مادة التربية الإسلامية ~ الثالثة إعدادي~ 6- التعارف والتعايش.

 



مادة التربية الإسلامية:
الدورة الثانية.
الثالثة إعدادي.
مدخل الحكمة.
 درس: التعارف والتعايش.


شرح الدرس:



بطاقة وصورة للدرس:

	الثانوية الإعدادية خالد بن الوليد	مادة: التربية الإسلامية				المستوى الثالثة إعدادي
	مدخل الحكمة	6- التعارف والتعايش.				ذ. سعيد شابو عفى الله عنه

التحليل:
المحور الأول: تعريف التعارف والتعايش.
1- أ- التعارف: هو الانفتاح على الغير من أجل التواصل والتعارف الإيجابي معهم.
ب – التعايش: هو الاستعداد للعيش المشترك والقبول بالتنوع بما يضمن وجود علاقة إيجابية مع الآخر.
الدليل الشرعي: قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكركم عند الله أثقاكم إن الله عليم خبير)  سورة الحجرات الآية 13.
قال الله تعالى: ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) سورة الممتحنة الآية 8.
2- عالمية الإسلام والسعي إلى نفع البشرية:       ميز الله الإسلام بمميزات عظيمة نذكر منها:
ü عالمية الرسالة: إذا أرسل الله نبيه صلى الله عليه وسلم للناس كلهم مهما اختلفوا وبدون استثناء،
                    قال تعالى ((وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا)) سبأ 28.

 ü الانفتاح على مختلف الأجناس والأنواع البشرية المتعددة وإلا ستكون رسالة عنصرية.
ü جاءت لنفع البشر في كل الأوقات والأزمان، وذلك من خلال:
          x   الدعوة إلى عبادة الله.
          x   وإقامة العدل والسلم والقضاء على العنصرية والطبقية، قال تعالى ((وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)) الأنبياء 106.

           عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا أيُّها النَّاسُ: إنَّ ربَّكمْ واحدٌ، وإنَّ أباكمْ واحدٌ ، ألا لا فَضلَ لعربيٍّ على عَجميٍّ ، ولا لعَجميٍّ على عَربيٍّ ، ولا لأحمرَ على أسوَدَ ، ولا لأسوَدَ على أحمرَ ، إلَّا بالتَّقوَى ، إنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أتْقاكُمْ ، ألا هل بلَّغتُ ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللهِ . قال : فلْيُبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ ، ثمَّ ذكر الحديثَ في تَحريمِ الدِّماءِ والأموالِ والأعراضِ ." الألباني في صحيح الترغيب رقم: 2964.
المحور الثاني:
1- وسائل تحقيق التعارف والتعايش: لتحقيق أهداف التعارف والتعايش وع الإسلام مجموعة من الوسائل أهمها:

ü تشريع بع العبادات الجماعية، الصلاة، الحج، وإفشاء السلام، وصلة الرحم ...

ü  التذكير بوحدة النوع الإنساني. قال عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع ((كلُّكم بَنو آدمَ وآدمُ خُلِقَ من تُرابٍ)) (غاية المرام، الألباني)

 ü البحث عن المصلحة المشتركة لتعزيز التعاون وتوحيد الكلمة.

ü الدعوة بالحكمة والموعظة قال تعالى: ((وجادلهم بالتي هي أحسن)) سورة النحل 125.

ü اعتماد الأسلوب الحسن الحكيم في المعاملة لكسب الآخر.
2- الضوابط الشرعية للتعارف والتعايش:
ü التعامل مع الآخر بالعدل والبر والرحمة.
ü تقبل الآخر كما هو وتقديره واحترامه.
ü التعارف والتعايش دون التنازل عن مبادئ العقيدة والشريعة الإسلامية.
ü الانفتاح على ثقافة الغير وحضارته في حدود ما يتلاءم مع مبادئ الدين الإسلامي.
ü يجب على المسلم أن يكره بقلبه الكفر والشرك الذي وقع فيه الآخر دون ظلمه والاعتداء عليه.

أقوم سلوكي:
يجب على أن أسعى إلى التعارف بصفته أسلوبا حضاريا حث عليه الإسلام، وأومن أن الاختلاف سنة إلهية، وأتعايش مع غيري وأبادلهم السلم والاحترام وأحفظ حقوقهم وأتجنب العنف والتعصب.

القيم المستفادة:
 التوحيد – الإحسان – الدعوة – الحرية – الأمن – التعاون – التسامح ...
       
                                                     

مادة التربية الإسلامية~ الأولى إعدادي~ 6- التجمل بمحاسن الأخلاق.

 مدخل الحكمة.

6- التجمل بمحاسن الأخلاق.

شرح الدرس:

مديرية بن امسيك	مادة: التربية الإسلامية	المستوى الأولى إعدادي 2020/2021		دولي - عام
مدخل الحكمة	6- التجمل بمحاسن الأخلاق.		ذ. سعيد شابو عفى الله عنه

التحليل:
المحور الأول:
1- مفهوم حسن الخلق:
هو حسن التعامل وفق القيم والمبادئ التي تنظم سلوك الأنسان مع خالقه ونفسه ومحيطه ببذل المعروف وكف الأذى عن الناس.
قال تعالى واصفا نبيه r : {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)} سورة القلم.

2- قيمته في الإسلام:
أ- الغاية من بعثة الرسول r الدعوة للأخلاق فقد قال: "إنما بعثت لأتمم محاسن الأخلاق" أخرجه الإمام مالك في الموطأ.

ب- تعظيم الإسلام لحسن الخلق حيث جعله أثقل شيء في الميزان، قال r :" ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق" رواه الترمذي.

ج- الأخلاق أساس بقاء الأمم: أي تأخر للمسلمين في أي وقت لا يكون إلا بتخليهم عن مكارم الأخلاق وتقليدهم لغيرهم.
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم هبت أخلاقهم ذهبوا.

المحور الثاني:
1- نماذج من محاسن الأخلاق:
حث الإسلام على التمسك بكثير من الأخلاق الحسنة ونذكر منها:

Ø      بر الوالدين

Ø      صلة الرحم

Ø      الابتسامة

Ø      الإحسان إلى الناس

Ø      إفشاء السلام

Ø      طيب الكلام

Ø      الأمانة

Ø      الحياء

Ø      الصدق

Ø      العفو

Ø      الصبر

Ø      الصفح على المسيء

Ø      حفظ اللسان

Ø      الكرم

Ø      التواضع ...

2- أثر التجمل بمحاسن الأخلاق:

q      نيل رضا الله ومحبته ودخول الجنة.

q      كسب حب الرسول r والقرب منه يوم القيامة.

q      كسب حب الناس.

q      نشر الأمن والأمان بين الأفراد والمجتمع.

q      بث روح التسامح بين الناس.

q      تجنب العداوة والحقد في المجتمع...

قال صلى الله علي وسلم: "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم" رواه أحمد.

أقوم سلوكي:
يجب أن أوطن نفسي على حسن الخلق حتى أنال رضى ربي واقتداء بالنبي r، ومحبة مجتمعي والسعادة في الدنيا والآخرة.

القيم المستفادة:
الصبر – التواضع – الأمانة – الرحمة - العفو...

تمحيص الفرضيات:

الفرضية الصحيحة هي – مساعدة الناس أصل من أصول الأخلاق.

مادة التربية الإسلامية~ الأولى إعدادي ~ 5- حق الغير : حقوق الآباء والأبناء وذوي الرحم.

 مدخل القسط:

5- حق الغير : حقوق الآباء والأبناء وذوي الرحم.

شرح الدرس:

مديرية بن امسيك	مادة: التربية الإسلامية	المستوى الأولى إعدادي 2020/2021		دولي - عام
مدخل القسط	5- حق الغير حقوق الآباء والأبناء.		ذ. سعيد شابو عفى الله عنه

التحليل:
المحور الأول:
1- حقوق الآباء:

قال تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)} سورة الإسراء. سورة لقمان الآية 13-14.
في حياتهما:	بعد موتهما:
طاعتهما في المعروف.       النفقة عليهما.       خدمتهما.       الاطمئنان عليهما.       الاستئذان في الدخول عليهما...	q      الصدقة والدعاء لهما. q      تسديد ديونهما. q      إكرام أصدقائهما. q      تنفيذ وصاياهما بالمعروف...

2- حقوق الأبناء:

قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6)} سورة التحريم.

v      حسن اختيار الأم. v      حسن التسمية. v      ذبح عقيقة عنه. v      النفقة عليه. v      حسن التربية والتعلم. v      العدل في القسمة بينهم. v      الملاعبة والملاطفة ...

3- أثر الوفاء بجميع هذه الحقوق: v      نيل رضى الله. v      تحقيق الانسجام الأسري. v      انتشار المحبة والتكافل. v      اندثار المفاسد الأخلاقية والاجتماعية. v      بناء مواطن صالح...

المحور الثاني:
حقوق ذوي الرحم:

عن أنس ري الله عنه قال: سمعت رسول الله r يقول: "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه" رواه البخاري.
المقصود بذوي الرحم:	حقوقهم:	عقوبة قطع الرحم.
Û      هم الأهل والأقارب من جهتي الأم والأب.	µ      زيارتهم لوجه الله. µ      المساعدة المادية والمعنوية حسب الاستطاعة. µ      المواساة في الأحزان والتهنئة في الأفراح. µ      النصح والرشاد وحفظ أسرارهم. µ      التوقير والاحترام...	ú         قاطع الرحم ملعون. ú         من الخاسرين الفاسقين. ú         لا يرفع له عمل ولا يقبله الله. ú         تعجل له العقوبة في الدنيا ولعذاب الأخرة أشد. ú         الحرمان من الجنة... قال رسول الله r: "لا يدخل الجنة قاطع رحم" رواه البخاري ومسلم.

أقوم سلوكي:
يجب أن أقسط في حق والدي وأقاربي وأرحامي وأحسن إليهم، حتى أنال السعادة في الدنيا والدرجة العالية في الآخرة.
القيم المستفادة: الاحسان - الرحمة - الاحترام – البر – العدل – النصيحة ...
تقويم المواقف:

الموقف	التقويم	التعليل
رفض زيارة الخال لأنه مضيعة للوقت ولأنه بعيد ولا يسأل عن أحوالهم.	لا أتفق	لأن الخال من الرحم لذلك وجب زيارته رغم أنه لا يسأل، والشرع قد أمر بصلة الأرحام حتى ولو قاطعوك كما قال النبي r: "صل من قطعك". صححه الألباني.
زيارة الخال حق من حقوقه الواجب أداؤها.	أتفق

تمحيص الفرضيات: الفرضية الصحيحة هي – زيارة ذوي الرحم واجب يجب أداؤه.