﻛﻮﻫﺎ
ﺗﺠﻠﺲ ﺑﺪﻭﻥ ﺯﻭﺝ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﻠﻤﺔ، ﺍﺗﺮﻛﻮﻫﺎ ﺗﻤﻮﺕ ﻣﺤﺮﻭﻣﺔ ﻻ ﺗﺄﺧﺬ
ﻣﻨﻲ ﺯﻭﺟﻲ، ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ، ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ
ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﺎﺕ، ﺫﻟﻚ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻭﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﻧﻈﺮ ﻭﻻ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ
ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ، ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺃﻥ ﺗﺘﻤﻨﻊ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻊ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻦ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﻋﻄﻒ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﻟﻌﺎﺋﻞ؟
ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﻜﺒﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ
ﻣﻦ ﺃﻧﺎﺱ ﻓﻘﺪﻭﺍ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ، ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﺃﻧﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺎﺕ ﻭﻣﻦ ﻳﺠﺎﺭﻳﻬﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﺮﺗﻬﻢ ﺯﻭﺟﺎﺗﻬﻢ ﻓﻼ
ﻳﺪﻭﺭﻭﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻓﻠﻜﻬﻦ ﻭﻻ ﻳﻨﻈﺮﻥ ﺇﻻ ﺑﻤﻨﻈﺎﺭﻫﻢ، ﻭﺇﻻ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﻴﺮ
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺔ ﺃﻥ ﻳﻀﻢ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺯﻭﺟﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﺛﺎﻟﺜﺔ ﻭﺭﺍﺑﻌﺔ، ﻣﺎﺩﺍﻡ
ﻗﺎﺩﺭﺍً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ ﺑﻴﻨﻬﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ، ﺃﻫﻮ ﺣﺐ ﺍﻟﺰﻭﺝ
ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﺃﻳﺎﻣﺎً ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﻲ
ﺳﻔﺮﻩ ﻭﻋﻨﺪ ﻏﻴﺎﺑﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ؟ !
ﺃﻫﻮ ﺍﻟﺘﻤﻠﻚ ﻭﺍﻻﺳﺘﺌﺜﺎﺭ ﺑﻪ؟ !
ﺃﻡ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺴﺪ ﻭﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﻓﻘﻂ؟ !
ﻟﺘﺘﺼﻮﺭ ﻛﻞ ﺯﻭﺟﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﺯﻭﺟﺎً
ﻟﺘﻌﺮﻑ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻣﺔ !!
ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺗﺤﻜﻴﻢ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺃﻥ ﺗﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ
ﺃﺧﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺟﻨﺴﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﻣﺼﻴﺮﻫﺎ ﻭﻭﺍﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻟﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﻴﺸﻪ، ﻭﻣﺎ
ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻧﺒﺎً ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺣﺮﻣﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ
ﻭﺍﻟﻌﺎﺋﻞ ﻭﺍﻟﻮﻟﺪ، ﺳﻮﻯ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺤﻴﺔ ﺃﺧﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺔ ﻭﺃﻧﺎﻧﻴﺘﻬﺎ !!..
ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﺑﻼ ﺯﻭﺝ ﻭﻻ ﻣﻌﻴﻞ
ﺇﺫ ﻗﺪ ﺗﻀﻄﺮﻫﺎ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻭﺗﻠﺠﺌﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻹﺛﻢ ﻭﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ
ﻓﺘﻬﺪﺭ ﺑﺬﻟﻚ ﻛﺮﺍﻣﺘﻬﺎ ﻭﺗﻀﻴﻊ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻬﺎ ﻭﺗﺒﻴﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺄﺭﺧﺺ ﺍﻷﺛﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ
ﻣﺬﺑﺢ ﺍﻟﻔﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﺟﺔ؟ !
ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ
ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻣﻦ ﺃﻭﺟﺐ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻭﻗﺪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
} ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻳَﺄْﻣُﺮُ ﺑِﺎﻟْﻌَﺪْﻝِ ﻭَﺍﻹِﺣْﺴَﺎﻥِ{ ‏[ﺍﻟﻨﺤﻞ : 90 ‏]
ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﺮﻱ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺆﻭﻧﻪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ،
ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻣﺮ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻳﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺃﻥ
ﻳﻌﻄﻲ ﻛﻞ ﺫﺍﺕ ﺣﻖ ﺣﻘﻬﺎ ﻣﺘﺄﺳﻴﺎً ﺑﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ
ﻭﺃﻋﺪﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺯﻭﺟﺎﺗﻪ.
ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﺍﻵﻥ ﻣﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺳﻴﺌﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻌﺪﺩﻳﻦ
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺤﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺗﺤﺴﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﻭﻫﺆﻻﺀ ﻫﻢ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﺎﺀﻭﺍ ﻟﻠﺘﻌﺪﺩ ﻭﺟﻌﻠﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺒﻌﺎً ﻣﺨﻴﻔﺎً ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻷﻥ
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻮ ﻋﺪﻝ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺎﺗﻪ ﻟﺴﻌﺪﻥ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻻﻧﺘﻔﺖ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ، ﻓﺄﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﻳﻜﺮﻫﻦ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻷﻥ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺪﻟﻮﺍ ﻣﻌﻬﻦ، ﻓﺎﻟﺨﻄﺄ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺘﺸﺮﻳﻊ
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ، ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺇﺫﺍ ﺗﺰﻭﺟﻮﺍ ﻋﺪﻟﻮﺍ ﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺖ
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭﺭﺿﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﺩﻋﺖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ.
ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺪﻝ ﺑﻴﻦ ﺯﻭﺟﺎﺗﻪ ﻓﻬﺬﻩ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻋﻼﺝ
ﻳﺴﺘﺄﺻﻞ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﻭﻳﺪﺍﻭﻯ ﺍﻟﺴﻘﻢ، ﻟﻜﻦ ﺍﺳﺘﺌﺼﺎﻝ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﻻﻳﻜﻮﻥ ﺑﻤﻨﻊ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ
ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ .
ﻭﻫﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﺎﻗﻞ ﺑﺎﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺠﻨﺒﺎً ﻟﻠﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ
ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻤﻦ ﻓﺴﺪﺕ ﺃﺧﻼﻗﻬﻢ ﻭﻓﻘﺪﻭﺍ ﺍﻟﺴﺠﺎﻳﺎ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﺓ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ
ﺇﺳﺎﺀﺓ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺠﻬﻠﺔ ﻗﺪ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ
ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﻻ ﺗﻌﺪ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﺬﻛﺮ ﺇﺫﺍ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺠﻨﻴﻬﺎ ﻣﻦ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺠﻢ ﻋﻦ ﺗﺮﻛﻪ .
ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﺭﺩﺓ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ
ﻟﻘﺪ ﺃﺟﻤﻊ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺭﺩﺓ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻛﺮﻫﻪ، ﻭﻫﺆﻻﺀ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﺃﻭ ﻳﺮﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻇﻠﻤﺎً ﺃﻭ ﻫﻀﻤﺎً ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ، ﺃﻭ ﻳﻜﺮﻫﻮﻥ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻻﺷﻚ ﻓﻲ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﻭﻣﺮﻭﻗﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: } ﺫَﻟِﻚَ
ﺑِﺄَﻧَّﻬُﻢْ ﻛَﺮِﻫُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓَﺄَﺣْﺒَﻂَ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟَﻬُﻢْ{ ‏[ﻣﺤﻤﺪ: 9 ‏]
ﻟﺬﺍ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺤﺬﺭ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﺘﻼﻋﺒﻴﻦ، ﻛﻤﺎ ﻧﺨﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻮﻫﻮﻥ
ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻭﻳﺨﻮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻋﻦ ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ ﺩﻭﻥ
ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺕ.
ﻫﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺃﺫﻥ ﻛﻞ ﺯﻭﺟﺔ
ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻐﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺗﺮﺿﻲ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﺔ ﺃﺧﺮﻯ
ﺗﺸﺎﺭﻛﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﺬﻟﻚ ﺃﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭﻓﻄﺮﻱ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻣﻨﻪ،
ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺪﻓﻌﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ
ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻘﻒ ﺃﻣﺎﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺮ ﻭﺍﻟﻜﻴﺪ
ﺑﺸﺘﻰ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺇﺧﻔﺎﻕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻟﻴﻄﻠﻖ
ﺍﻷﺧﺮﻯ، ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺠﺒﺮ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺣﺴﺎﺱ ﺑﺄﻧﻬﺎ
ﻣﺘﻄﻔﻠﺔ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﺳﺮﻗﺖ ﺯﻭﺟﺎً ﻣﻦ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺃﺑﺎً ﻣﻦ ﺃﻃﻔﺎﻟﻪ ﻭﺑﻴﺘﻪ ﻣﻤﺎ
ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺏ ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺨﺰﻱ ﺑﺴﺐ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﻣﺘﺰﻭﺝ، ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﺎ ﺃﺑﺎﺡ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﺗﺤﺬﺭ ﺗﻌﺪﻱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﻣﻌﺘﺬﺭﺓ ﺑﻤﺎ ﻓﻄﺮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﻝ
ﺍﻷﻧﻮﺛﺔ، ﻭﻟﺘﻜﻦ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮﻳﺔ ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻷﺧﺖ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺩﺍﻓﻌﺎً ﻟﻚ
ﻹﺭﺿﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭﻻً ﺛﻢ ﺇﺭﺿﺎﺀ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺛﺎﻧﻴﺎً ﺑﻤﻮﺍﻓﻘﺘﻪ ﻭﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻤﺎ ﻳﺜﻴﺮ ﻏﻀﺒﻪ
ﻭﺣﺰﻧﻪ ﻛﻲ ﺗﺴﺘﺄﺛﺮﻱ ﺑﻤﻮﺩﺗﻪ ﻭﺣﺒﻪ ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ، ﻓﺄﻧﺖ ﺑﺰﻭﺍﺟﻚ ﻣﻨﻪ ﻟﻢ
ﺗﻤﺘﻠﻜﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺑﺪ، ﺃﻣﺎ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﻀﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻭﺍﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻉ
ﻭﺍﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻠﺰﻭﺝ ﻓﻼ ﺗﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﺇﻻ ﺑﺨﻼﻓﺎﺕ ﺯﻭﺟﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻭﺣﻴﺎﺓ
ﺃﺳﺮﻳﺔ ﻗﻠﻘﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﻘﺮ، ﻭﺧﻨﻖ ﻟﻠﺰﻭﺝ ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﻟﺤﻔﻴﻈﺘﻪ ﻭﺇﻳﻐﺎﺭ ﻟﺼﺪﺭﻩ، ﻭﻛﻞ
ﺫﻟﻚ ﻳﻨﺤﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺐ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻳﻀﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ
ﻇﻼﻻً ﻗﺎﺗﻤﺔ ﻭﻳﺤﻴﻞ ﺍﻟﺴﻜﻦ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﻟﻠﻌﻨﻜﺒﻮﺕ، ﻭﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ
ﺯﻭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻼﺕ ﺃﻛﺒﺮ ﻗﺪﻭﺓ ﻓﻲ
ﺫﻟﻚ، ﻓﻘﺪ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻭﻥ
ﻭﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻏﻀﺐ ﺃﻭ
ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﺃﻭ ﻛﺮﻩ ﻟﻪ ﺃﻭ ﻫﺮﻭﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﺃﻭ ﻃﻠﺐ ﻟﻠﻄﻼﻕ
ﺑﺴﺒﺒﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ ﻧﺴﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻣﻤﻦ ﻗﻞ ﻋﻠﻤﻬﻦ ﻭﺿﻌﻒ
ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻦ .
ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﺄﺻﻴﻞ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﺑﻪ
ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻭﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ
ﺑﻪ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻭﺗﻌﺎﻭﻥ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻟﺘﺄﺻﻴﻠﻪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﺑﻪ ﺭﺟﺎﺀ ﺗﺼﺤﻴﺢ
ﻣﺎ ﺭﺍﺝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﺼﻮﺭ ﺧﺎﻃﺊ ﻋﻦ ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻋﻨﺪ
ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻇﻠﻤﺎً ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻭﻫﻀﻤﺎً ﻟﺤﻘﻬﺎ ﻭﺧﻴﺎﻧﺔ ﻟﻬﺎ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻭﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﻣﺎﺳﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻭﻏﺪﺍً ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺃﺷﺪ ﺣﺎﺟﺔ .
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺛﻼﺙ ﺟﻬﺎﺕ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﻨﻲ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﺍﺣﺘﻮﺍﺋﻪ ﻭﺍﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻫﻲ:
-1ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ: ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺠﺎﻻﺗﻬﺎ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ ﻭﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ
ﻭﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ، ﻭﺃﻳﻀﺎً ﺭﻓﺾ ﻭﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻞ ﻣﺎ
ﻳﺘﻌﺎﺭﺽ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺃﻭ ﻳﻌﺮﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻼﺕ
ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ.
-2 ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ: ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﺩﺭﺍﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺿﻤﻦ
ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻭﺟﻌﻠﻪ ﺿﻤﻦ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﺗﺘﻌﺮﻑ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺘﻪ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪﻩ ﻭﻳﻨﺸﺄﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ
ﻛﺮﺍﻫﻴﺘﻪ ﻭﺍﻟﺨﻮﻑ ﻣﻨﻪ.
-3 ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ: ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪﻩ ﻭﻋﻦ ﺣﺎﺟﺔ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺧﻄﺐ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺁﺧﺮ، ﺃﻭ
ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺣﻀﻮﺭﺍً ﻧﺴﺎﺋﻴﺎً ﻛﺒﻴﺮﺍً.
ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺗﻀﺎﻓﺮﺕ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﻭﺗﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﺼﺒﺢ
ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮﺍً ﻋﺎﺩﻳﺎً ﻭﻣﺄﻟﻮﻓﺎً ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ
ﻓﻴﺴﻬﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻭﺗﺨﻒ ﻭﻃﺄﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﺗﺘﺤﺼﻦ
ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻣﺎﺕ ﻭﻳُﻘﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻮﺍﻧﺲ ﻭﺍﻷﺭﺍﻣﻞ ﻭﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺎﺕ ﻭﻳﺴﻌﺪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ
ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ.
ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﻭﻳﺮﺿﻰ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ
ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ .
ﻣﻮﻗﻊ ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.