كثير من النساء لا تفرق بين دم الحيض ودم الإستحاضة.

1/🌺👈 دم #الحيض النازل من النساء له أحكام فقهية منها: 

المرأة لا تصلي، لا تصوم، لا تطوف بالبيت الحرام حين الحج والعمرة، لا تدخل المسجد عند الجمهور ( ويجوز لها دخوله عند ابن حزم)، لا يقربها زوجها (أي يَحرُم ج.ما.ع الحائض) ويحرم طلاق الزوجة زمن نزول دم حيضها...

2/🌺👈 دم #الاستحاضة النازل من النساء له أحكام فقهية منها:

المرأة تصلي، تصوم، تطوف بالبيت الحرام حين الحج والعمرة، تدخل إلى المسجد، يقربها زوجها (أي يجوز ج.ما.ع الزوجة وإن كان ينزل منها دم الاستحاضة، مع تطهير المحل) ويحل طلاق الزوجة زمن نزول دم الاستحاضة...

🍁🗣🗣🍁 ويلاحظ أن الأحكام المُترَتِّبة عن نزول دم الحيض مخالفة تماماً للأحكام الفقهية المترتبة عن نزول دم الاستحاضة، وعليه فقد ينزل من الأنثى دم الاستحاضة فتظنه - جهلا منها - أنه دم حيض فتترك بذلك صلاتها وصيامها وجماع زوجها لها...وهي تظن خطأ منها أنه دم حيض!!! وتسقط في معصية كونها تركت رُكنَين من أركان الإسلام (الصلاة والصيام) بسبب عدم تعلمها أحكاما فقهية يعتبر تعلمها في حق كل النساء علما واجبا تعلمه، وهو علم من فروض الأعيان على كل أنثى، وعليه فمن الفروق الواجب على الإناث تعلمها والتي تميز بها دم #الحيض عن دم #الاستحاضة ما يلي:

1/ 🍁#اللون:

 دم الحيض أحمر غامق أو أسود، بينما دم الاستحاضة أحمر فاتح، وقد يكون أصفرا أو بُنِّيا.

2/ 🍁 #الرائحة:

 دم الحيض نتن الرائحة (رائحته كريهة)، بينما دم الاستحاضة رائحته ليست كريهة، أو خفيفة الكراهة.

3/ 🍁 #زمن_النزول:

 دم الحيض زمان نزوله غالبا محدد معروف وقته عند كل أنثى، بينما دم الاستحاضة ينزل في وقت غير وقت دم الحيض المعتاد عند كل أنثى.

4/🍁 #الكثافة:

 دم الحيض غليظ ثخين، بينما دم الاستحاضة رقيق مائي.

5/ 🍁 #الألم:

 دم الحيض ينزل مع أَلَمٍ ومَغَصٍ مُؤلم أسفل البطن (عند كثير من الإناث، وليس كلهنَّ) بينما دم الاستحاضة ينزل بلا أَلَمٍ غالبا.

6/ 🍁 #ضعف_الجسد:

نزول دم الحيض يُسبب للأنثى ضعف الجسد، بينما نزول دم الاستحاضة لا يسبب ضعفا جسديا.

7/ 🍁 #حدة_المزاج:

 نزول دم الحيض يسبب للنساء حدة المزاج (عند كثير من النساء وليس كلهنَّ) بينما نزول دم الاستحاضة لا يسبب ذلك.

8/ 🍁 #القوة_في_النزول: 

دم الحيض ينزل عادة بقوة وتدفق كثيف، بينما دم الاستحاضة عادة ينزل قطرة قطرة، وسيلان بلا اندفاع قوي.

🗣🗣🌺👇👇👇

 #سار_الفقهاء إلى أن تعلم هذه الفروق بين دم #الحيض ودم #الاستحاضة هو: #واجب_عيني_على_كل_أنثى، حتى لا تظن أن دم الاستحاضة النازل منها أنه حيض!!! فتترك بالخطأ الصلاة والصيام!!! (وهما من #أركان_الإسلام) وتترك بالخطأ أيضا غيرهما من المستحبات والواجبات...ظنا أن النازل منها دم #حيض، بينما هو فقط دم #استحاضة، وهذه الفروق بين دم الحيض ودم الاستحاضة واجب تعلمها أيضا على الرجال ليُعلِّموها زوجاتهم وبناتهم ونساء أُسَرِهِم؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كلكم راع، ومسؤول عن رعيته، فالرجل راع ومسؤول عن أهل بيته) رواه البخاري ومسلم.

🗣🗣🌺 #ينشر 🌺🗣🗣

🥰 الدكتور الفقيه:

مولاي عبد الرحيم بن الحسين لُصيف 

(الشريف الحسني)

خريج المدارس العتيقة وجامعة القرويين.

ثمان مساءل تعلمها حاتم الأصم من شقيق البلخي رحمهم الله.

 

 

سأل شقيق البلخى  تلميذه حاتم الأصم : منذ متى صحبتني؟

فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة... فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟ ! قال التلميذ: ثماني مسائل... قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟ ! قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب. فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع ...

 

قال التلميذ: الأولي :أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلي القبر فارقه محبوبه

 

فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي .

 

الثانية:أني نظرت إلى قول الله تعالي : وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فإن الجنة هي المأوى. فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله.

 

الثالثة :أني نظرت إلي هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتي لا يضيع، ثم نظرت إلى قول الله تعالي: ما عندكم ينفذ وما عند الله باق. فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده .

 

الرابعة:أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يتباهي بماله أو حسبه أو نسبه، ثم نظرت إلى قول الله تعالي: إن أكرمكم عند الله أتقاكم. فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما .

 

الخامسة:أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا، وأصل هذا كله الحسد، ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا. فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني .

 

السادسة:أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم علي بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله تعالي: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده .

 

السابعة:أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى إنه قد يدخل فيما لا يحل له، ونظرت إلى قول الله عز وجل: وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها. فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده .

 

الثامنة :أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله, هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه ونظرت إلى قول الله تعالي: ومن يتوكل على الله فهو حسبه. فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله .

 

فقال الأستاذ: بارك الله فيك.

(اليد العليا خير من اليد السفلى) ...

ودَّع شقيق البلخى شيخه إبراهيم بن أدهم لسفره في تجارة عزم عليها.
وهو في الطريق رأى طائراً أعمى كسير الجناح، فوقف يتأمل الطائر
ويفكر كيف يجد رزقه في هذا المكان المنقطع.
فلم يمض وقت طويل حتى جاء طائر آخر
فأطعم الطائر كسير الجناح كما يطعم الحمام فراخه.
تعجب شقيق .. من هذا المشهد وأثر فيه ،فقال في نفسه:
إذا كان الله تعالى يرزق هذا الطائر من غير حول منه ولا قوة ولم يهمله
فلماذا أذهب إلى التجارة و لماذا العناء و السفر وأنا في هذا السن؟!
سأرجع وحتما سيرزقني الله وعاد إلى بيته
وحين وصل زار شيخه فقال له الشيخ :
لماذا عدت يا شقيق.. الم تذهب للتجارة ؟
فقص عليه القصة بأنه رأى في طريقه طائرا أعمى وكسيح
و أخذ يفكر كيف يأكل هذا الطائر ويشرب؟
وبعد قليل جاء طائر آخر يحمل حبا وأطعم الطائر الأعمى ثم سقاه.
فقلت طالما ربنا عز وجل رزق الطائر الأعمى الكسيح ..
سأرجع إلى بيتي وسط أولادي وارجع لأهلي وبلدي وربي سيرزقني.
هنا قال له إبراهيم بن ادهم:
سبحان الله يا شقيق!..
ولماذا رضيت لنفسك أن تكون الطائر الأعمى العاجز الذي ينتظر عون غيره
ولا تكون أنت الطائر الآخر الذي يسعى ويكدح ويعود بثمرة ذلك على من حوله ؟!
أما علمت أن النبي صل الله عليه وسلم قال:
(اليد العليا خير من اليد السفلى) ...
فقبَّل يده شقيق وقال: أنت أستاذنا يا أبا إسحاق!
وتركه وغدا يسعى كما تسعى الطير التي تغدو خماصاً وتعود بطاناً.

1181- أعمال وأذكار لمغفرة الذنوب وتكفيرها.

بطاقات وصور وفوائد دعوية إسلامية (14).

مجالس العلم ... لماذا لا تحضر مجالسنا.

 

 

،،، لماذا لا تحضر مجالسنا ،،،

يقول حضرت وما حفظت ، ولا فهمت

يا محروم،،،، هذه حيلة شيطانية

فلا حضرت ولا حفظت...

أخي من ثبت نبت

والشجرة كثيرة التنقل لا تثمر

 

واسمع لفوائد الحضور فقط

✍️قال السمرقندي: يقال من انتهى إلى العالم، وجلس معه، ولا يقدر على أن يحفظ العلم، فله سبع كرامات

1️⃣ أولها: ينال فضل المتعلمين.

2️⃣ والثاني: ما دام جالسا عنده كان محبوسا عن الذنوب والخطأ.

3️⃣ والثالث: إذا خرج من منزله تنزل عليه الرحمة.

4️⃣ والرابع: إذا جلس عنده، فتنزل عليهم الرحمة، فتصيبه ببركتهم.

5️⃣ والخامس: ما دام مستمعا تكتب له الحسنة.

6️⃣ والسادس: تحف عليهم الملائكة بأجنحتها رضا وهو فيهم.

7️⃣ والسابع: كل قدم يرفعه، ويضعه يكون كفارة للذنوب، ورفعا للدرجات له، وزيادة في الحسنات،

 

👈ثم يكرمه الله تعالى بست كرامات أخرى:

1️⃣ أولها: يكرمه بحب شهود مجلس العلماء.

2️⃣ والثاني: كل من يقتدي بهم، فله مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء.

3️⃣ والثالث لو غفر لواحد منهم يشفع له.

4️⃣ والرابع: يبرد قلبه من مجلس الفساق.

5️⃣ والخامس: يدخل في طريق المتعلمين والصالحين.

6️⃣ والسادس: يقيم أمر الله تعالى، لأن الله تعالى، قال: {كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب} [آل عمران: ٧٩] ، يعني العلماء والفقهاء

👈هذا لمن لم يحفظ شيئا،

👈وأما الذي يحفظ فله أضعاف مضاعفة

👈وقال بعض الحكماء: إن لله تعالى جنة في الدنيا، من دخلها طاب عيشه.

قيل: ما هي؟ قال: مجلس الذكر.

📚 تنبيه الغافلين

 

👈قال الشاعر

والعلم أنفس شيء أنت ذاخره *** فلا تكن جاهلا تستورث الندما

تعلم العلم واجلس في مجالسه *** ما خاب قط لبيب جالس العلما

👈وقال آخر:

عقل الفتى ممن يجالسه الفتى *** فاجعل جليسك أفضل الجلساء

والعلم مصباح التقى لكنه *** يا صاح مقتبس من العلماء