الأربعاء، 21 أبريل 2021

التربية الإسلامية~ الأولى إعدادي~ 8- القرآن الكريم هدى ورحمة للعالمين.

 الدرس الثامن من دروس الدورة الثانية.

مدخل التزكية.

8- القرآن الكريم هدى ورحمة للعالمين.

شرح الدرس:


مديرية بن امسيك

   مادة: التربية الإسلامية

 المستوى الأولى إعدادي 2020/2021

دولي - عام

        مدخل التزكية

8- القرآن الكريم هدى ورحمة للعالمين.

ذ. سعيد شابو عفى الله عنه

التحليل:
المحور الأول:
1- مفهوم القرآن الكريم: هو كلام الله المنزل على نبيه r بواسطة جبريل u، المعجز بلفظه ومعناه، المتعبد بتلاوته، المنقول إلينا بالتواتر (جيلا عن جيل)، المكتوب في المصاحف من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الناس.
قال تعالى: {الم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1) هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (2)} سورة لقمان.
قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)} سورة الحجر.

2- أوصافه: جاء في نصوص الوحي أن القرآن الكريم هدى ونور وشفاء ورحمة وموعظة وبشرى ومبارك وعزيز وكريم وبشير ونذير. قال تعالى: { وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)} سورة الإسراء.
ووصف بالهدى في كثير من الآيات لأنه يهدي الناس إلى طريق الحق وينير قلوبهم بنور الايمان والعلم، فيسعدون بسببه في الدنيا والآخرة.
قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} سورة البقرة الآية 185.

3- الغاية من إنزاله: الغاية من إنزاله هي هداية الناس وإخراجهم من ظلمات الشرك إلى نور التوحيد والطاعة وأيضا تدبره والاتعاظ والاستعداد ليوم القيامة.

المحور الثاني:

1-      نزول القرآن على النبي r:        للقرآن نزولان:
الأول: أنزل الله تعالى القرآن الكريم جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنية في ليلة القدر.
الثاني: أنزله الله تعالى على رسول الله
r بواسطة جبريل u خلال ثلاث وعشرين سنة مفرقا حسب الوقائع والأحداث والأسئلة وتسلية للنبي r، وكان أول ما نزل آيات من سورة العلق عندما كان يمكث في غار حراء أياما وليالي يتأمل الكون، وعلمه للصحابة رضوان الله عليهم، وعلموه للتابعين وأبنائهم جيلا عن جيل حتى وصل إلينا كما أنزل محفوظا من التحريف.

2-    Zone de Texte: عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ ) ، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .واجبنا نحو القرآن:

µ      التوضؤ والتطهر عند القراءة.

µ      حفظه وقراءته في كل وقت وحين، عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ ) ، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .

µ      فهم آياته وتأمل معانيه وتدبر وصاياه.

µ      العمل بما جاء فيه بتطبيق أوامره واجتناب نواهيه.

µ      الـتأدب عند قراءته بحسن التلاوة والإنصات...

أقوم سلوكي:

يجب على أن أعظم كتاب الله تعالى وألتزم حفظه وتلاوته وتدبره والعمل به في كل يوم حتى أنال الأجر والسعادة في الدنيا والآخرة.

القيم المستفادة:
الهداية – الذكر – الايمان – الرحمة ...

تقويم المواقف:

الموقف

التقويم

التعليل

أن القرآن يدفع العين ويجلب البركة.

لا أتفق

لأن القرآن لم ينزل من أجل هذا إنما أنزل لتلاوته وحفظه...

قراءته في رمضان فقط.

لا أتفق

لأن القرآن يقرأ على طول السنة ونكثر منه في رمضان.

قراءته دائما وفهمه والعمل به لنيل الهداية.

أتفق

لأن هذه هي الغاية من إنزاله وهي هداية الناس وقراءته والعمل به...

 

الفرضية الصحيحة هي : قراءته دائما وفهمه والعمل به لنيل الهداية.

الأحد، 4 أبريل 2021

مادة التربية الإسلامية~ الثالثة اعدادي~ 7- سورة الحديد المقطع الثاني الآيات (13 ــ 20).

 الدرس السابع من دروس الدورة الثانية.

مدخل التزكية.

7- سورة الحديد المقطع الثاني الآيات (13 ــ 20).

شرح الدرس:


الثانوية الإعدادية خالد بن الوليد

   مادة: التربية الإسلامية

 المستوى الثالثة إعدادي 2020/2021

دولي - عام

        مدخل التزكية

7- سورة الحديد المقطع الثاني الآيات (13 ــ 20).

ذ. سعيد شابو عفى الله عنه

قواعد التجويد:

قاعدة الإخفاء:     ــ لغة: الستر.

اصطلاحا: النطق بالنون الساكنة أو التنوين بين الإدغام والإظهار، خالية من الشدة مع بقاء الغنة؛ إذا جاءت بعدها حروف الإخفاء، والتي جمعت في أوائل كلمات البيت الشعري الآتي:

صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا

دُمْ طَيِّباً زِدْ فِي تُقًى ضَعْ ظَالِما

مثال: ــ من قبل       ــ منكم

قاعدة القلب:  ــ لغة : التحويل والتغيير.

ــ اصطلاحا: قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاة بغنه؛ إذا جاء بعدها

حرف "الباء".

مثال: ــ تفاخرُ بينكم.  ــ منْ بعد.

شرح المفردات:

Ø      غرتكم الأماني: خدعتكم الأباطيل.

Ø      وَغَرَّكُم بِاللَّهِ اِلْغَرُورُ: خدعكم الشيطان.

Ø      هي مولاكم: هي أولى بكم.

Ø      أن تخشع: أن تلين وترق قلوبهم.

Ø      حطاما: هَشِيماً يتكسَّر.

Ø      الغرور: الخديعة.

Ø      الْمُنَافِقُونَ: المنافق هو الذي يظهر الإسلام ويخفي الكفر.

Ø      بِسُوٍرٍ: حاجز بين الجنة والنار (يسمى الأعراف).

Ø      فَتَنتُمُۥ أَنفُسَكُمْ: أهلكتموها بالابتعاد عن الله.

Ø      وَتَرَبَّصْتُمْ: انتظرتم أن يَحدث للمؤمنين شرٌ بسبب كُرهكم لهم.

 

 المعنى الإجمالي للمقطع :
 ــ وصف حال المنافقين يوم القيامة وبيان جزائهم، وما يجب على المؤمنين من ذكر الله وعدم التشبه بأهل الكتاب، مع بيان صفات الصِّديقين والشهداء والكفار وجزائهم، وضرب المثل بالحياة الدنيا في غرورها ومباهجها بالزرع، وحث المؤمنين على التسابُق الى الخيرات والعمل الصالح.

المعاني الجزئية للآيات:

*      الآيتان (13ـ 14): ــ وصف حال المنافقين وما يجري بينهم وبين المؤمنين يوم القيامة، وبيان جزائهم وسوء مصيرهم.

*      الآيتان (15ـ 16): استنهاض هِمم المؤمنين وعِتابهم لتحقيق الخشوع لربِّ العالمين، وتذكيرهم بأنه سبحانه المُتولِّي لإحياء القلوب وإماتتها، وتحذيرهم من مشابهة الكفار وأهل الكتاب.

*      الآيتان (17ـ 18): ــ بيان صفات الصِّديقين والشهداء الذين لهم الأجر والنور عند الله، وصفات الكفار وجزائهم.

*      الآيات (19ـ 20): ــ تنبيه الله تعالى المؤمنين بعدم الاغتراب بالحياة الدنيا، وحثهم على المبادرة إلى فعل الخيرات والأعمال الصالحة.

الدروس والعبر المستفادة:

Û     من وجبت عليه النار لن ينجو منها ولو أفدى نفسه بمال الدنيا.

Û     القلوب تقسوا بالمعاصي والغفلة عن ذكر الله.

Û     وجوب ذكر الله تعالى وسماع القرآن والمواعظ لإحياء القلوب.

Û     الايمان والانفاق في سبيل الله من سبل النجاة يوم القيامة.

Û     وجوب الحذر من الاغترار بالحياة الدنيا الفانية.

Û     وجوب المسارعة بالأعمال الصالحة في الحياة الدنيا.

القيم المستفادة:

 الذكر، الخشوع، الإيمان، الإحسان، التقوى، المسارعة، المسابقة، المبادرة، الفوز، الإنفاق ...

مادة التربية الإسلامية ~ الأولى إعدادي ~ 7- سورة لقمان المقطع الثاني (الآيات 16-25).

 الدرس السابع من دروس الدورة الثانية لمادة التربية الإسلامية الأولى إعدادي.

مدخل التزكية.

7- سورة لقمان المقطع الثاني (الآيات 16-25).

شرح الدرس:


مديرية بن امسيك

   مادة: التربية الإسلامية

 المستوى الأولى إعدادي 2020/2021

دولي - عام

        مدخل التزكية

7- سورة لقمان المقطع الثاني (الآيات 16-25).

ذ. سعيد شابو عفى الله عنه

شرح الكلمات:

·         عزم الأمور: ما أمر الله به من أمور عزما منه.

·         لا تصاعر خدك للناس: لا تمل وجهك عنهم احتقارا وكبرا.

·         مرحا: فرحا وبطرا وخيلاء.

·         مختال فخور: متكبر، مباه بمناقبه.

·         اقصد في مشيك: توسط فيه بين الإسراع والإبطاء.

·         اغضض: اخفض وانقص.

 

·         سخر لكم: ذللها لكم لمنافعكم ومصالحكم..

·         أسبغ: أتم وأوسع وأكمل.

·         يسلم وجهه: يخلص ويفوض أمره كله لله

·         استمسك: تعلق واعتصم.

·         بالعروة الوثقى: بالعهد الأوثق الذي لا نقض فيه (الحبل المتين).

·         عذاب غليظ: شديد ثقيل عذاب النار.

 

المعنى الإجمالي للمقطع:

بين الله تعالى في هذا المقطع وصايا لقمان لابنه التي فيها خير للنفس والناس، وذكر بنعمه التي لا تعد ولا تحصى، وضلال المشركين الذين يقرون بربوبيته ويعبدون غيره، ثم أمر رسوله r بعدم الحزن على من أصر على الكفر.

المعاني الجزئية للآيات:

الآيات 16-18: تتمة لوصايا لقمان لابنه بإقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر على كل ذلك، وترك الكبر والتواضع مع الناس وفي المشي وخفض الصوت.

الآية 19: تذكير الله لعباده بنعمه التي ذللها وسخرها لهم.

الآية 20: ذم المشركين وتقليدهم لآبائهم وجدالهم بغير علم ورفضهم اتباع ما أنزل الله.

الآية 21: بيان عاقبة من يخلص عبادته لله الموصلة إلى جنته.

الآيات 22-25: أمر الله لرسوله r بأن لا يحزن على من أصر على الكفر فإنه يمتع قليلا في الدنيا ثم يعذب في الآخرة، وبين سبحانه أن هؤلاء المشركون يقرون بربوبيته سبحانه للسماوات والأرض ومع ذلك يعبدون الأصنام.

العبر والدروس المستفادة:

v     أقيم الصلاة بإتقان وآمر بالمعروف وأنهى عن المنكر وأصبر على ذلك.

v     أتحلى بحسن الخلق مع الناس ولا أفتخر وأتكبر عليهم وأتواضع لهم وفي مشي وأخفض صوتي.

v     أتذكر عظيم نعم الله علي الظاهرة والباطنة وأكره عليها.

v     أتبع العلماء والصالحين وأترك التقليد الأعمى.

v     أتجنب الكلام بغير علم خاصة في الدين.

v     وجوب الإخلاص لله في العبادة.

v     المشركون يؤمنون بالربوبية ويكفرون بألوهيته.

القيم المستفادة:

التوحيد - التواضع – الصبر – الإخلاص ...