نصيحة: عليكم بكتاب الله فإنه التجارة الرابحة في الدنيا والآخرة.

 

#نصيحة:

أحبّ لكم من الخير ما أحبّه لنفسي، وأنصح لكم نصيحة لن أخدعكم ما حييت.

يوجد برنامج "الجامع التاريخي لتفاسير القرآن الكريم"، اجعله على جهاز الحاسوب، ثم أوجب على نفسك أن تنظر في تفسير ثلاث آيات كل يوم من كل التفاسير، ومن زاد زاد إلى خير وفضل، وهي مرتبة تاريخيًا حسب وفاة المفسر، وبهذه الطريقة المنهجية تقف على تفسير الآيات، ومناهج المفسرين، ومن تأثر بمن، ومن أخذ عمن، ومن نقد من، وستقف على فوائد لا تحصى وفرائد إلا بمشقة، وستدرك قبل ذلك كله أن الاعتكاف على تفسير القرآن هو أعظم سبيل لطلب العلم، بل هو العلم وغيره غبش ودخن، وأذكركم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :  

"القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم؛ فتمسكوا به؛ فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا"

اجعل بوصلتك القرآن، وكل انحراف عنه هو انحراف عنها، ودخول في التيه....

اللهم قد بلغت ....اللهم قد بلغت ....اللهم قد بلغت. ..اللهم اشهد.

د.ث. الحلاق

أَوَ هكذا حُبُّ النبيِّ الهادي - قصيدة في بدعة المولد النبوي.

 أَوَ هكذا حُبُّ النبيِّ الهادي

             طَبْلٌ و رقصٌ في ربوع بلادي؟

أبِِمثْلِ هذا يُحْتَفَى بـ(محمدٍ)

                 عِطْرِ الزمانِ وقِبلةِ القُصَّادِ؟

بِدَعٌ ودَرْوَشةٌ وجهلٌ مُطبقٌ

                و خرائفٌ وُرِثَتْ من الأجدادِ

هل جاء (أحمدُ) كي يُربىَ أمةً

                 لتَهُدَّ عرشَ الهَزْلِ والإلحادِ؟

وتُحاصرَ الطاغوتَ في أوكارهِ

              وتَدقَّ رأسَ الشركِ والأوغادِ؟

وتُقَدِّمُ الإسلامَ حلوا ناصعا 

                  دينا جميلا كاملَ الأَبعادِ؟

أَمْ جاءَ يدعو الناس كى يتراقصوا

                في يوم مولدهِ مع الإنشادِ؟؟

أَيُفَاخِرُ الهادي ملائكةَ السما

                بمديح جُهَّالٍ وهَذْيِ الشادي؟

أيُسَرُّ (أحمدُ) بامتداحٍ كاذبٍ

          والناس غَرقَى في لَظى الإفسادِ؟

أيسرُ بالحَلْوى نَلُوكُ صنوفَها

                والقتلُ في كشميرَ في بغدادِ؟

أتطيبُ نفسُ المصطفى وبقدسِنا 

                   جُرحٌ عميقٌ راسخٌ الأوتاد؟

لو أنَّ حُبَّ(محمدٍ) هو ما نَرَى

                  طَرَبٌ وحَلوَي رَنَّةُ الأعوادِ

وَوُرُودُ أضرحةٍ ونصبُ موالدٍ

                    وتمايلٌ بالرأسِ والأجسادِ 

وتَنَكُرٌ لجراحِ إخوةِ دينِنا  

                 مادام جُرحا لم يصل لبلادي

وتَنَصلٌ من جوعِ (صوماليةٍ)

                  مادام عندي مُؤنةٌ من زادِ

فلبئس هذا الحبُّ .حبٌّ كاذبٌ

                   نَصَّابُ يبغي مَسْحَة الزُّهَّادِ

كَرِهَ الرسولُ خروجكَم فلتخسأوا

                         في دُوركِم يا زُيَّفَ العُبَّادِ

حــُـبُّ النـبيِّ تَمَسُّكٌ بحــديثه

                   وكذا اتباعُ النصحِ والإرشاد ِ

حبُّ النبىِّ تَعَقـُّلٌ وتدبــرٌ  

                   وشريعة بُنيت علي الإسنادِ

حبُّ النبىِّ تَحررٌ لعقولنا  

              من فاسدِ الموروثِ والأصفاد ِ

حبُّ النبيِّ تماسك وترابط 

            في وجه كل محارب ومعادي

حبُّ النبيِّ ريادةٌ وتقدمٌ 

                نحو العلا وصناعة الأمجادِ

حبُّ النبيِّ بِسيْرِنا في دَربِه

                قدمٌ على قدمٍ بكل حيادِ

حبُّ النبيِّ سعادةٌ بقدومه

                  مَنْ غير (أحمدَ) مصدرُ الإسعادِ؟؟

لولاه كان الكون منزوعَ السَّنا 

                     لولاه عِشنا في دُجَىً وفسادِ

فلتفرحوا ولتنشدوا لعيالكم  

                    قُصوا حديثَ الغارِ للأحفادِ

إن السعادة بالحبيب عبادةُ 

                        تُؤْتَى بكلِّ تأدبٍ ورشادِ

لا بابتداعٍ كــــاذبٍ ومُلَفـَّـقٍ 

                  أسموه زورًا (حفلةَ الميلادِ)

دفاعا عن جريدة السبيل .

 

 مُـؤَسَّـسَـةُ الـسَّبِيلِ مَنَارُ عِلْمٍ = وَمِنْـبَـرُ حِـكْـمَـةٍ وَقُـطُوفُ مَجْدِ

جَرِيدَتُـهَا أَزَاهِـرُ مِــنْ فُـنُـــونٍ = تَــأَلَّـقُ فِـي الـجَـرَائِـدِ مِثْلَ عِقْدِ

وَصَفْحَتُهَا عَلَى الشَّبَكَاتِ نَبْعٌ = نَـقِـيُّ الـوِرْدِ بِـالــرَّأْيِ الأَسَــدِّ

تُـدَافِـعُ عَـنْ هُـوِيَّـتِـنَـا بِـحَـزْمٍ = وَتُــرْغِــمُ أَنْـفَ شَـانِـئِـهَا الأَلَدِّ

تَـذُودُ عَـنِ الفَضِـيلَةِ كُلَّ حِينٍ = وَتُهْدِي النُّصْحِ فِي وَسَطٍ وَقَصْدِ

وَمِنْ أَفْيَائِهَا الغَرَّا اسْـتَـنَارَتْ = قَــنَـاةُ الأُنْـسِ تَــرْعَـاهَـا بِرُشْدِ

شُعَاعُ فَـضِـيلَـةٍ يَـرْعَـى سَنَاهُ = جُـنُـودٌ فِـي الخَـفَا مِـنْ خَيْرِ جُنْدِ

فَيَا أَهْلَ الـمَكَارِمِ فَـلْـتَـهُـبُّـوا = لِـنُصْـرَتِـهَـا بِـعِــرْفَــانٍ وَوِدِّ

عَـجِـيبٌ أَنْ يُـرَى الأَعْدَاءُ صَفًّا = وَأَهْلُ الـحَـقِّ فِـي هَـجْـرٍ وَصَـــدِّ

فَخُطِّي يَا سَـبِـيلُ سَـبِـيلَ مَجْدٍ = وَحُطِّي فِي الصِّعَابِ خُطَى التَّحَدِّي

شعر: #عبد_المجيد_أيت_عبو

 

♦️♦️تتعرض #جريدة_السبيل لحملة مغرضة والواجب علينا مناصرتها والوقوف معها، شارك أخي الكريم بمقال أو تدوينة أو كلمة لنكون صفا واحدا خلف هذه الجريدة المباركة.

كتاب : ( شرح نظم مرتقى الوصول إلى علم الأصول ) الدكتور فخر الدين بن الزبير بن علي المحسي

 

 كتاب : ( شرح نظم مرتقى الوصول إلى علم الأصول )

لفضيلة الشيخ الدكتور فخر الدين بن الزبير بن علي المحسي

قرأه وقدم له صاحب الفضيلة الشيخ العلامة مشهور بن حسن آل سلمان حفظه المولى .

قال شيخنا حفظه الله في مقدمته للكتاب : ( فهذا شرح جامع ماتع , سهل ميسور , فيه خلاصات وعصارات المحققين من علماء الاصول , وضعها اخونا الحبيب الاديب الشيخ الدكتور فخر الدين بن الزبير المحسي حفظه الله تعالى , على تظم ( مرتقى الوصول الى علم الاصول ) للامام ابي بكر محمد بن عاصم الغرناطي المالكي (829 ه) الشهير بتلمذته على الامام المحقق العلامة الاصولي المتفنن ابي اسحاق الشاطبي (ت 790 ه)

ونال أخونا فخر الدين بشرحه درجة الامتياز في اطروحتيه ( للماجستير ) من اوله الى الباب الرابع , و ( الدكتوراة ) بتحقيق تتمته ) اهـ .

والكتاب يقع في اكثر من 900 صفحة .

صفحة تحميل الكتاب :

noor-book.com/pbicj7

‏‪علموا بناتكم وأخواتكم الحشمة والأذب والحياء.

 

 

 

 

 

1- ضعي يدك على صدرك عندما تريدين التقاط شيء

من الأرض 🍂

 من باب الستر لنفسك ..

2- لا تضعي قدما فوق قدم أمام الرجال أبدا ..

واجلسي وأقدامك قريبة من بعضها .

3- لا تصعدي السلم ومن خلفك رجل يريد الصعود بل  دعيه يصعد واتركي مسافة ثم اصعدي بعده ..

4- لا تدخلي المصعد مع رجل غريب واحد ..

انتظري خروجه، ثم اصعدي بعدها .

5- ابتسمي بهدوء ولا تضحكي بصوت مرتفع امام الناس ..

6- لا تصافحي بيدك ابن عمك أو ابن خالتك أو اي ولد قارب على البلوغ

7- اجعلي دائما مسافة كافية بينك وبين أي شخص

تتحدثين معه مثلا البائع أو السائق أو أي رجل غير محرم

8- دائما اجعلي هناك حدود في التعامل مع أي شخص مهما كانت قرابته ،،، واحفظي وقارك ..

9- لا تمزحي مع صديقاتك في الشارع .. واحفظي أدب الطريق .

10- انتبهي عند دخول الناس على مكان وجودك، وقفي احتراما للكبير خلقا وبرا وليس تعظيما، وأجلسي على كرسيك كبير السن  والمرأة المسنة ومن هو اكبر منك ،،،

 

نستوعب نحن الامهات أهمية نظافة الجسد والنظافه الشخصيه ولكن نوجه انتباه بناتنا من استعمال العطور عند الخروج مع السائق او في العمل او السوق ،،، إحذرن اسباب الفتنه فأنتن مسلمات ،،،

 

🔺قد يرى البعض أن هذه السلوكيات اندثرت وانتهت،

لكن دورنا أن نعيد ونذكر فهي جزء أصيل من ديننا العظيم،، وتربية امهات  سابقات

 

اللهم اهد أولادنا وبناتنا واستر عليهم بسترك واحفظهم من كل شرٍّ وسوء وفتنه

اللهم آمـين،،

وصلى الله عليه وَآلِهِ وسلم.

الفرحة في الدنيا قصيرة.

 

 فرحة العصير ٥ دقائق

 

فرحة الكنافة ١٥ دقيقة

 

فرحة الكباب ٣٠ دقيقة

 

فرحة الغداء ساعة

 

فرحة الراتب ساعتان

 

فرحة النعال يوم واحد

 

فرحة حقيبة اليد٣ أيام

 

فرحة السيارة اسبوعان

 

فرحة المولود٣ أسابيع

 

فرحة الزواج شهر

 

فرحة البيت شهران

 

فرحة الجنة دائمة

التنافس في الدنيا: من قصة التتار | أحبها فقتلته !

 

بعد انتصار المسلمين في معركة كابول الأفغانية أمام جيوش التتار، أخذ المسلمون غنائم كثيرة ونفيسة من جيش التتار ، وبدأ هنا اختبار المال، الذي قلما يخرج الإنسان من اختبار المال سليمًا معافًا من آفاته!

ومصداقا لقول رسولنا صلى الله عليه وسلم” أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ” وسبحان الله، هذا ما قد حدث..

فقد وقع المسلمون في الفتنة، عندما قام سيف الدين بغراق أمير الترك يطلب نصيبه في الغنائم، وكذلك فعل أمير خان ملك هراة، فحدث الاختلاف وارتفعت الأصوات، ثم بعد ذلك إرتفعت السيوف !!، وسقط فيها مسلمين علي أيدى مسلمين، وكان ممن سقط أخ لسيف الدين بغراق، فغضب وقرر الانسحاب من جيش المسلمين.

ورغم أن جلال الدين استعطفه بشتى الطرق، ولكنه رفض أن يعود وانسحب بجيشه فعلا، فوجد جلال الدين أنه سيواجه جيوش التتار بجيشه وحده، ودب الرعب والهلع في جيش المسلمين لقلة عددهم وتحطم معنوياتهم، فأخذ جلال الدين جيشه متجها إلى الجنوب للهروب من جيوش التتار، على الأقل لتجنب الحرب فى هذه الظروف، فأسرع جينكيز خان قائد التتار خلف جيش المسلمين، وعند نهر السند فُوجئ جلال الدين وجيشه بعدم وجود سفن لنقلهم عبر النهر الواسع إلى الناحية الأخرى، فطلبوا سفنًا من مكان بعيد، وبينما هم ينتظرون السفن إذ طلع عليهم جيش جنكيزخان! ولم يكن هناك بدٌّ من القتال؛ فنهر السند من خلفهم، وجنكيز خان من أمامهم، ودارت موقعة رهيبة بكل معاني الكلمة، حتى إن المشاهدين لها قالوا: إن كل ما مضى من الحروب كان لعبًا بالنسبة إلى هذا القتال.

واستمر القتال لثلاثة أيام، واستحر القتل في صفوف الفريقين، وكان ممن قتل في صفوف المسلمين “الأمير ملك خان” الذي تصارع مع “سيف الدين بغراق” على الغنائم، ولم يظفر من الدنيا بشئ، ولكن الدنيا قتلته، فشتان بين من يموت وهو ناصر للمسلمين، ومن يموت وقد تسبب فى فتنة أدت إلى هزيمة مرة.

***********

التفسير التفاعلي ...تدبر كلام الله وافهمه بطريقة سهلة.

 

 

ابداع ليس بعده ابداع ما شاء الله

 

https://read.tafsir.one

 

اللهم اجعله صدقة عني وعن والدي وعن أهل بيتي و عن من له حق علي وعن من ينشره من بعدي لا يقف عندك أجر عظيم بمجرد النشر