كتم العلم الذي يحتاج اليه الناس~الشيخ صالح الفوزان.

�� قال الشيخ صالح الفوزان
▫▫▫▫

��ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﻜﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻪ.

��ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘّﻮﺣﻴﺪ ﻭﻋﻠﻢ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ،
��ﻷﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺗﺮﻙ ﻭﺍﺟﺒﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً.

��ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻧﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻲ ﺇﻻَّ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ -
�� ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻬﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺴﺎﻟﻰ - ،
��ﺃﻧﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻲَّ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ !!

⬅ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻚ ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻭﻻً، ﺛﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞّ ،

��ﻓﺈﻥ ﺍﻗﺘﺼﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺮﻛﺖ ﻭﺍﺟﺒﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً ﺗﺤﺎﺳﺐ ﻋﻨﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ .
��ﻭﺗﻌﺮّﺽ ﻧﻔﺴﻚ
�� ﻟﻐﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞّ ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻛﺖ ﻣﺎ ﺃﻭﺟﺒﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞّ، ﻫﺬﺍ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ، ﻭﻫﻲ ﻇﺎﻫﺮﺓ .

��ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ(100)

������������

الغيبة- يسلم منك الأعداء وتغتاب اخاك.

جواهر الكلم

قال سفيان بن حسين:
" ذكرت رجلاً بسوء عند إياس بن معاوية، فنظر في وجهي، وقال أغزوت الروم؟ قلت: لا، قال: فالسند والهند والترك؟ قلت: لا، قال: أفتسلم منك الروم والسند والهند والترك، ولم يسلم منك أخوك المسلم؟! قال: فلم أعد بعدها "
البداية والنهاية لابن كثير [13/121]

قال يحي بن معاذ:
ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة:
إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه
جامع العلوم والحكم 2 / 283

دردشة في الدليل..

فضيلة الشيخ محمد بازمول حفظه الله من صفحته.

دردشة ... في الدليل

الدليل هو ما يوصل للمطلوب .
وفي مسائل الشرع الدليل؛
اما ان يكون آية محكمة من كتاب لله .
وإما ان يكون سنة متبعة .
وإما ان يكون اجماعا .
وإما ان يكون قياسا صحيحا.
واختلف في غير هذه الادلة ، ويقال عنها ادلة مختلف فيها . (وقد افردتها بسلسلة منشورات تجدها في المدونة).
والدلالة تكون باعتبار دلالات الالفاظ من القرآن والسنة.
ودلالات الالفاظ لها قواعد.
والالفاظ ان كان لها معنى خاص في الشرع سمي حقيقة شرعية .
فإن لم توجد حقيقة شرعية فسر اللفظ بما تعارف عليه الصحابة رضي الله عنهم ويسمى هذا حقيقة عرفية.
فإن لم توجد حقيقة شرعية ولا عرفية رجع في تفسير اللفظ الى لغة العرب.
ولنأخذ على ذلك مثالا :
لفظ (الارحام)... جاء في النصوص الشرعية ولم يأت له تفسير شرعي خاص ولا تفسير عرفي خاص. فرجعنا الى كتب اللغة.
وجدنا كتب اللغة تقول : الارحام هم الاقارب من جهة الاب .
ووجدنا الشرع عظم حق الام ... وعليه فإننا يمكن ان نفسر الارحام بالاقارب من جهة الاب والام ... باعتبار تعظيم الشرع لحق الأم.
والارحام = الاقارب اصولهم :
الجدان .
الجدتان.
العم .
العمة.
الخال.
الخالة.
اما اولادهم فالاحسان اليهم والصلة لهم من الصلة بأصولهم لكن تبرأ الذمة بصلة الاصول فيكون ما زاد من باب التمام والكمال.
والعرف معتبر في مثل هذا فإن العادة محكمة.
وفائدة هذا المثال توضيح طريق الاستدلال الذي لا يأتي بالنص مباشرة.
وفيه اهمية الانتباه لطرائق الاستدلال فلييت القضية مجرد آية او حديث . والله الموفق.

تعلق قلب الرجل بإمرأة ولو كانت مباحة- ابن تيمية رحمه الله.

قال ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- في ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ (10/185) :

« ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﺫﺍ ﺗﻌﻠﻖ ﻗﻠﺒﻪ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺒﺎﺣﺔ ﻟﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﺃﺳﻴﺮﺍ ﻟﻬﺎ ، تتحكم ﻓﻴﻪ ﻭﺗﺘﺼﺮﻑ ﺑﻤﺎ ﺗﺮﻳﺪ ، ﻭﻫﻮ ﻓﻰ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺳﻴﺪﻫﺎ ، ﻷ‌ﻧﻪ ﺯﻭﺟﻬﺎ ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻮ ﺃﺳﻴﺮﻫﺎ ﻭﻣﻤﻠﻮﻛﻬﺎ ، ﻻ‌ ﺳﻴﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺩَﺭَﺕ ﺑﻔﻘﺮﻩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﻭﻋﺸﻘﻪ ﻟﻬﺎ ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺗﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﻋﺒﺪﻩ ﺍﻟﻤﻘﻬﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‌ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺨﻼ‌ﺹ ﻣﻨﻪ ، ﺑﻞ ﺃﻋﻈﻢ ،ﻓﺈﻥ ﺃﺳﺮ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺃﺳﺮ ﺍﻟﺒﺪﻥ، ﻭﺍﺳﺘﻌﺒﺎﺩ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻌﺒﺎﺩ ﺍﻟﺒﺪﻥ » ﺍﻧﺘﻬﻰ~
قلت هذا في الحلال، فما بالك ان كان في الحرام.
الله المستعان.

هل كثرة الأولاد تضيق الرزق؟؟ ابن عثيمين رحمه الله

( وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ) (هود: من الآية٦) ،

قال العلامة ابن عثيمين
- عليه رحمات رب العالمين - :

ولقد ضل ضلالا مبينا من أساء الظن بربه ، فقال لا تكثروا الأولاد ، تضيق عليكم الأرزاق ! كذبوا ورب العرش ، فإذا اكثروا من الأولاد اكثر الله في رزقهم ، لأنه ما من دابة علي الأرض إلا علي الله رزقها ، فرزق أولادك وأطفالك علي الله عز وجل، هو الذي يفتح لك أبواب الرزق من اجل إن تنفق عليهم .

�� شرح رياض الصالحين ٥٥٨/١ .

حلق العلم الشرعي نصرة للإسلام.

بسم الله ...

  * حلق العلم الشرعي
ونصرة الإسلام ( ؟!)

قال الشيخ المتقن المتفنن صالح بن عبد الله العصيمي
- حفظه الله تبارك وتعالى - :

" ﻓَﻤَﻦْ ﺃَﺭَﺍﺩَ ﺃَﻥْ ﻳَﺤْﻔَﻆَ ﻟِﻠْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ﻗُﻮَّﺗَﻪُ , ﻭَﺃَﻥْ ﻳُﺒْﻘِﻲَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺑَﻬْﺠَﺘَﻪُ ﻓَﻠْﻴَﺠْﺘَﻬِﺪْ ﻓِﻲ ﺑَﺚِّ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ، ﻭَﺍﻟﺘَّﺤْﺮِﻳْﺾِ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ، ﻭَﺇِﻣْﺪَﺍﺩِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺑِﺄَﻧْﻮَﺍﻉِ ﺍﻟْـﻤُﺴَﺎﻋَﺪَﺍﺕِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗُﻴَﺴِّﺮُ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﺧْﺬَﻩُ ، ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺒْﻘَﻰ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢُ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ .
ﻭَﻣِﻦْ ﻫُﻨَﺎ ﻳَﺄْﺗِﻲ ﺟُﻠُﻮْﺳُﻚَ ﻓِﻲ ﺣِﻠَﻖِ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﺳَﻌْﻴًﺎ ﻓِﻲ ﺇِﻋْﺰَﺍﺯِ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ﻭَﺗَﻘْﻮِﻳَﺘِﻪِ , ﻭَﺣِﺮْﺻًﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺣِﻔْﻆِ ﺑَﻴْﻀَﺘِﻪِ ﻭَﺑَﻬْﺠَﺘِﻪِ ، ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﻈُﻦُّ ﺃَﻥَّ ﺍﻟْﺠَﺎﻟِﺴِﻴﻦَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤِﻠَﻖِ ﻟَﺎ ﻳَﻘُﻮْﻣُﻮﻥَ ﺑِﻨَﺼْﺮِ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ﻓَﺄُﺗِﻲَ ﻣِﻦْ ﺟَﻬْﻠِﻪِ , ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻟَﺎ ﻳَﻨْﺼُﺮُ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡَ إلا ﻣِﺜْﻞُ ﻫﺆُﻟَﺎﺀِ, ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺨُﻄَﺐَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِﻳَّﺔَ ، ﻭَﺍﻟْﺒُﻜَﺎﺀَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺄَﻃْﻠَﺎﻝِ , ﻭَﺑَﺚَّ ﺍﻟْﻘِﺼَﺺِ ﻭَﺍﻟْﺤِﻜَﺎﻳَﺎﺕِ ﻟَﺎ ﺗَﺒْﻨِﻲ ﻓِﻲ ﺍﻟْـﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﺩِﻳْﻨًﺎ , ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺤْﻔَﻆُ ﻟَﻬُﻢْ ﺷَﺮْﻋًﺎ , ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺒْﻘِﻲ ﻟَﻬُﻢْ ﺫِﻛْﺮًﺍ, ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺑَﻘَﺎﺀُ ﺍﻟْـﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻓِﻲ ﻧَﻌْﺶِ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ، ﻭﺑَﺜِّﻪِ ﻭَﺇِﺣْﻴَﺎﺋِﻪِ ، ﻭَﻫﺬَﺍ ﻳُﻮْﺟِﺐُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺃَﻥْ ﺗَﻌْﻠَﻢَ ﺃَﻣْﺮَﻳْﻦِ ﻋَﻈِﻴْﻤَﻴْﻦِ :
- ﺃَﺣَﺪُﻫُﻤَﺎ: ﺃَﻧَّﻚَ ﻋِﻨْﺪَﻣَﺎ ﺗَﺴْﻌَﻰ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻓَﺈِﻧَّﻚَ ﺳَﺎﻉٍ ﻓِﻲ ﻧُﺼْﺮَﺓِ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ , ﻭَﺫﻟِﻚَ ﺃَﻣْﺮٌ ﻋَﻈِﻴْﻢٌ .
- ﻭَﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻲ : ﺃَﻧَّﻪُ ﻳَﺠِﺐُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺃَﻥْ ﺗَﻌْﺘَﻨِﻲَ ﺑِﺒَﺚِّ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻭَﺗَﺒْﻠِﻴﻐِﻪِ , ﻭَﺃَﻥْ ﺗُﺠَﺎﻫِﺪَ ﻧَﻔْﺴَﻚَ ﻓِﻲ ﺗَﻴْﺴِﻴﺮِﻩِ ﻟِﻠْﺨَﻠْﻖِ ، ﻭَﺣَﻀِّﻬِﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ، ﻭَﺗَﺤْﺒِﻴﺒِﻬِﻢْ ﻓِﻴﻪِ ؛ ﻓَﺈِﻥَّ ﺫﻟِﻚَ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﻈَﻢِ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩِ ﻭَﺍﻟﻨُّﺼْﺮَﺓِ ﻟِﻠﺪِّﻳﻦِ , ﻟَﺎ ﺳِﻴَّﻤَﺎ ﻓِﻲ ﺃَﺯْﻣِﻨَﺔِ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ، ﻭَﺍﻟْﻔَﺘَﺮَﺍﺕِ ، ﻭَﻏَﻠَﺒَﺔِ ﺃَﺣْﻮَﺍﻝِ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟْﻜُﻔْﺮِ ﻭَﺍﻟﻨِّﻔَﺎﻕِ ﻭَﺍﻟْﺒِﺪَﻉِ ﻭَﺍﻟْﺄَﻫْﻮَﺍﺀِ , ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ ﺍﻟْﻘَﺎﺋِﻢُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻗَﺎﺋِﻤًﺎ ﺑِﺄَﻋْﻈَﻢِ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩِ, ﻛَﻤَﺎ ﺫَﻛَﺮَﻩُ ﺍﺑﻦُ ﺍﻟْﻘَﻴِّﻢِ ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ .
ﻭَﻟَـﻤَّﺎ ﺟَﻬِﻞَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻣِﺜْﻞَ ﻫﺬَﺍ ﺍﻟْﺄَﺻْﻞِ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ ﻓِﻲ ﺣِﻔْﻆِ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ، ﺻَﺎﺭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣَﻦْ ﻳَﻈُﻦُّ ﺃَﻥَّ ﺣِﻔْﻆَ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ﻟَﺎ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﺑِﺎﻟْﻌِﻠْﻢِ , ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺠْﻠِﺴُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﻣَﻘَﺎﻋِﺪِ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻗَﺎﻋِﺪُﻭﻥَ ﻋَﻦْ ﻧُﺼْﺮَﺓِ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ , ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻣِﻦْ ﻭَﺭَﺍﺋِﻬِﻢْ ﻃَﺮْﺣَﻰ ﻓِﻲ ﺃَﻏْﻠَﺎﻝِ ﺍﻟﺸَّﻬَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟﺸُّﺒُﻬَﺎﺕِ , ﻭَﻫﺬَﺍ ﺃُﺗِﻲَ ﻣِﻦْ ﺟَﻬْﻠِﻪِ ﺑِﺸَﺮِﻳْﻌَﺔِ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ؛ ﻓَﺈِﻥَّ ﺷَﺮِﻳﻌَﺔَ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ﻗَﺎﺋِﻤَﺔٌ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ, ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﺣِﻔْﻈُﻬَﺎ ﺑِﺤِﻔْﻆِ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻭَﺑَﺜِّﻪِ ..."

شرح فضل الإسلام .

زاد المربي الإيماني من سير السلف الصالح.

��زادُ المُربي الإيماني��

بسم الله الرحمن الرحيم

- قَالَ سعيدُ بنُ المُسَيَّب - رحمةُ اللهِ عليهِ - :
(مَا لقيتُ النَّاسَ منصرفين مِن صلاةٍ , منذُ أربعينَ سنة)(1).
- وقَالَ أيضاً : (مَا دَخَلَ عليّ وقتُ صلاةٍ , إلاّ وقد أخذتُ أهبتها، ولا دَخَلَ عليّ قضاء فرضٍ , إلاّ وأنا إليه مشتاقٌ).
- وقَالَ أيضاً : ( مَا فاتتني التكبيرةُ الأولى منذُ خمسينَ سنة ، وما نظرتُ في قَفَا رجلٍ , في الصلاةِ منذُ خمسينَ سنة ).
- وقَالَ بُردُ مولى ابنِ المُسَيَّب : (مَا نُودي للصلاةِ منذُ أربعين سنة إلا وسعيد في المسجد)(2).
- وقَالَ رَبِيعةُ بنُ يزيد - رحمةُ اللهِ عليهِ - : (مَا أذّن المؤذنُ لصلاةِ الظهر منذُ أربعين سنة إلا وأنا في المسجدِ ، إلاّ أن أكونَ مريضاً أو مسافراً) (3).
- وقَالَ يحيى بنُ مَعِين -رحمةُ اللهِ عليهِ -: (أقامَ يحيى بنُ سعيد(4) عشرين سنة يختم القران في كلِّ ليلةٍ,(5)، ولم يفته الزوالُ في المسجد أربعين سنة، وما رؤى يطلب جماعة قط)(6).
قرأتُ هذه الأقوال ووقفتُ عند\"خمسين سنة\"، و\"أربعين سنة\"، و\"عشرين سنة\"متعجباً من هذه الهمّة والقوة في تربية النفس على الإيمان وأسبابه -في ضَوءِ هدي رسولِ الله ؟ وصحابتِهِ الكرام!.
ثمَّ تأملتُ في حالي وحالِ كثيرٍ , من أبناء هذا الزمان في هذه المسائل الإيمان ية العظيمة فذهلتُ من النتيجة إذ لا يخلو يوم فضلاً عن أسبوع - دع الشهرَ والسّنة - من نَظَرٍ , في قفا المصلين أو وجوههم .
إنّ هذا التأخر والتفويت نوعٌ من الضعف ، ينبغي أنّ يقابل بالقوة والحزم والعزم قَالَ تعالى : (خُذُوا مَا آتَينَاكُم بِقُوَّةٍ , وَاذكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُم تَتَّقُونَ) البقرة : 63 .
(خُذُوا مَا آتَينَاكُم بِقُوَّةٍ, وَاسمَعُوا) البقرة : 93 .
(وَكَتَبنَا لَهُ فِي الأَلوَاحِ مِن كُلِّ شَيءٍ, مَوعِظَةً وَتَفصِيلاً لِكُلِّ شَيءٍ, فَخُذهَا بِقُوَّةٍ,) الأعراف : 145 .
(يَا يَحيَى خُذ الكِتَابَ بِقُوَّةٍ,) مريم : 12 .
وإذا حققنا هذه القوة على أنفسنا تحقق النصر الذي وعدنا الله إياه في كتابه الكريم .
أخي :
آمل أن تعاهدَ نفسَك مِن الآن على المحافظةِ على الصلاة كما حَافظَ عليها أولئكَ..فكن في المسجدِ مع الآذان أو قبله ولا تتأخر!.
وفقنا اللهُ وإيّاك للعلم النافع والعمل الصالح .
_________________________
(1)الطبقات الكبر ى ج5/ص131.
(2)حلية الأولياء ج2/ص163، حلية الأولياء ج2/ص162، سير أعلام النبلاء ج4/ص221.
(3)المعرفة والتاريخ ج2/ص217، الثقات ج4/ص232.
(4) هو القطان.
(5) صحَّ النهي عن ختم القرآن في أقل من ثلاث ليال، وفي المسألة خلاف بين أهل العلم ، ويظهر أنَّ القطان ممن اجتهد ورأى أنه يجوز، والله أعلم.
(6)تاريخ بغداد ج14/ص141.

✍ الدكتور : علي بن عبدالله الصياح
- حفظه الله تعالى ونفع به - ،

معلومات غريبة جدا ومفيدة جدا

للتخلص من النمل : ضع قشر الخيار في المكان الذ...ي يخرج منه النمل
........................
للحصول على مكعبات نقية من الثلج ... إغلي الماء أولاً ....
... .............................
لجعل المرايا تلمع ... إمسحها بالسبيرتو ....
...............................
لنزع اللبان عن الملابس ... ضع الثياب في مجمد الثلاجة لمدة ساعة...
...............................
لتبييض الملابس ...ضعها في ماء مغلي مضافاً إليها شريحة ليمون لمدة عشر دقائق ، ثم اغسلها
...............................
لإعطاء الشعر لمعاناً... أضف ملعقة صغيرة من الخل للشعر ثم اغسله جيداً ...
.................................
لجعل الليمون يعطي أكبر كمية من العصير.. ضعه في ماء ساخن لمدة ساعة قبل عصره..
............................
لإزالة رائحة الملفوف أثناء الطبخ ... ضع قطعة خبز فوق الملفوف في الوعاء...
.............................
لإزالة رائحة السمك من اليدين .... غسل اليدين بقليل من خل التفاح...
.............................
لمنع الدمع عند تقشير البصل.... امضغ علكة...
.......................
للتأكد من صلاحية المشروم.... رش قليلاً من الملح على الفطر ، فإذا تحول لونه للون الأسود ، فإنه جيد ، وإن تحول لونه للأصفر فإنه سام .
............................
لسلق البطاطا بسرعة... قشر حبة البطاطا من جهة واحدة فقط قبل السلق
...............................
لسلق البيض بسرعة...... أضف قليلاً من الملح إلى الماء .
.................................
لإذابة الدجاجة المجمدة.... ضعها في ماء بارد مضافاً إليه ملعقتين كبيرتين من الملح...
............................
لمعرفة السمك الطازج... ضعه في ماء بارد ، فإذا طفا على السطح فإنه طازج ...
.............................
لمعرفة البيض الطازج.... ضع البيضة في الماء ، فإن رسبت بشكل أفقي فإنها طازجة ، وإن رسبت بشكل مائل ، فإن عمرها 3-4 أيام ، وإن رسبت بشكل عمودي ، فإن عمرها 10 أيام ، وإن طفت فإنها فاسدة.... .
..........................
لإزالة الحبر عن الملابس... ضع كمية من معجون الأسنان على بقعة الحبر، واتركه حتى يجف تماماً ، ثم إغسل كالمعتاد
..............................
لتقشير البطاطا الحلوة بسرعة...ضعها في الماء البارد فوراً بعد نضجها ...
.............................
لمنع فوران الحليب..... إغسل الوعاء بالماء البارد (من الثلاجة) قبل غلي الحليب.....
...............................
لإزالة الحشائش من جوانب الطريق.... رش الملح عليها... .
...............................
للتخلص من الفئران.... رش الفلفل الأسود في الأماكن المحتمل وجود الفئران فيها ، عندها تجد الفئران تخرج هاربة بسرعة !....
..............................
لإبعاد البعوض خاصة في الليل... ضع بضع أوراق نعنع طازج قريباً من الوسادة وفي أنحاء الغرفة