أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم للإستسقاء. ‏

- (الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، ملك يوم الدين، لا إله إلا الله يفعل ما يريد، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت، الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيثَ، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغًا إلى حينٍ)

- ((اللهم اسقِنا غيثًا مغيثًا، هنيئًا مريئًا، مريعًا غدَقًا، مجلِّلاً عامًّا، طبقًا سحًّا دائمًا، اللهم اسقِنا الغيث، ولا تجعَلْنا من القانطين، اللهم إن بالعباد والبلاد والبهائم والخَلْق من اللأواءِ والجَهد والضنك ما لا نشكو إلا إليك، اللهم أنبِتْ لنا الزرع، وأدِرَّ لنا الضرع، واسقِنا من بركات السماء، وأنبِتْ لنا من بركات الأرض، اللهم ارفع عنا الجَهدَ والجوع والعُرْيَ، واكشف عنا مِن البلاء ما لا يكشفه غيرُك، اللهم إنا نستغفِرُك إنك كنتَ غفارًا؛ فأرسلِ السماءَ علينا مِدرارًا))

- (اللهم اسقِ عبادَك وبهائمك، وانشُرْ رحمتَك، وأحيِ بلدَك الميت)

- (اللهم اسقِنا غيثًا مغيثًا، مريعًا مريئًا، طبقًا غدقًا، عاجلًا غير رائث، نافعًا غير ضار)

- (اللهم اسقِنا غيثًا مريئًا مريعًا طبقًا عاجلًا غير رَائِثٍ، نافعًا غير ضارٍّ)

- (اللهم اسقنا غيثًا مُغيثًا، مريئًا مَريعًا، نافعًا غير ضار، عاجلًا غير آجل)

- (اللهم اسقِنا، اللهم اسقِنا، اللهم اسقِنا)

-(اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا)

المصدر شبكة الألوكة: https://www.alukah.net/sharia/0/84035/#ixzz7KUEaYhVY

 🌍 قناة طريق الحسنى:🌍

https://t.me/alhussnaway

مادة التربية الإسلامية|| الثانية إعدادي || 11- حق النفس: اجتناب الكبائر والموبقات.

     الدورة الأولى:  

مستوى الثانية إعدادي:

 مدخل القسط:

11- حق النفس: اجتناب الكبائر والموبقات.

مديرية بن امسيك	مادة: التربية الإسلامية	المستوى الثانية إعدادي 2021/2022		دولي - عام
مدخل القسط	11- حق النفس: اجتناب الكبائر والموبقات.		ذ. سعيد شابو عفى الله عنه

تحليل:   المحور الأول:

1-     مفهوم الكبائر: هي كل معصية ترتب عليها حد في الدنيا، أو جاء فيها وعيد في الآخرة من عذاب أو غضب أو لعن الله ورسوله فاعلها، وهي ذنوب ومعاصي عظيمة.

قال تعالى: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ} سورة النجم 32.

       الموبقات: وصف لآثار الكبائر على مرتكبها، وسميت بذلك لأنها توبق وتهلك مرتكبها وتليه في النار.
عن أبي هريرة

عن أبي هريرة

عن أبي هريرة t قال: قال رسول الله r : "اجتنب السبع الموبقات" رواه البخاري.

2-     أنواع الكبائر:

الكبائر الموبقات كثيرة منها ما ينتج عن القلب ومنها ما ينتج عن الجوارح ونذكر منها:

Û   أعظمها وأكبرها الشرك بالله: قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} سورة النساء 48.

Û   قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق: قال تعالى: {ولَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} سورة الفرقان 68.

Û   التولي يوم الزحف (الهروب من أرض المعركة): قال تعالى: {فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} سورة البقرة 246.

Û   عقوق الوالين: قال رسول الله r "لا يدخل الجنة عاق لوالديه" رواه النسائي.

Û   السحر _ أكل الربا _ أكل مال اليتيم _ قذف المحصنات _ شهادة الزور _ ترك الصلاة _ ترك الزكاة _ الزنا ...

عن أبي هريرة - t - أن رسول الله - r - قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات))، قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات))؛ متفق عليه.

3-    أسباب الوقوع في الكبائر:

ضعف الإيمان وعدم استحضار مراقبة الله. 

اتباع الهوى والشهوات.

إغواء الشيطان للإنسان.

الجهل بالدين.

الرفقة وأصدقاء السوء.

الاستهانة والاصرار على الصغائر.

المحور الثاني:

1-    آثــــــــار الكبائـــــــــــــر:
في الدنيا: - عدم استجابة الدعاء - انتشار الأمراض          - الجفاف والكوارث - غلاء الأسعار -                      - محق البركة - انتشار الظلم -                      - اختلال الأمن وظهور الخوف -                      - الدل والهوان وتسلط الاعداء. قال رسول الله r: "... لم تَظْهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قَطُّ ؛ حتى يُعْلِنُوا بها ؛ إلا فَشَا فيهِمُ الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تَكُنْ مَضَتْ في أسلافِهِم الذين مَضَوْا ، ولم يَنْقُصُوا المِكْيالَ والميزانَ إِلَّا أُخِذُوا بالسِّنِينَ وشِدَّةِ المُؤْنَةِ ، وجَوْرِ السلطانِ عليهم ، ولم يَمْنَعُوا زكاةَ أموالِهم إلا مُنِعُوا القَطْرَ من السماءِ ، ولولا البهائمُ لم يُمْطَرُوا ، ولم يَنْقُضُوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلا سَلَّطَ اللهُ عليهم عَدُوَّهم من غيرِهم ، فأَخَذوا بعضَ ما كان في أَيْدِيهِم ، وما لم تَحْكُمْ أئمتُهم بكتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ويَتَخَيَّرُوا فيما أَنْزَلَ اللهُ إلا جعل اللهُ بأسَهم بينَهم" رواه ابن ماجة . في الآخرة:     - عذاب القبر.         - مضاعفة العذاب يوم القيامة.	2-  سبل الوقاية من الكبائر:   استحضار مراقبة الله والتزام التقوى. تعظيم حدود الله وشعائره. التفقه في الدين بطلب العلم. استشعار خطورة الوقوع في الكبائر. التأسي بالصالحين. الحذر من وساوس النفس والشيطان.
3-        كفارة الكبائر هي التوبة النصوح، وكثرة الاستغفار وكثرة الطاعات والذنوب الصغائر يكفرها اجتناب الكبائر.

أقوم سلوكي:   أستجيب لأمر ربي باجتناب الصغائر، لأقي نفسي من الوقوع في الكبائر لأنها تؤدي إلى الهلاك في الدنيا والآخرة، واستعجل بالتوبة منها والدعاء الخالص لله بالمغفرة.

القيم المستفادة:        التوحيد – المراقبة – التوبة – العدل – الدعاء ...

مادة التربية الإسلامية|| الثانية إعدادي || 10- الصيام أحكامه ومقاصده: الأركان – الشروط – الأعذار المبيحة للفطر.

    الدورة الأولى:  

مستوى الثانية إعدادي:

 مدخل الاستجابة:

10- الصيام أحكامه ومقاصده: الأركان – الشروط – الأعذار المبيحة للفطر.

مديرية بن امسيك	مادة: التربية الإسلامية	المستوى الثانية إعدادي 2021/2022		دولي - عام
مدخل الاستجابة	10- الصيام أحكامه ومقاصده: الأركان – الشروط – الأعذار المبيحة للفطر.		ذ. سعيد شابو عفى الله عنه

التحليل:
المحور الأول:
1) تعريف الصيام: لغة: الإمساك عن الشيء. واصطلاحا: الإمساك عن شهوتي البطن والفرج من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية التعبد وهو الركن الرابع من أركان الاسلام.
          * وفرض صيام رمضان في شهر شعبان من السنة الثاني للهجرة.
* حكمه: فرض على كل مكلف لقوله تعالى: {ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (182)} سور البقرة.
2- أحكام الصيام:

Û     الواجب: رمضان، القضاء، الكفارات، النذر.

Û     المندوب: الإثنين والخميس، الأيام البيض، تاسوعاء وعاشوراء، يوم عرفة، ست أيام من شوال...

Û     المباح: كل يوم ماعدا الأيام المذكورة سابقا.

Û     المكروه: صيام عرفة للحاج، يوم الجمعة منفردا.

Û     الحرام: صيام العيدين وأيام التشريق.

3- أركانه:

Ø      تبيت النية: وهي العزم على الصيام، عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أن النبي r قال: " من لم يبيت النية من الليل فلا صيام له" رواه أبو داود.

Ø      الإمساك عن جميع المفطرات: سواء كان مشروبا أو مأكولا أو محقونا أو جماعا أو السجائر...

4- شروطه:

¥     شروط وجوب: البلوغ- القدرة على الصيام – الإقامة بالبلد.

¥     شروط صحة: الإسلام – الزمن القابل للصوم من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

¥     شروط وجوب وصحة: العقل – الطهارة من ذم الحيض والنفاس – دخول شهر رمضان.

المحور الثاني:

1-     الأعذار المبيحة للفطر:

v      العجزة وكبار السن: إذا لحقهم بالصوم مشقة، وعليهم الفدية إذا لم يكونوا فقراء. قال تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} سورة البقرة 183.

v      المريض مرضا مزمنا: إذا لحقه ضرر أو خاف زيادة أو تأخر شفاء، وعليه الفدية إذا لم يكن فقيرا. قال تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} سورة البقرة 183. – إذا كان المرض يشفى بالعلاج فيفطر ويقضي.

v      المسافر: يفطر بشروط، أن يكون السفر مباحا، تتجاوز المسافة 84 كلومتر، أن يبيت نية الفطر قبل الفجر.

v      النفساء والحائض: لا يصح منهما الصيام. عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كنا نؤمر بقضاء الصيام ولا نؤمر بقضاء الصلاة" صحيح مسلم.

v     الحامل والمرضع: يفطران إذا خافتا على نفسيهما وولديهما، أو نفسيهما فقط. الحامل يجب عليها القضاء، والمرضع يجب عليها القضاء والفدية.

2-     مقاصد الصيام وغاياته:

      طاعة الله، وصدق الايمان والتقوى وقوة اليقين.

      مراقبة المؤمن لخالقه في السر والعلن وخشيته.

      يربي على الصبر والعطاء والسخاء والتعاون على البر والتقوى.

      الاستعلاء على الشهوات والسمو فوق الغرائز بشحذ الإرادة.

      تزكية النفس، وحفظ الصحة، والإحساس بالجوعى.

أقوم سلوكي:
الصيام ركن من أركان الإسلام وعبادة تقرب إلى الله، وبها أستشعر مراقبة الله في السر والعلن، لذا يجب على أدائها بكل جوارحي استجابة لله وطمعا في أجر لا يعلمه إلا هو.

القيم المستفادة:
التوحيد – الصبر – المراقبة – التقوى – الايمان.