الخميس، 31 يوليو 2025

•|[ الـــقَـــواعــد الـــمُــثـــلَـى فِــي صِفَاتِ اللهِ تعَالَى وأسمَائِهِ الحُسنَى ]|• الشيخ مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين رحمه الله

 



     

لِـفَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة /

      مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين

             -رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-

•ـ┈┈┈┈◈◉  ١  ❒◉◈┈┈┈┈

 

         •• قَوَاعِدُ في أَسْمَاءِ اللهِ تعالى ••

 

القاعِـدَةُ الأُولَـى: أسمَاءُ اللهِ تَعَالَى كُلُّها حُسْنَى، أي: بَالِغَةٌ في الحُسْن غَايتَهُ، قَـالَ اللهُ تعَالَـى: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ [الأعراف:١٨٠]، وذَلِكَ لأنَّـهَـا مُتضـمِّنَـةٌ لصِفَـاتٍ كَامِلَةٍ لَا نَقْـصَ فِيهَا بِـوَجْـهٍ مِـنَ الـوُجُـوهِ، لا احتمَالًا، ولا تَقْدِيرًا.

 

• مثالُ ذَلِكَ: (الحيُّ) اسْمٌ مِنْ أسْمَاءِ اللهِ تعَالَى، مُتَضمِّنٌ للحَيَاةِ الكَـامِلَةِ الَّتِي لَمْ تُسبَـقْ بـعَـدَمٍ، وَلَا يَلحَقُـهَا زَوَالٌ، الحيَـاةِ المُستلـزمَةِ لـكَمَـال الصِّفَات مِـنَ العِلْمِ، والقُـدرَة، والسَّمْع، والبَصَر، وغَيْرِها.

 

• وَمثالٌ آخَرُ: (العَلِيمُ) اسْمٌ مِنَ أسْمَاءِ اللهِ، مُتضمِّنٌ للعِلْمِ الكَامِلِ الَّذِي لَمْ يُسبَقْ بجَهْلٍ، ولَا يلحَقُهُ نسيَانٌ.

 

• قَـالَ اللهُ تعَالَـى: ﴿عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى﴾ [طه:٥٢]، الـعـلْمِ الوَاسِـعِ المُحيطِ بكُـلِّ شَـيْءٍ جُمْلةً وتَفْصِيلًا، سواءٌ مَـا يَتعلَّقُ بأفعَالِهِ أو أفـعَـالِ خَلْقِهِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى:

 

• ﴿ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَـا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ﴾ [الأنعام:٥٩]،

 

• ﴿ وَمَا مِـن دَابَّةٍ فِـي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُـلٌّ فِي كِتَـابٍ مُّبِينٍ ﴾ [هود:٦]،

 

• ﴿يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾ [التغابن:٤].

 

• ومثَالٌ ثَالِثٌ: (الرَّحمنُ) اسْـمٌ مِـنْ أسمَاءِ اللهِ تعَالَـى، مُتضمِّنٌ للرَّحمَةِ الكَامِلَةِ الَّتِي قَـالَ عنْهَا رَسُـولُ اللهِ ﷺ: «لَلَّـهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بَوَلَدِهَا»، يَعـنِـي: أُمَّ صَبـيٍّ وَجَدَتْهُ فِي السَّبيِ، فأخَذَتْهُ وألْصَقَتْهُ ببَطْنِهَا وأرْضَعَتْهُ،

 

• ومُتضمِّنٌ أيضًا للرَّحمَةِ الوَاسِعَـةِ الَّتِي قَـالَ اللهُ عَنْهَا: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾ [الأعراف:١٥٦]، وَقَالَ عَنْ دُعَاءِ المَلَائكَةِ للمُؤمِنينَ: ﴿رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا﴾ [غافر:٧].

 

والحُسْنُ في أسْمَاءِ اللهِ تعَالَى يَكُونُ باعْتِبَارِ كُلِّ اسْمٍ عَلَى انْفِرَادِهِ، ويَكُـونُ باعْتِبَارِ جَمْعِهِ إِلَى غَيـرِهِ، فيَحْصُلُ بجَمـع الاسْمِ إلى الآخَرِ كمالٌ فوقَ كمالٍ.

 

مثَالُ ذَلِكَ: (العَزِيزُ الحَكِيمُ)، فإِنَّ اللهَ تعَالَى يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا في القُـرآنِ كَثِيـرًا، فيَكُـونُ كـلٌّ منـهُـمَـا دَالًّا عَلَى الكَـمَالِ الخَاصِّ الَّذِي يَقْتَضِيهِ، وهُـوَ العـزَّةُ في العَزيـز، والحُكـم والحِكمَة في الحَكِيم،

 

• والجَمْعُ بينَهُمَا دالٌّ على كَمَالٍ آخَرَ، وهُوَ أنَّ عزَّتَهُ تَعَالَـى مَقـرُونَـةٌ بالحِكْمَةِ، فعزَّتُهُ لَا تَقْتَضِي ظُلمًا وجَـورًا وسُــوءَ فِعْلٍ، كَمَا قَدْ يكُونُ من أعزَّاءِ المَخلُوقِينَ؛ فإنَّ العزيزَ مِنْهُم قَدْ تأخُذُهُ العزَّةُ بالإِثْم، فيظْلِمُ، ويَجُورُ، ويُسيءُ التَّصرُّفَ.

 

وكـذَلِكَ حُكـمُهُ تـعَـالَـى وحِكمَتُهُ مَقرُونَانِ بالعِـزِّ الكَامِل، بخِـلَافِ حُكْم المَخلُـوق وحِكمَتِهِ؛ فإنَّهُما يَعْتَرِيهما الذُّلُّ.

 

-   يُتْبَـعُ إن شَــاء اللهُ  -

 ـــــــــ

❪📚❫ المصْــــدَرُ  : ڪـتـاب الـقـواعــد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى - ابن عثيمين رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ صـ١١-١٣ .

الأحد، 13 يوليو 2025

فوائد وفرائد مختلفة من بطون الكتب والمواقع (6).

 





14/11/2020,

 نيوزلندا تسمح للشرطيات المسلمات بلبس الحجاب.

‏ وقالت الشرطة في بيان لها: 

‏«ندرك القيمة التي يضيفها لنا اختلاف العقائد لتحسين ما نقوم به ،التنوع ضروري لنتمكن من تلبية احتياجات مجتمعات نيوزيلندا بشكل فعال الآن وفي المستقبل»

 

‏العالم كله يراقب المقاطعة.

#مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه17

_______________________________

‏سورة الحج

‏- مقصدها التعظيم والتسليم لله . وهو مقصد الحج الأعظم فسميت به، ولذلك تكرر فيها لفظ التعظيم والتسليم

‏ومن خصائصها :

‏- أول سورة نزلت فيها السجدة

‏- فيها سجدتان

‏- من أعاجيب السور في النزول حيث تنوع نزولها  ليلا ونهارا وسفرا وحضرا ومكي ومدني وحربا وسلما

‏- تضمنت آية جامعة لم تترك خيرا إلا جمعته كما قال شيخ الإسلام ( يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون )

‏- فيها ثمان آيات متتابعة ختمت بأسماء الله ( ٥٨-٦٥)

_______________________________

"لا تحزن إن الله معنا"

‏بقي النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه الصديق رضي الله عنه في الغار ثلاثة أيام

‏ لقد دارت أحاديث كثيرة

‏لكن الكلمة الكبرى التي أراد الله خلودها:

‏لا تحزن

_______________________________

 

 ‏قام طاغية الروم بحبس الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي في بيت، وجعل معه خمراً ممزوجاً بماء ولحم خنزير مشوي ثلاثة أيام، فلم يأكل ولم يشرب حتى مال رأسه من الجوع والعطش! وخشوا موته فأخرجوه فقال قد كان الله أحله لي لأني مضطر ولكن لم أكن لأشمتك بدين الاسلام!

_______________________________

 

*أجمل الناس*...

 *من يصنع فيك ابتسامة حين يعلم أنك بحاجة لها*...

*أبعد الله عنكم مواجع الدنيا ورزقكم السعادة في الدنيا والآخرة*

صلوا على محمد صلى الله عليه وسلم

_______________________________

 ‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله

 

فأخبر الله تعالى أنه لا يغيّر نعمته التي أنعم بها على أحدٍ حتى يكون هو الذي يُغيّر ما بنفسه! فيُغيّر طاعةَ اللهِ بمعصيتِه وشكرَهُ بكفرِهِ وأسبابَ رضاه بأسبابِ سخطِه فإذا غَيَّرَ غُيِّرَ عليه جزاء وفاقاً وما ربُّك بظلامٍ للعبيد.

 

 الداء والدواء 📚

_______________________________

🕋   رحيق الجنة   🕋

📕قَالَ الشاطبيُّ

👈 من علامات السعادة على العبد :

- تيسيرُ الطاعة عليه .

- وموافقة السُنة في أفعاله .

- وصُحبَتُه لأهلِ الصلاح .

- وحُسن أخلاقهِ مع إخوانه .

- وبَذلُ معروفهِ للخلق .

- واهتِمَامهُ للمسلمين .

- ومُراعاتِه لأوقاته .

 

📗 الإعتصام 📗

_______________________________

 

*يأتي على النّاس زمانٌ* .

 

✍🏻. قال الإمام الأوزاعيّ - رحمه الله:

 

 «كان يقال:

يأتي على النّاس زمانٌ أقلُّ شيءٍ في ذلك الزمـان أخٌ مـؤنـسٌ أو درهـمٌ مـن حـلالٍ أو عمل في سنّة».

 

📖. صفة الصفوة (٤٠٥/٢).

 

❁✿❁

 _______________________________

 *نصيحة* .

✍🏻. قال الإمام سفيان الثوري - رحمه الله: 

 «عليك بتقوى الله عز وجل والزم العزلة واشتغل بنفسك واستأنس بكتاب الله».

📖. الجرح والتعديل (١ /٨٧) 

 ❁✿❁

 *لا تترك النوافل فتقع في البطالة* .

✍🏻. قال الإمام ابن حجر - رحمه الله:

 «ملازمـة الاقتصـار علـى الفرائض وترك التنفـل،

يفضـي إلى إيثـار البطالة وعدم النشاط إلى العبادة».

📖. فتح الباري (١٠٦/٩).

 ❁✿❁  

*لا تجهر بالتسمية* .

✍🏻. قال الإمام ابن مفلح - رحمه الله:

  «وينبغي أن يجهر بها أي التسمية في الطعام لينبه غيره عليها».

📖. الآداب الشرعية (١٧٩/٣).

❁✿❁

 *لابد من الجحود والحسد* .

✍🏻. قال الإمام إبن القيِّم  - رحمه الله:

 «لا بـدّ لكـــلِّ نعـمـــة مِــن حاســـد  ولكلِّ حقٍّ مِن جاحدٍ ومعاند». 

. مفتاح دار السعادة (٢١٦/١).

 

 ❁✿❁

 *صاحب السوء* .

✍🏻. قال سعيد بن أبي أيوب - رحمه اللّٰه

 «لا تصاحب صاحب السّوء فإنّه قطعـة من النّـار لا يستقيـم ودّه ولا يفـي بعـهـده».

📖. روضة العقلاء (١٦٦ ) 

 ❁✿❁

 *هجر القرآن* .

✍🏻. قال الضحاك - رحمه الله:

«يأتي على الناس زمان يعلقون المصحف،

حتـى يعشش فيـه العنكبـوت لاينتفع بما فيه».

 📖. جامع بيان العلم (٢ /١٠٢٣).

 ❁✿❁

  *التغافل فهم الحقيقة* .

 ✍🏻. قال الإمام إبن حزم - رحمه الله:

 «التغافـل فهمٌ للحقيقـة وإضرابٌ عن الطيش واستعـمـال للحِلــم وتسكيـــنٌ للمكـــروه فلـــذلك حُمدت حالة التغافل وذُمّت الغفلة».

📖. الأخلاق والسير (١٨٤).

 ❁✿❁

_______________________________

قال ابن الجوزي رحمه الله –  في صيد الخاطر (ص/22) :

(( أعظم المعاقبة

أن لا يحسَّ المعَاقَبُ بالعقوبة ،

وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة !

كالفرح بالمال الحرام ،

 والتمكُّن من الذنوب ؛

ومن هذه حاله لا يفوز بطاعةٍ .

 

 وإني تدبَّرت أحوال أكثر العلماء والمتزهِّدين

 فرأيتهم في عقوباتٍ لايحسُّون بها ،

 ومعظمها

من قِبَل

طلبهم

للرياسة .

فالعالم منهم

 يغضب إن رُدَّ عليه خطؤُهُ ، والواعظ متصنِّعٌ بوعظه ! ،

 والمتزهِّدُ منافقٌ أو مراءٍ .

 

 فأوَّلُ عقوباتهم إعراضهم عن الحق ؛

 اشتغالاً بالخلق .

 ومن خفيِّ عقوباتهم :

 سلب حلاوة المناجاة ولذَّة التعبُّد .

 إلاَّ رجالٌ مؤمنون ونساءٌ مؤمنات =

 يحفظ الله بهم الأرض ؛ بواطنهم كظواهرهم بل أجلى

 وسرائرهم كعلانيتهم بل أحلى

وهممهم عند الثريَّا

بل أعلى

 إنْ عُرِفُوا تنكَّروا

وإن رُئيت لهم كرامةٌ أنكروا .

 فالناس في غفلاتهم ، وهم في قطع فلواتهم !

 تحبُّهم بقاع الأرض ، وتفرحُ بهم أملاك السماء .

 نسألُ الله - عزوجل - التوفيق لاتباعهم ،

 وأن يجعلنا من أتباعهم ))

_______________________________

 

 الاختلاف و الاتفاق بالرياضيات

أنا أقول         ٥ + ٥ = ١٠

وأنت تقول    ٦ + ٤ = ١٠

وهو يقول     ٣ + ٧ = ١٠

وهي تقول     ١ + ٩ = ١٠

وأنتم تقولون  ٢ + ٨ =١٠

 

الكل صح ولكن بطرق مختلفة إذا خالفتك لا يعني أنني على خطأ أو أنك على خطأ . اختلاف وجهة نظر فقط،،

              والإحترام والتقدير واجب

              والنتيجة والحل واحد

 

معظم مشاكلنا مع أحبابنا تقع بسببين :

١-  مقصود لم يُفهم ،، !

٢-  مفهوم لم يُقصد ،، !

             

         والحل بخطوتين :

 

١- استفسر عن قصده

٢- وأحسن الظن به

 

وقد ذكر الله هذا الحل في سورة الحجرات :

 

"  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) "

 

 " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) "

 

                  والمعنى والخلاصة من ذلك :

- إذا خانني التعبير

- فلا يخونك التفسير

 

اليوم نصلي مع بعض ..

وغدا نصلي على بعض ...

وليس في الدنيا ما يستحق أن نختلف عليه.. 

ولا أن نكره بعضنا لأجله ...

فعنوان الدنيا

 

 كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ[الرحمن(27) الرحمن

 

وعنوان الآخرة:

 

خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76) الفرقان

 

فاعمل الخير واصفح واعف وتغافل واستغفر الله كثيرا وتصدق وساعد المحتاج

أسعدالله أوقاتكم بكل خير

_______________________________

التلفظ بالنية بدعة🚫

 

 

🔴 قال العلامة :

محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

 

النيّة محلها القلب، ولا محل لها في اللّسان في جميع الأعمال؛ ولهذا كان من نطق بالنية عند إرادة الصلاة، أو الصوم، أو الحج، أو الوضوء، أو غير ذلك من الأعمال: كان مبتدعا قائلا في دين الله ما ليس منه؛

 

لأن النبي -ﷺ- كان يتوضأ، ويصلّي، ويتصدق، ويصوم، ويحج، ولم يكن ينطق بالنيّة؛ فلم يكن يقول: اللهم إني نويت أن أتوضأ، اللهم إني نويت أن أصلّي، اللهم إني نويت أن أتصدق، اللهم إني نويت أن أصوم، اللهم إني نويت أن أحج، لم يكن يقول هذا؛

 

وذلك لأن النيّة محلّها القلب، والله عز وجل يعلم ما في القلب، ولا يخفى عليه شيء؛ كما قال الله تعالى في الآية التي ساقها المؤلف: ﴿ قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ [آل عمران : ٢٩]

 

📚شرح رياض الصالحين١٣/١- ١٤

_______________________________

أربعة لاتتركها طوال حياتك.

‏لا تترك الشكر حتى لاتُحرَم الزيادة   "لئن شكرتم لأزيدنكم"

‏ولا تترك ذكرالله فتُحرمَ ذِكرالله لك  "فاذكروني أذكركم"

‏ولا تترك الدعاء فتُحرم ألاستجابة "أدعوني أستجب لكم "

‏لاتترك ألاستغفار فتُحرم النجاة "وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون".     

             

افتكروني بدعوه صالحه

_______________________________

 *كلما تأخر الزمان اشتدت الغربة*

    

*للشِّيخ #صالح_الفوزان - وفَّقه الله -م

 

https://youtu.be/LQx9CCcb840

_______________________________

 

*🌱هَل يَسمعُ النّبيُّ ﷺ مَن صَلّى عَليهِ يَومَ الجُمعَة؟🌱*

 

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

*" فإن هذا لم يقله أحد من أهل العلم، ولا يعرف في شيء من الحديث، وإنما يقوله بعض المتأخرين الجهال، يقولون : [ انه ليلة الجمعة ويوم الجمعة، يسمع بأذنيه صلاة من يصلي عليه ].*

*فالقول إنه يسمع ذلك من نفس المصلين عليه باطل، وإنما في الأحاديث المعروفة أنه يبلغ ذلك، ويعرض عليه، وكذلك السلام تبلغه إياه الملائكة ".*

 

*قلت -العلامة الألباني- ويؤيد بطلان قول أولئك الجهال قوله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة، فإن صلاتكم تبلغني...)).*

*الحديث، وهو صحيح، فإنه صريح في أن هذه الصلاة يوم الجمعة تبلغه ولا يسمعها من المصلي عليه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".*

( السلسلة الضعيفة 203)

_______________________________
أنه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في نداء القبر شيء ، والأحاديث التي جاءت بذلك منكرة شديدة الضعف ، مع أنه ليس في شيء مما وقفنا عليه منها تقييد ذلك النداء بخمس مرات ، إنما فيه مطلق النداء ، والله أعلم .
_______________________________

*‌‌‌‏والعيد هو موسم الفرح والسرور، وأفراح المؤمنين وسرورهم في الدنيا إنما هو بمولاهم إذا فازوا بإكمال طاعته، وحازوا ثواب أعمالهم بوثوقهم بوعده لهم عليها بفضله ومغفرته، كما قال تعالى:( قُل بِفَضلِ الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ).*

(ابن رجب/لطائف المعارف)

_______________________________

*‏قال صلى الله عليه وسلم:(أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بَهَتّه).قال الغزالي:الذكر باللسان إنما حُرّم لأن فيه تفهيم الغير نقصان أخيك وتعريفه بما يكرهه، كالقول والإشارة والإيماء والغمز والهمز والكتابة والحركة وكل ما يفهم المقصود، فهو داخل في الغيبة وهو حرام.*

_______________________________

*‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ومن عجائب ابن آدم؛ أنه قد يتذمر من ضيق الوقت، وينوح من الالتزامات والانشغالات؛ ثم إذا خلا بنفسه أطعم وقته الضياع في نقائص الأمور وتوافهها.*

(بتصرف/ الوهبي)

_______________________________

*‏انظر إلى حالك الذي أنت عليه، إنْ كان يَصلح للموت والقبر، فاستمر عليه، وإن كان لا يصلح لهذين، فتُب إلى الله ‏منها، وارجع إلى ما يصلح.*

(ابن الجوزي/بستان الواعظين)

 _______________________________

 

لاأملك كلمات توفي قدرَكم ولكني أملك قلباً يدعو لكم بكُل جوامع الخير اسأل الله الذي هو في ملكه مقيم وفي جلاله عظيم وعلى عباده رحيم وبكل شيء عليم و على من عصاه حليم وبمن رجاه كريم أن يكرمكم ويعزكم ويحبكم ويرحمكم ويغنيكم عن من سواه  ويرزقني وإياكم ووالدينا وذرياتنا وأحبابنا وجميع المسلمين العتق من النار و الفردوس الاعلى من الجنة

_______________________________

 

" إن أفضل العبادة العمل على مرضاة الرب في كل وقت بما هو مقتضى ذلك الوقت " .

 

[ ابن القيم | مدارج السالكين {1/ 88}  ]  .

_______________________________

 

 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:

 

‏"درجة الحلم والصبر على الأذى والعفو عن الظلم أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة يبلغ الرجل بها ما لا يبلغه بالصيام والقيام قال تعالى: (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)".

‏-----------•

📚 « الصارم المسلول صـ٢٣٤ »

_______________________________

*الذي ليس عنده صبر ليس عنده دين،،*

https://youtu.be/shwZh1ZLEGU

_______________________________

*وذكر البخاري فِي ((تاريخه)) : قَالَ لنا عَبْد الله، عَن معاوية بن صالح، عَن عَبْد الكريم البكاء، قَالَ: أدركت عشرة من أصْحَاب النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[كلهم] يصلي خلف أئمة الجور. "الفتح"لابن رجب "6/ 188*)

_______________________________

10/07/2022, 15:40 آلاف المسلمين يؤدون صلاة العيد في ملعب رياضي *أمريكي*

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

هذه الثمار بفضل الله تعالى ثم بفضل جهود العلماء والدعاة العاملين وبفضلك أنت ايها المسلم الغيور على دينه فلا تحقرن رسالة أو مقطعا علميا دعويا تنشره في سبيل الله وما يدريك !! *لعل من بين هؤلاء المصلين من كنت سببا في هدايته* ،

 ذلك فضل الله يوتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم

_______________________________

{ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ  }

دلت هذه الآية على أنه لا يستدل على الحق بكثرة أهله، ولا يدل قلة السالكين لأمر من الأمور أن يكون غير حق، بل الواقع بخلاف ذلك؛ فإن أهل الحق هم الأقلون عدداً، الأعظمون عند الله قدراً وأجراً.

 

{📚السعدي:٢٧٠ }

_______________________________

وسعوا على أولادكم في العيد / الشيخ مصطفى العدوي

https://www.youtube.com/watch?v=5iHKiIboFD0

_______________________________

قَالَ الشَّيخ ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله-:

 

"ينبغي لطالب العلم وغير طالب العلم، كل من علم سنة ينبغي أن يبينها في كل مناسبة، لا تقل أنا لست بعالم، نعم لست بعالم لكن عندك علم.

 

قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: { بلغوا عني ولو آية }، فينبغي للإنسان في مثل هذه الأمور أن ينتهز الفرص كلما سنحت الفرصة لنشر السنة فانشرها يكن لك أجرها، وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة".

 

شرح رياض الصالحين (٤ /٢١٥).

_______________________________

 

 يامن له العزة والجمال يا من له القدرة والكمال يا من له الملك والجلال يا من هو الكبير المتعال هب لنا نفوساً راضية وصدوراً من الهموم خالية وقلوباً بحبك صافية وأتم علينا العافية اللهم ارحم موتانا رحمة الأبرار واغفر لهم الذنوب والأوزار واسكنهم جنة تجري من تحتها الأنهار اللهم صل على محمد واله وصحبه اجمعين .🌹🌹🌹

_______________________________

 

 قال تعالى : ۞ فإِذا قَضيتُم مَّناسِكَكُمْ فاذكُروا اللَّهَ كَذِكرِكُم آباءَكُم أو أَشَدَّ ذِكرًا ۞ ..

‏تنقضي الشعائر وترحل مواسم الخير ويبقى ذكر الله الشعيرة الخالدة التي لا تنقطع لشرف الذكر ومكانته ، اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ..🤲🏼

تأملات قرآنية

‏..همسات دعوية..

_______________________________

 

        *حـــقـــيـــقـــة❗️*

 

💥 مر عيد المسلمين ولم نر يهوديا أو نصرانيا منبطحا يتشبه بالمسلمين...

💥 فلم *يُقلدونا* في شراء *الأضاحي* وذبحها، ولم يقلدونا في لباس *الحج*، ولم يغيروا صور حساباتهم بمناسبة عيد الأضحى، ولم يرفعوا هاشتاق العيد❗️

*بل تمسكوا بعقيدتهم ودينهم ...*

💥 لكن أنظروا بعد خمسة أشهر إلى المنبطحين من بني جلدتنا ...

👈🏻 سيشترون شجرة الكريسماس!

👈🏻 وسيلبسون لبس بابا نويل!

👈🏻 وسيهنئون الكنائس بعيد الميلاد!

💥 ويفعلون مثله في عيد الهالوين والحب والنسيم وغيرها

ويأتي شخص منهم *** يقول: (هذا تعايش بين الأديان)

*أي تعايش؟!*

💥 أنت لا تتعايش معهم، أنت تنبطح لهم، أنت تخضع إليهم ؟!

*👈🏻 ثم لماذا هم لم يتعايشوا معك⁉️*

💥 نسخة للعلماني

💥 نسخة لليبرالي

💥 نسخة للمُقلد

منقول

 _______________________________

 

*الثلاثاء : ١٣ ذو الحجة ١٤٤٣ ھ*

 

 

🕋اليوم هو ١٣ آخر أيامِ التشريق ، وبه:

 

▪️ *تنتهي أيام التشريق الثلاثة* .

▪️ ينتهي وقت ذبح الأضاحي.

▪️ تنتهي شعائر الحج وخير أيام الدنيا.

▪️ *ينتهي وقت التكبير المطلق والمقيد بعد صلاة العصر* .

 

 

✋🏻🍃فاختموا صحائف يومكم *بالتكبير* قبل شمس هذا اليوم.

 

تقبل الله من الجميع صالح الأعمال والأقوال إنه سميع مجيب…

*ونسأله أن لا يجعل هذا آخر عهدنا بها* .

_______________________________

🌿 متى ينتهي وقت ذبح الأضحية؟

 

 يبدأ وقت الذبح من بعد صلاة العيد، ويمتد إلى غروب شمس يوم الثالث عشر، فوقتها أربعة أيام.

 

🌿 قال ابن القيم:

أيام النحر: يوم الأضحى، وثلاثة أيام بعده، وهو مذهب إمام أهل البصرة الحسن، وإمام أهل مكة عطاء بن أبي رباح، وإمام أهل الشام الأوزاعي، وإمام فقهاء أهل الحديث الشافعي، واختاره ابن المنذر.

 

ولأن الثلاثة تختص بكونها أيام منى، وأيام الرمي وأيام التشريق، ويحرم صيامها، فهي إخوة في هذه الأحكام. (زاد المعاد 291/2)

 

وأيام التشريق هي يوم 11و12و13 من ذي الحجة.

 

ولا يجوز صيامها إلا للحاج المتمتع أو القارن الذي لم يجد هديا.

_______________________________

*اللسانُ يوردُ الإنسانَ المهالك، ورُبّ كلمةٍ قالت لصاحبها دعني!.*

 

*🔗1️⃣🌹🔶🔲*

*‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏من أعظم صور الخضوع لله، استغفار الإنسان في سجودٍ مع بكاء في الخفاء، ولا أخفى من السَّحَر، قال الله:( خروا سجدًا وبكيًا )، وقال تعالى:( والمستغفرين بالأسحار ).*

(ابن مرزوق)

 

*🔗2️⃣🌹🔶🔲*

*‏أشد أنواع العقوبة على المعصية؛ سلب الإيمان، ولذة المناجاة، ونسيان القرآن، وإهمال الاستغفار، وأهون العقوبة؛ ما كان واقعًا على البَدَنِ في الدنيا.*

(ابن الجوزي/ذم الهوى)

 

*🔗3️⃣🌹🔶🔲*

*‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏كان ابن السّمّاكِ يقول: إذا فعَلْتَ الحسنةَ فافْرَحْ بها واسْتَقْلِلْهَا؛ فإنك إذا استقللتها زِدْتَ عليها، وإذا فرِحْتَ بها عُدْت إليها.*

(الكامل في اللغة للمبرد)

 

*🔗4️⃣🌹🔶🔲*

*‏قال الذهبي رحمه الله: إذا وقعت الفِتَن فتمسّك بالسُّنَة، والزم الصَمت، ولا تخض فيما لايعنيك، وما أشكل عليك فرده إلى الله ورسوله، وقف وقل: الله أعلم.*

(سِيَر أعلام النبلاء)

_______________________________

حفظ القرآن بلا نسيان:

وصيةُ 🌿

 

‏الطريقُ إلى الله طــويل ، 🛤

وليست الغاية أن نصلَ إلى نهاية الطريق،

 

لكن الغاية أن نبذل ونجاهد للعطاء

في سبيله ..

ذاك جهادنا إلىٰ أن نمُوت ونحن على

هذا الطريق ..

 

‏"وإن سارع الشيطان إلى حظِّه من

همتكم .. لأخذ القُرآن

 

 يُثبّط روح الأمل والعزيمة بداخلكم

ويُريكم المخارج مسدودة

ويُسابق الصيد في عكر ماءكم ؛

 

 أروهُ أنه قد أخطأ التسديد، وأنكم

 لستم من صيده؛

 

 قاوموه بكل ماتعرفوه من لطفه

سبحانه ورحمته وحكمته".

 

فلنبقى على العهدِ مستمسكين

وعلى نهجِ نبينا سائرين ..

وبالاياتِ التي حوتها صدورنا عاملين

لنحوز جميعاً على رضا ربِّ العالمين 🌸


يقول أهل العلم أن مَن يقبل على القرآن مُتِّعَ بحواسه، ولا يصيبه خرف، إذا ما علت سنه، وهذه بركة لا تشبهها بركة أبدًا.

" موعدكَ  مع وردك من القرآن، هو الشُّروق الحقيقي لروحك! " 🌤

_______________________________
بعض النساء في السودان خرجن في مظاهرة لإسقاط ولاية الرجل.....

هؤلاء النساء اللاتي تتحدث عنهن قلة من النساء والله لا يمثلن الإسلام ولا يمثلن السودان فكل بلد يجمع الصالح والطالح وتجد ذلك داخل الأسر بسبب سوء التربيه وسوء تعاليم ديننا الحنيف فوالله لو التزمنا بتعاليم الإسلام وبشريعه التى جاءنا بها رسول الله لما وصلنا لهذا الحال٠٠٠ هذا من جانب اما الجانب الاخر احفظ ايها الناشر لسانك ولا تجمع كل اهل السودان فاوالله عندنا من النساء ما أن اخذت حقها لاتسألك ولا تنظر إليك تعففا وخوفا من الله٠٠٠٠لذلك احذر مثل نشر الكلام فقد تاثم بسببه وانت لاتدري ٠٠٠٠ يقول سبحانه وتعالى  ( مايلفظ من قول الا ولديه رقيب عتيد٠٠) لذلك احفظ لسانك واحفظ اهل بيتك ودع الخلق للخالق ٠٠٠٠اغلب نساء السودان محتشمات فى لبسهم وأخلاقهم افضل من نساء العرب٠٠٠ ولنا مواقف على ذلك٠٠٠لذلك احذر هناك حساب
_______________________________

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد 🌴🔴

آخر أيام التشريق.

_______________________________

_______________
 أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ : { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } . فَسَجَدَ فَقُلْتُ لَهُ : قَالَ : سَجَدْتُ خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ .

📚 صحيح البخاري - رقم : (766)
_______________
 يارب نتوسل إليك باسمك الأعظم
أن تجعل لأهل #غـزة فرجاً ونصرا مبيناً
اللهم املأ بيوت الصهاينة وقبورهم نارا.
_______________
‏النساء... فتنتهن أعظم فتن الدنيا ، وهن القيود التي حالت بين العباد وبين سيرهم إلى الله. 

ابن القيم | بدائع الفوائد
_______________
‏(الذنْبُ لازمٌ لجميع بني آدم، والسعيد الموفق هو الملازم للاستغفار)
-قال ﷺ : "والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله فيغفر لهم".
‎#صحيح_مسلم
-وقال ﷺ: "إن ربك ليعجب من عبده إذا قال: 
رب اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب غيرك".
‎#الترمذي، وقال: حسن صحيح.
وفي رواية:"علِم عبدي أنَّه لا يغفِرُ الذنوبَ غيري".
-وقال ﷺ: "يا أيها الناس توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مئة مرة" صحيح مسلم.
قال ‎#ابن_تيمية:
"الذنْبُ لازمٌ لجميع بني آدم، وإنما كمالُ المؤمنين من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في التوبة من الذنب والاستغفار".
‎#سيد_الاستغفار.
-أستغفر الله وأتوب إليه. (١٠٠) مرة، كل يوم.
-ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم. (١٠٠) مرة.
-أستغفر الله العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه.
_______________
‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَحْزَابِ، فَقَالَ : (( اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الْأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ، وَزَلْزِلْهُمْ ))
_______________
*-الأضرحة أوكار الشرك بالله

يقول العلامة عبد الله كنون الحسني :

... أما ما يرجع إلى الاعتقاد منها - و هو أدهى و أمر- فنحو الاعتقاد بأن #الميت_المقبور الذي انقطع عمله وأُحصي عليه أوله وما أسلف، ينفع أو يضر بشيء من أمور الدنيا أو أمور الآخرة، وأنه يعطي ويمنع ويبتلي ويعافي ويرزق الولد على شرط تقديم الهدية سنويا، فإن لم يفعل ذلك المغرور أو المغرورة ذلك أخذ منه ولده.

و نحو ذلك مما تبرأ منه إلى الله ملائكة السماء. 
إذ لا يخفى أن هذا #شرك صراح يربو على شرك #الجاهلية الذي لم يبلغ قط إلى هذا الحد. 
مع فقدانه نور الهدى و عدم وجود تعاليم نبي ولا كتاب سماوي بذلك.

و قد كان من جراء هذا استفحال هذا الاعتقاد الفاسد المفضي بصاحبه إلى الكفر عياذا بالله ورسوخه في أذهان الناس و تمكنه من عقولهم، أن زخرفوا #الأضرحة و زينوها بأنواع من الزينة، و بنوا على القبور القبب العالية و ألبسوها حلل الديباج والخز المذهبة، التي أقل ما فيها أنها عين التبذير و الإسراف المذمومين شرعا و عقلا.

فجاء هذا الفعل داعيا أقوى #للعوام على زيادة الإفراط #والغلو في تعظيمها واحترامها بمعنى #عبادتها وإشراكها مع الله تعالى في الخلق و الرزق و سائر صفات #الألوهية المختصة به و المستحيلة على غيره.

فصلوا إليها وقرّبوا لها #القرابين. و نذروا لها النسك وقدموا لها الهدي ". 

جريدة الفاروق 1927 نقلا عن كتاب ( دور الفقهاء في الحركة الوطنية من خلال رسائل الفقيه عبد الله كنون قبل الحماية) ذ. إدريس كرم. بتصرف. ص: 459‪
_______________

_______________
المشروع المُربح والذي ليس فيه ذرة خسارة :هو أن يعتني الإنسان بتربية أبنائه على دين الله، وعلى أخلاق الإسلام، وعلى اتباع السنة النبوية، وكذلك حمايتهم من البدع والخرافات، والأفكار المنحرفة، ودعوات الانحلال والزندقة، ومن وسائل الإعلام التي تواصل الليل بالنهار في بث السموم بين الأجيال القادمة، وما قصة مغني طنجة عنا ببعيدة، وقد رأيتم كيف يحفظ العشرات من الأطفال كلمات أغنية هابطة فاحشة داعرة خبيثة، يرددونها يوم العيد...
فمن فرط في تربية أبنائه وحمايتهم، فإنني أحلف بالله غير حانث أنه سيواجه الخسران المبين، والحسرة والندامة في الدنيا، وفي الآخرة حساب عسير ....
ثم أختم وأقول : لي باقي ما عندوش الأولاد وكيشوف راسو ما قادرشي يربيهم فمن الأحسن ما يودهومش، ويتلاقا الله وليس على عاتقه ذنب أحد ...!
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
_______________
نصيحه_لأولياء_الأمور 

ابنك أو ابنتك عنده موبايل أو تاب أندرويد ؟

أول_شيء : اعمل له إيميل وحدد فيه تاريخ ميلاده بسن أقل من 13 سنة 

ثاني_شيء : اربط الجهاز على برنامج اسمه google family 
سيطلب منك إيميل ولي الأمر، سجل إيميلك، 
نزل البرنامج google family على تليفونك 

ماذا تستفيد من هذا ؟

1- الموبايل أو التاب الخاص بولدك يمنع عرض مقاطع غير مناسبة للأطفال ويمنع فتح مواقع أو عرض محتويات غير مناسبة للأطفال.

2- تقدر -من موبايلك- أن تتحكم في الأوقات اللي ولدك يشتغل فيها على الموبايل أو التاب ولن يتمكن من فتحه إلا في الأوقات الي تحددها انت، وممكن تغلقه في أي وقت حتى لو أنت خارج البيت.

3- ابنك قبل ما ينزل أي برنامج أو لعبة لازم موافقتم أولاً عن طريق إشعار يجيك على موبايلك وتقدر كذلك تقفل برنامج يعمل على تلفونه.

يعني نظام أمان وحماية للأطفال من أضرار التكنولوجيا👍🏻

اولادكم_امانة_في_اعانقكم
_______________
ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: من صام رمضان، ثم أتبعه ستًا من شوال؛ كان كصيام الدهر رواه مسلم في صحيحه، وهذا يدل على فضلها، وأن صيام الست مع رمضان كصيام الدهر، كأنه صام الدهر كله، وهذا فضل عظيم، فرمضان بعشرة أشهر، والست بشهرين، الحسنة بعشر أمثالها، فكأنه صام الدهر كله، مع أن الله بلطفه -جل وعلا- جعل رمضان كفارة لما بين الرمضانين، فالست فيها زيادة خير، ومصلحة عظيمة، وفائدة كبيرة في امتثال أمر النبي ﷺ امتثال إرشاد النبي ﷺ وترغيبه، والحرص على فعل ما شرع الله من العبادة، وهذا خير عظيم، والمؤمن يتحرى ما شرع الله، ويمتثل يطلب الثواب من الله، هذا له فيه أجر عظيم
_______________
صلوا أيها الناسُ في بيوتِكمْ فإنَّ أفضلَ صلاةِ المرءِ في بيتِهِ إلا الصلاةَ المكتوبةَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد | الصفحة أو الرقم : 21/149 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (7290) واللفظ له مطولاً، ومسلم (781) باختلاف يسير مطولاً
_______________
‏الـعـشـر الأواخر:
يستحب فيها التنظف والتزين والتطيب بالغسل والطيب واللباس الحسن كما يشرع ذلك في الجمع والأعياد وكذلك يشرع أخذ الزينة بالثياب في سائر الصلوات: "خذوا زينتكم عند كل مسجد" ولا يكمل التزين الظاهر إلا بتزين الباطن بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى.
الحافظ ابن رجب الحنبلي
_______________
_______________

_______________
قـال إبــن رجــب رحمه الله :
*كان السلف يرون أن من مات عقب عمل صالح كصيام رمضان أو عقيب حج أو عمرة يرجى له أن يدخل الجنةوكانوا مع اجتهادهم في الصحة في الأعمال الصالحة يجددون التوبة والإستغفار عند الموت ويختمون أعمالهم بالإستغفار وكلمة التوحيد .*

لطائف المعارف 362
_______________
‏إذا وجدتَ فتورًا في رمضان فحرِّك همتك بتذكير نفسك أنَّه أيَّامٌ معدوداتٌ، وأن في صيامه وقيامه أجورًا وافراتٍ، وأنَّ العمل فيه يذهب بذهابه، فإن لم يُغتنم فلا سبيل للحاقه، 
"فاصبر وأدرك ما بقي منه قبل فواته"

"الفتور أمرٌ طبيعي .. لكن احذر أن يكون فتورُك في وقت الغنائم وأزمنةِ السباق! مضى من عمرك ما مضى .. إن أحسنت فزد، وإن بعُدت فعُد، وإن فترت عزيمتك فتذكر قوله تعالىٰ:
﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ﴾"
_______________
✍️قال ابن عثيمين رحمه الله :

" واستكثروا في شهر رمضان من أربع خصال اثنتان ترضون بهما ربكم واثنتان لا غنى لكم عنهما ..

فأما اللتان ترضون بهما ربكم

الأول : فشهادة أن لا إله إلا الله .. 

الثاني : والاستغفار ..

وأما اللتان لا غنى لكم عنهما فتسألون الله الجنة .. 
وتستعيذون به من النار واحرصوا على الدعاء ".

📚الضياء اللامع من الخطب الجوامع ( ص/ 362 ))
_______________
سنة مهجورة..

الصلاة في البيوت عند نزول المطر سنة مهجورة، ولم يثبت عن النبي ﷺ أنه جمع في مطر، وثبت في عهده أن المؤذن كان ينادي:"صلوا في ‍رحالكم".

 فعن نافع:" أن ابن عمر أذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله ﷺ كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول ألا صلوا في الرحال".(البخاري.666.مسلم.697).

ويقولها في محل (حي على الصلاة) ولو قالها بعد الحيعلتين أو بعد انتهاء الأذان فلا حرج وقد ثبت الجميع. (راجع:الأذان. للطريفي).
 

فالجمع جائز في المطر المستمر، ولكن هذا لمن وصل المسجد وانتهى، وأما من لم يخرج فالسنة أن يصلي في بيته.(الطريفي.أسطر.86).

فالجمع رخصة، والصلاة في البيت سنة مهجورة.

#قاسم_اكحيلات
00212770397664
_______________
﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾

• - ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪﺍﻟرحمٰن السعدي

• - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تبارك و ﺗﻌﺎﻟﻰ - :

• - أي : إني مفتقر للخير الذي تسوقه إليَّ وتيسره لي ، وهذا سؤال منه بحاله ، والسؤال بالحال أبلغ من السؤال بلسان المقال ، فلم يزل في هذه الحالة داعياً ربه متملقاً .

【 تيسير الكريم الرحمٰن ٦١٤/١ 】
_______________
اللهم فرّج عن إخواننا في غزّة، والطف بهم، وأعزّهم، وانصرهم، وأطعم جائعهم، وأنزل السكينة على قلوبهم..

يعلم الله أن ألمكم يا أهلنا ألمنا، ومصابكم مصابنا، والله المستعان..

وليس بعد هذه الشدائد إلا الخير والرفعة في الدنيا والآخرة بإذن الله تعالى..

ونسأل الله الفرج لبقية المسلمين المكروبين في السودان وفي كل مكان..
_______________
نصيحة قلبيّة: إذا وجدت ثقلاً في العبادات في هذه الأيام المباركة، فاجعل لك وردًا من (الحوقلة) عبودية الذكر أعظم معين لك على الإنجازات اليومية وتحمل المشاق، تهبك قوة في البدن وحياة في القلب ونشاط في الروح، فكيف لو كان هذا الذكر يخالطه معاني عظيمة فيها افتقار لله وطلب العون منه!🤍
_______________
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال

قال رسول اللهﷺ 

واللَّهِ إنِّي لَأستَغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ في اليومِ أَكْثرَ مِن سَبعينَ مرَّةً .

صحيح البخاري
_______________
وعَنْ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : إذَا صُمْت فَتَحَفَّظْ مَا اسْتَطَعْت . فَكَانَ طَلِيقٌ إذَا كَانَ يَوْمُ صِيَامِهِ دَخَلَ (يعني بيته) فَلَمْ يَخْرُجْ إلا إلَى صَلاةٍ .

وكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَصْحَابُهُ رضي الله عنهم إذَا صَامُوا جَلَسُوا فِي الْمَسْجِدِ وَقَالُوا : نُطَهِّرُ صِيَامَنَا .

انظر : "المحلى" (4/305)
_______________
من أسباب حرمان الطاعات
وضعف الإقبال على القرآن في رمضان،
التساهل في السمع والبصر لأنهما أعظم الأبواب الموصلة إلى القلب،
والعبدُ إنما يتذوقُ الطاعاتَ بقلبه
فإذا ضَعُفَ القلبُ، ضَعُفَتْ الجوارحُ عن العمل.

"فاحفظ سمعكَ وبصرك،
إن كانَ يُؤلِمُكَ ضعفُ إقبالك.."
_______________
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ:

أَتَاكُمْ رَمَضَانُ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ.
_______________
لا تغفلوا عن صلاة التراويح
في هذه الليلة المباركة
قال ﷺ : من ( قام ) رمضان
إيماناً واحتساباً
"غفر له ما تقدم من ذنبه"
_______________
عبادة السلف في رمضان وأين نحن منها؟!
ــــــــــــــــــــ
#أوراق_علمية (489)
#مركز_سلف
#رمضان 
#عبادة_السلف
_______________
_______________
‏الله سبحانه وتعالى ما اصطفاك ولا اختَارك لحِفظ كِتابهِ وتعلمه إلّا لمقامِ لك عنده فأحرِص على هذا المقام وإحذَر أن 
تفرّط فِيه مهمَا كَان..!

فالإقبال على القرآن ليس بالأمر الهين،إنما هو رزق يؤتيه الله من يشاء.
وكفى بصاحب القرآن عزةً وشرفًا ورفعةً 
بما وهبه الله إياه.
_______________

_______________
#سئلت:
أنا إمام مسجد وقد سجلت في الماجستير هل تنصح لي أن أترك الإمامة لأتفرغ للكتابة؟
#الجواب:
#أولا_ لو تركت إمامة المسجد هل يسقط عنك واجب صلاة الجماعة، ومن جانب آخر إن الذي ستتفرغ له هو عبارة عن مئة صفحة أو يزيد قليلا فهل يحتاج هذا الأمر الصغير للانقطاع عن وظيفتنا الدعوية والأخلاقية.
#ثانيا_ اسمع يا ولدي كتب الفيلسوف الوجودي جون باول سارتر معظم كتابه (الوجود والعدم) في مقاهي باريس في حضرة المومسات والراقصات، وفي جو طافح بالضجيج والتلوث؛ تفوح منه رائحة الخمر والسجائر على مدار الساعة.
#ثالثا_ الشيخ النوراني عبد الله دراز كتب رسالته للدكتوراه في السوربون(التي ترجمها أستاذنا عبد الصبور شاهين تحت اسم دستور الأخلاق في القرآن) كتبها في ملجأ تحت الأرض في الحرب العالمية. 
#وأخيرا: اعلم يا ولدي أن الذي ينتج هو المشغول لا الفارغ، فالفارغ فارغ. والسلام.
_______________

نصيحة لأصحاب العشرينيات:

ياسر الحزيمي

_______________

سبب بسيط يعمل دوالي في القدم والساقين 😮

والعلاج.

 #دكتور_رامي_اسماعيل


_______________


📬《رسالة للذين لايمسحون على الجوارب》

خلع الجوربين عند كل وضوء إحتياطاً للطهارة ؛ أو أن ماء الوضوء ليس ببارد. 
هذا خلاف السنة .

❍ سُئـِلَ الشيـخ العلامـة محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله تعالى :-

❓الســؤال : -
📩🎙️ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء إحتياطا للطهارة ؟

✅الجواب :-
📄🎙️ هذا خلاف السنة؛ وفيه تشبّه بالروافض (أي الشيعة ) الذين لا يُجِيزون المسح على الخفين .
و النبي صلى الله عليه و سلم قال:- للمُغِيرة- حينما أراد نزع خفيه قال :- 
《دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين. 》
و مسح عليهما .

انتهى كلامه رحمه الله 

المصدر:-
📝 فتاوى أركان الإسلام ص (228)
_______________
النحل🐝 لديه طريقة في تحديد أماكن الأزهار🌺 مع خبير العسل🍯 الدكتور عزام جابر في بودكاست وبرنامج جوكاست تقديم محمود الحلبي #عسل #عسل_طبيعي

_______________

_______________
‏‎اللهم ارنا في إسرائيل وامريكا عجائب قدرتك اللهم انهم لا يعجزونك اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم واجعل كيدهم في نحورهم واجعل تدميرهم في تدبيرهم واجعل دائرة السوء عليهم
_______________
قال رسول الله صلى الله عليه: " من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة وأن يرى الهلال ليلية فيقال ليلتين" . رواه الطبراني في الصغير.
_______________
‏مع اشتداد الشتاء وكثرة السيول والأمطار؛ يزداد واجب المساعدة للاجئين والمهجرين والمنكوبين في كل مكان في العالم الإسلامي، وما أكثرهم، والله المستعان.
اللهم فرّج عن أهلنا وأحبابنا في غزّة وفي كل مكان.
_______________
‏أحبابنا وأهلنا في السودان: فرّج الله همّكم، وكشف كربتكم، وأقر أعين الأمة بسلامتكم.
لا تقفوا عن التوثيق الإعلامي وإن قلّ المتفاعلون، ففي ذلك فائدة لقضيتكم في الحاضر والمستقبل إن شاء الله.
ونسأل الله أن يخزي المفسدين من عصابات الدعم السريع وأعوانهم الذين سعوا في السودان ظلما وسلبا وإفسادا.
_______________
#المدونة من زاوية الدين، حسب إدريس الكنبوري "خلخلة لمجتمع مسلم، ومن زاوية علم الاجتماع هدم للأسر، ومن زاوية علم النفس تعميم للاكتئاب والعزلة والقلق والانتحار، ومن زاوية علم السياسة إشغال للمواطن بحياته الخاصة وصرفه عن الشأن العام، ومن زاوية الدبلوماسية ركون إلى المنظمات الدولية، ومن زاوية علم السكان شيخوخة المجتمع".
_______________
قال ابن_رجب رحمه الله:
«كان عُمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حضر الشّتاء تعاهدهم وكتَب لهم بالوصية:
إن الشّتاء قد حضر وهُو عدُو فتأهَّبوا له أهبته من الصُّوف والخفاف والجوارب واتخذوا الصُّوف شعارًا ودثارًا فإن البرد عدُو سريع دخُوله، بعِيد خُروجه».
 لطائف المعارف: 330.✒

قال ابن_تيمية رحمه الله:
«البرد الشديد يوجب الموت بخلاف الحر 
فقد مات خلق من البرد؛ بخلاف الحر فإن الموت منه غير معتاد 
ولهذا قال بعض العرب: البرد بؤس والحر أذى».
 الفتاوى: 16/160.✒
_______________
‏إن ما يجري اليوم في الشام يُعَدّ من أوضح القضايا الشرعية العادلة، وقد يتردد البعض فيها لجهلهم بحقيقة ما يجري أو عدم معرفتهم بتاريخ القضية وأطراف الصراع، أو نسيانهم ماجرى في العشر سنوات الماضية، أو الظن بأن الأيدي الدولية هي التي تحرك المشهد، أو لوجود لوثة عقدية أو عماية حزبية؛ 

(وهذه هي الفتنة حقاً، ألاّ تُميّز بين الحق والباطل، وبين المؤمنين والمجرمين)

نسأل الله تعالى أن يمنّ على إخواننا بمزيد من الفتح والنصر وأن يلهمهم رشدهم ويقيهم شر أنفسهم وشر كل ذي شر.. والحمد لله رب العالمين.

 ‎#ردع_العدوان
_______________
من شق عليه صلاة قيام الليل، أو خشي نقص ماله بالصدقة، أو خاف على نفسه من القتال، فعليه بـ ,"سُبْحَانَ الله وَ بحَمْدِهِ "

 قَالَ رَسُولَ الله ﷺ :
مَنْ هَالَهُ اللَّيْلُ أَنْ يُكَابِدَهُ،
وَ بَـخِلَ بِـالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَــهُ،
وَجَبُنَ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يُقَاتِلَهُ،

 فَلْيُكْثِرْ أَنْ يَقُولَ: 
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ،

▫️فَإِنَّهَا أَحَبُّ إِلَى الله مِنْ جَبَلِ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ يُنْفَقَانِ فِي سَبِيلِ الله عَزَّ وَجَلَّ".

 |【 أخرجه الطبرانى (١٩٤/ ٨) رقم (٧٧٩٥) وصححه الألباني 】
_______________
#ردع_العدوان:
لمن لا يعلم حقيقة الوضع في بلاد الشام من أهلنا العرب والمسلمين
 شبابنا الآن يواجهون ميليشيات النظام وشذاذ الآفاق من الرافضة القرامطة الذين جاؤوا من كل حدب وصوب؛ من لبنان، وإيران، والعراق، والباكستان، وأفغانستان، وقد استباحوا دماءنا، وأعراضنا، وديارنا.

هذه معركة الأمة...فلا تخذلوا _بالدعاء_ أهلكم في سورية وغزة
_______________
📜 (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ).

📖 ولو نقرأ تفسير هذه الآية في سورة البقرة
•{رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}• ما المراد بالحسنة ؟
💡 خذ من المعاني الكثيرة التي يتناولها.
📘ولهذا تجد في كتب التفسير يقولون: 
•(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً)•
↩ الزوجة الصالحة. 
↩ الذرية الصالحة.
↩ المال الطيب.
↩ البيت الحسن.
↩ المركب الحسن.
✔ كل هذه المعاني تجدها تُذكر، لأنّ (آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً) يجمع ذلك كله. 

•{وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً}• أيضا كل حسنات الآخرة وخيرات الآخرة وبركات الآخرة تتناول ذلك. 

📖 ونبينا عليه الصلاة والسلام أوتي كوامل الدعاء وجوامعه صلوات الله وسلامه عليه. 
• وهذه الدعوة كان كثيرًا ما يدعو بها صلوات الله وسلامه عليه.

📚شرح رسالة ابن القيم إلى أحد اخوانه (-1-).
_______________
#ذكريات:
قبيل رجوعي من مصر ذهبت (لأشحن) كتبي، قال لي الموظف: هل فيها كتب تهاجم اليهود؟ قلت: نعم، القرآن
وعندما استلمتها من مستودع مطار حلب، قال لي الموظف: هل فيها كتب تهاجم النصارى؟ قلت: نعم، القرآن.
_______________
#سئلت:
هل اجتمع ابن تيمية بابن المطهر الحلي(الرافضي) واعتذر الأول من الثاني؟
#قلت:

لتوضيح السؤال، جاء شباب بكتيب اسمه "منهاج الكرامة" جاؤوا به إلى ابن تيمية، فأعرض عنه في بداية الأمر؛ لأنه لا يستحق الرد؛ فالقوم بهتٌ ومن أكذب الناس في النقليات وأجهلهم في العقليات، لكنه غيّر رأيه فردّ على الكتاب بكتاب سماه (منهاج السنة)؛ خشية أن يظن الرافضة عجز أهل السنة عن نقضه، ولأن الكتاب _ على ضعفه وتهافت أدلته _ هو أفضل ما كتبوه في بيان عقيدتهم، وهم يوزعونه على العوام والجهلة وأصحاب السلطة للتغرير بهم.

#ثانيا_ عمدة من أثبت اللقاء بينهما، كلام ابن حجر هذا : بلغني أن ابن المطهر الحلي، لما حج اجتمع هو وابن تيمية وتذاكرا، وأعجب ابن تيمية بكلامه، فقال له: من تكون يا هذا؟ فقال: الذى تسميه ابن المنجس، فحصل بينهما أنس ومباسطة.»
بهذا البلاغ (بلغني) لا تنهض حجة، فلم يذكر اسم من نقل له الكلام، والذي يترجح عندي: أن هذه العبارة جاءت على حاشية كتاب ابن حجر (الدرر الكامنة)، فهي من إضافة ناسخ أو قارئ.

#ثالثا_ حج ابن تيمة حجة واحدة عام 692 ه، كما ذكر ابن كثير في البداية و النهاية _ بينما ألّف كتابه منهاج السنة (710هـ) ردا على منهاج الكرامة، فمتى حصل اللقاء؟ وابن المطهر حج مرة واحدة في آخر عمره كما ذكر ابن حجر بعد ثلاثين سنة من تاريخ حجة ابن تيمية، فيستبعد جدا حصوله.  
#رابعا_ روّج لحادثة اللقاء هذه الرافضة كثيرا ؛ وغايتهم إثبات تراجع ابن تيمية عن نقد ابن المطهر وندمه، كما زعموا ان ابن المطهر رفض الرد على ابن تيمية لضعف كتابه!!

#وأخيرا: من قرأ تاريخ ابن تيمية يقطع أنه لا يتباسط مع رافضي ولا يأنس به، وأما أن يتراجع عن نقده له؛ فهذا من أغرب الغرائب وأعجب العجائب، وإن قلت: هذا أمر مستحيل فلا أبالغ.
_______________
● *بهذا تدوم المحبة بين الزوجين* ●

قال العلامة السعدي رحمه اللـه :

" *فإن الزوج إذا تأمل ما في زوجته من الأخلاق الجميلة، والمحاسن التي يحبها ونظر إلى السبب الذي دعاه إلى التضجر منها وسوء عشرتها، رآه شيئا أو اثنين مثلًا ومافيها مما يُحب أكثر فإذا كان منصفًا غض عن مساوئها لاضمحلالها في محاسنها وبهذا تدوم الصحبة، وتؤدى الحقوق الواجبة والمستحبة وربما أن ما كره منها تسعى بتعديله أو تبديله وأما من غض عن المحاسن، ولحظ المساوئ ولو كانت قليلة، فهذا من عدم الإنصاف، ولا يكاد يصفو مع زوجته* "

● [ بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار (١٢٢) ]
_______________

📜قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله : 

⬅️ينبغي أن يستحضر النية في ثلاثة أشياء :

▪️ #أولًا : نية العبادة : تنوي الصلاة، وأنها الظهر، أو العصر ، أو المغرب ، أو العشاء ، أو الفجر ، أو ما أشبه ذلك ..

▪️ #ثانيًا : ونية أن تكون لله : تنوي أنك إنما تصلي لله عز وجل لا لغيره ، لا تصلي رياء ولا سمعة ، ولا لتمدح على صلاتك ولا لتنال شيئًا من المال أو الدنيا ..

▪️ #ثالثًا : ونية أنه قام بها امتثالًا لأمر الله : تستحضر أنك تصلي امتثالًا لأمر ربك حيث قال :
‏﴿ أَقِمِ الصَّلاة ﴾ ، فهذا أكمل شيء في النية ..

📚#المصدر:شرح رياض الصالحين ( 1 / 14 )

▪️ بلغوا فإن الدال على الخير كفاعله جزاكم الله خيرا 🌿🌸
▪️فإن احدكم لا يعلم بارك الله فيكم🌱🌸

_______________
‏من يتدبر القرآن يدرك جيداً بأن [المترفين] هم رأس الحربة دوماً في معاداة المصلحين ونشر الفجور والفسق، ثم يتسببون في إهلاك الله للمجتمع الذي يرضى بأفعالهم أو لا ينكرها، كما قال سبحانه:

﴿وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا﴾

ولا ينجو من ذلك إلا من ينهى عن المنكر والسوء، بالقدر الذي يستطيعه.
_______________

عروض هشام قطبان التربوية.
_______________

_______________
- العرب قديما كان الرجل لا يبيع الحصان الذي تركب عليه زوجته بل يذـ.بحه لكي لا يركب عليه رجل آخر من شدة غيرته

عند دفن المرأة ..، تجد أهلها يتزاحمون على حافة القبر
ويطوقون المكان لكي لا يقرب أحد من غير أهلها إلى القبر ...!
وتتعالى الأصوات : غطوا الجنازة استروها غطوا القبر ..!! وذلك كله غيرة عليها وهي في كفنها ميتة..!

أليست نسائكم الأحياء أولى بالغيرة عليهن ..؟
ملابس المرأة تحڪي تربية أبيها، وعفة أمها، وغيرة أخيها، ورجولة زوجها ..!
الثقافة والحرية والديمقراطية لا تعني التخلي عن القيم والحشمة والأخلاق ... 💔
_______________
{وَالذِينَ يُوتُونَ مَآ ءَاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ}. يعملون الخير ويخافون أن لا يقبل منهم!.

السعيد يحسن مع الخوف، والشقي يسيء مع الأمن.
_______________
🟢 #فائدة:
الأسباب المانعة من دخول النار عشرة هي..🔥

• التوبة.
• والاستغفار.
• والحسنات الماحية.
• والمصائب المكفرة
• وشفاعة النبي ﷺ
• وشفاعة غيره.
• ودعاء المؤمنين.
• وفتنة القبر.
• وأهوال القيامة.
• وما يُهدَى للميت من الثواب كالصدقة.

ِ🔹 #المصدر: | جامع المسائل (٢٧/٧) ...