{ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ ﺑِﺄَﻱِّ ﺃَﺭْﺽٍ ﺗَﻤُﻮﺕُ} تفسير.

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ٌ

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺑﻌﺪ ،
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻋِﻠْﻢُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔِ ﻭَﻳُﻨَﺰِّﻝُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺚَ
ﻭَﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺣَﺎﻡِ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ ﻣَﺎﺫَﺍ ﺗَﻜْﺴِﺐُ ﻏَﺪًﺍ ﻭَﻣَﺎ
ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ ﺑِﺄَﻱِّ ﺃَﺭْﺽٍ ﺗَﻤُﻮﺕُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺧَﺒِﻴﺮٌ
]" ﻟﻘﻤﺎﻥ 34: ‏] .
ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ
ﺑِﺄَﻱِّ ﺃَﺭْﺽٍ ﺗَﻤُﻮﺕُ " .
ﻋَﻦْ ﺳَﺎﻟِﻢِ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ : ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﻔَﺎﺗِﺢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﺧَﻤْﺲٌ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻋِﻠْﻢُ
ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔِ ﻭَﻳُﻨْﺰِﻝُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺚَ ﻭَﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺣَﺎﻡِ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ
ﻧَﻔْﺲٌ ﻣَﺎﺫَﺍ ﺗَﻜْﺴِﺐُ ﻏَﺪًﺍ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ ﺑِﺄَﻱِّ ﺃَﺭْﺽٍ ﺗَﻤُﻮﺕُ ﺇِﻥَّ
ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺧَﺒِﻴﺮٌ . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏( 4261 ‏) .
ﻋَﻦْ ﺍﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ : ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﻔَﺎﺗِﺢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﺧَﻤْﺲٌ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻬَﺎ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺎ
ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻏَﺪٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ، ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺗَﻐِﻴﺾُ ﺍﻟْﺄَﺭْﺣَﺎﻡُ ﺇِﻟَّﺎ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ، ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺘَﻰ ﻳَﺄْﺗِﻲ ﺍﻟْﻤَﻄَﺮُ ﺃَﺣَﺪٌ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ، ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ
ﻧَﻔْﺲٌ ﺑِﺄَﻱِّ ﺃَﺭْﺽٍ ﺗَﻤُﻮﺕُ ، ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺘَﻰ ﺗَﻘُﻮﻡُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔُ ﺇِﻟَّﺎ
ﺍﻟﻠَّﻪُ . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏( 4328 ‏) .
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻗَﺎﻝَ : ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ
ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺑَﺎﺭِﺯًﺍ ﻳَﻮْﻣًﺎ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻓَﺄَﺗَﺎﻩُ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥُ ؟
ﻗَﺎﻝَ : ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥُ ﺃَﻥْ ﺗُﺆْﻣِﻦَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ، ﻭَﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘِﻪِ ، ﻭَﻛُﺘُﺒِﻪِ ،
ﻭَﺑِﻠِﻘَﺎﺋِﻪِ ، ﻭَﺭُﺳُﻠِﻪِ ، ﻭَﺗُﺆْﻣِﻦَ ﺑِﺎﻟْﺒَﻌْﺚِ . ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡُ ؟
ﻗَﺎﻝَ : ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡُ ﺃَﻥْ ﺗَﻌْﺒُﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ، ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺸْﺮِﻙَ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ، ﻭَﺗُﻘِﻴﻢَ
ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ، ﻭَﺗُﺆَﺩِّﻱَ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ ﺍﻟْﻤَﻔْﺮُﻭﺿَﺔَ ، ﻭَﺗَﺼُﻮﻡَ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ . ﻗَﺎﻝَ :
ﻣَﺎ ﺍﻟْﺈِﺣْﺴَﺎﻥُ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻥْ ﺗَﻌْﺒُﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻛَﺄَﻧَّﻚَ ﺗَﺮَﺍﻩُ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﻜُﻦْ
ﺗَﺮَﺍﻩُ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻳَﺮَﺍﻙَ . ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺘَﻰ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔُ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺍﻟْﻤَﺴْﺌُﻮﻝُ
ﻋَﻨْﻬَﺎ ﺑِﺄَﻋْﻠَﻢَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﺎﺋِﻞِ ، ﻭَﺳَﺄُﺧْﺒِﺮُﻙَ ﻋَﻦْ ﺃَﺷْﺮَﺍﻃِﻬَﺎ ﺇِﺫَﺍ ﻭَﻟَﺪَﺕْ
ﺍﻟْﺄَﻣَﺔُ ﺭَﺑَّﻬَﺎ ، ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺗَﻄَﺎﻭَﻝَ ﺭُﻋَﺎﺓُ ﺍﻟْﺈِﺑِﻞِ ﺍﻟْﺒُﻬْﻢُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒُﻨْﻴَﺎﻥِ ﻓِﻲ
ﺧَﻤْﺲٍ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ، ﺛُﻢَّ ﺗَﻠَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ
ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : " ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻋِﻠْﻢُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔِ .... ﺍﻟْﺂﻳَﺔَ .
ﺛُﻢَّ ﺃَﺩْﺑَﺮَ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﺭُﺩُّﻭﻩُ ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﺮَﻭْﺍ ﺷَﻴْﺌًﺎ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ :
ﻫَﺬَﺍ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ﺟَﺎﺀَ ﻳُﻌَﻠِّﻢُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﺩِﻳﻨَﻬُﻢْ . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏(48 ‏) .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ :
- ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺗﻤﻮﺕ ﺣﻴﺚ ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﻟﻬﺎ .
ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺑُﻨْﺪَﺍﺭٌ ، ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺆَﻣَّﻞٌ ، ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥُ ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ
ﺇِﺳْﺤَﻖَ ، ﻋَﻦْ ﻣَﻄَﺮِ ﺑْﻦِ ﻋُﻜَﺎﻣِﺲٍ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : ﺇِﺫَﺍ ﻗَﻀَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻌَﺒْﺪٍ ﺃَﻥْ ﻳَﻤُﻮﺕَ ﺑِﺄَﺭْﺽٍ ﺟَﻌَﻞَ
ﻟَﻪُ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ﺣَﺎﺟَﺔً .
ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮﻋِﻴﺴَﻰ : ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺎﺏ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻋَﺰَّﺓَ .
ﻭَﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺣَﺴَﻦٌ ﻏَﺮِﻳﺐٌ ، ﻭَﻟَﺎ ﻳُﻌْﺮَﻑُ ﻟِﻤَﻄَﺮِ ﺑْﻦِ ﻋُﻜَﺎﻣِﺲٍ ﻋَﻦْ
ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻏَﻴْﺮُ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﺤَﺪِﻳﺚِ .
ﺻﺤﻴﺢ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ‏( 1745 ‏)
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺃﻳﻀﺎ :
ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺃَﺣْﻤَﺪُ ﺑْﻦُ ﻣَﻨِﻴﻊٍ ، ﻭَﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُ ﺣُﺠْﺮٍ ﺍﻟْﻤَﻌْﻨَﻰ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻗَﺎﻟَﺎ :
ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺇِﺳْﻤَﻌِﻴﻞُ ﺑْﻦُ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ، ﻋَﻦْ ﺃَﻳُّﻮﺏَ ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟْﻤَﻠِﻴﺢِ
ﺑْﻦِ ﺃُﺳَﺎﻣَﺔَ ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻋَﺰَّﺓَ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : ﺇِﺫَﺍ ﻗَﻀَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻌَﺒْﺪٍ ﺃَﻥْ ﻳَﻤُﻮﺕَ ﺑِﺄَﺭْﺽٍ ﺟَﻌَﻞَ ﻟَﻪُ
ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ﺣَﺎﺟَﺔً ﺃَﻭْ ﻗَﺎﻝَ ﺑِﻬَﺎ ﺣَﺎﺟَﺔً .
ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﻋِﻴﺴَﻰ : ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺻَﺤِﻴﺢٌ ، ﻭَﺃَﺑُﻮ ﻋَﺰَّﺓَ ﻟَﻪُ ﺻُﺤْﺒَﺔٌ
ﻭَﺍﺳْﻤُﻪُ ﻳَﺴَﺎﺭُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪٍ ، ﻭَﺃَﺑُﻮ ﺍﻟْﻤَﻠِﻴﺢِ ﺍﺳْﻤُﻪُ ﻋَﺎﻣِﺮُ ﺑْﻦُ ﺃُﺳَﺎﻣَﺔَ
ﺑْﻦِ ﻋُﻤَﻴْﺮٍ ﺍﻟْﻬُﺬَﻟِﻲُّ ﻭَﻳُﻘَﺎﻝُ : ﺯَﻳْﺪُ ﺑْﻦُ ﺃُﺳَﺎﻣَﺔَ .
ﺻﺤﻴﺢ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ‏( 1746 ‏)
ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺣﻮﺫﻱ :
ﻟَﻪُ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ﺣَﺎﺟَﺔً : ﺃَﻱْ ﻓَﻴَﺄْﺗِﻴﻬَﺎ ﻭَﻳَﻤُﻮﺕُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺇِﺷَﺎﺭَﺓً ﺇِﻟَﻰ ﻗَﻮْﻟِﻪِ
ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ : " ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ ﺑِﺄَﻱِّ ﺃَﺭْﺽٍ ﺗَﻤُﻮﺕُ " .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺴﻴﺢ ﻗﺎﻝ
ﺃﻧﺸﺪﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻷﻋﺸﻰ ﻫﻤﺪﺍﻥ :
ﻓﻤﺎ ﺗﺰﻭﺩ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻤﻌﻪ ***** ﺳﻮﻯ ﺣﻨﻮﻁ ﻏﺪﺍﺓ ﺍﻟﺒﻴﻦ
ﻣﻊ ﺧﺮﻕ
ﻭﻏﻴﺮ ﻧﻔﺤﺔ ﺃﻋﻮﺍﺩ ﺗﺸﺐ ﻟﻪ ***** ﻭﻗﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺯﺍﺩ
ﻟﻤﻨﻄﻠﻖ
ﻻ ﺗﺄﺳﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻓﻜﻞ ﻓﺘﻰ ***** ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻴﺘﻪ ﺳﻴﺎﺭ
ﻓﻲ ﻋﻨﻖ
ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻇﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺨﻄﺌﻪ ***** ﻣﻌﻠﻞ ﺑﺄﻋﺎﻟﻴﻞ ﻣﻦ
ﺍﻟﺤﻤﻖ
ﺑﺄﻳﻤﺎ ﺑﻠﺪﺓ ﺗﻘـﺪﺭ ﻣﻨﻴﺘﻪ ***** ﺇﻥ ﻻ ﻳﺴﻴﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻃﺎﺋﻌﺎ ﻳﺒﻖ
ﻓﻠﻨﺄﺧﺬ ﺍﻟﻌﻈﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ، ﻭﻟﻴﺤﺮﺹ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ .
ﻭﻟﻴﺴﺘﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻟﻠﻤﻮﺕ .
ﻭﺳﺒﺐ ﺇﻳﺮﺍﺩﻱ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻬﺎ ﺃﻭﻻ ، ﺛﻢ
ﻣﻮﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻪ ﺇﻟﻰ
ﺃﺭﺽ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻮﺗﻪ .
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻗﻴﻞ
zugailam@yahoo.com