التعليم عن بعد: مادة التربية الإسلامية|الثالثة إعدادي|من وصايا الرسول ﷺ الوصايا التسع.

مادة التربية الإسلامية.
الدورة الثانية.
الثالثة إعدادي.
مدخل الحكمة.
 درس: من وصايا الرسول ﷺ الوصايا التسع.

شرح الدرس:





رابط الدرس على الفيس بوك:

من هنـــــــــــــــــــــــــا


صورة وبطاقة للدرس لنقله للدفتر:

_______________________________

بسم الله الرحمان الرحيم

الثانوية الإعدادية خالد بن الوليد المديرية الإقليمية بن امسيك.

المدخل: الحكمة الدرس : من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم: الوصايا التسع. الفئة المستهدفة: الثالثة ثانوي إعدادي

المحور الأول : مظاهر محبة الرسول صلى الله عليه وسلم الخير لأمته.(تسجل في الدفــتر)

- قال تعالى: «وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» [سورة الحشر:7]

ــ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه، قَالَ : " أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِتِسْعٍ :  لا تُشْرِكْ  بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَإِنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ ، وَلا تَتْرُكَنَّ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا ، وَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ ، وَلا تَشْرَبَنَّ الْخَمْرَ ، فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ، وَأَطِعْ وَالِدَيْكَ ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ دُنْيَاكَ فَاخْرُجْ لَهُمَا ، وَلا تُنَازِعَنَّ وُلاةَ الأَمْرِ ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّكَ أَنْتَ ، وَلا تَفْرُرْ مِنَ الزَّحْفِ ، وَإِنْ هَلَكْتَ وَفَرَّ أَصْحَابُكَ ، وَأَنْفِقْ مِنْ طَوْلِكَ عَلَى أَهْلِكَ ، وَلا تَرْفَعْ عَصَاكَ عَنْ أَهْلِكَ ، وَأَخِفْهُمْ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ".                                                                                                [أخرجه البخاري]

ـ أبرز من خلال الآية كيفية الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم .

                  

ــ. ميز في الحديث الشريف بين الوصايا التعبدية والاجتماعية .

(تسجل في الدفــتر)

ــ مظاهر محبة الرسول صلى الله عليه وسلم الخير لأمته:

•        حرصه على التخفيف عليهم، وكراهته أن يشقَّ عليهم.

•        حرصه على هدايتهم و تزكيتهم.

•        إرشاده إياهم إلى كل خير، وتحذيره لهم من كل شر.

•        دعوته لأمته في كل صلاة وشفاعته لهم يوم القيامة .

ــ قال تعالى :" لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ"

سورة التوبة الآية : 128

ــ التقويم المرحلي : (لا يسجل في الدفــتر)

ــ بين كيف تتحقق محبة الرسول صلى الله عليه وسلم في زماننا.

المحور الثاني : مفهوم الوصايا التسع وتمثل معانيها معرفيا ووجدانيا. (تسجل في الدفــتر)

مفهوم الوصايا التسع

تمثل معانيها معرفيا ووجدانيا

-         النهي عن  الشرك بالله. -         النهي عن ترك الصلاة. -         النهي عن شرب الخمر. -         النهي عن التولي يوم الزحف. -         النهي عن ضرب الأهل. -         الأمر بتخويف الأهل من الله. -         الأمر بطاعة الوالدين. -         الأمر بطاعة أولي الأمر. -         الأمر بالإنفاق. وقد جاءت هذه الوصايا وغيرها جامعة لكل أنواع الخير والبر لا غنى للإنسان عنها في حياته، والعمل بها ينير سبل الهداية والإرشاد للمؤمن في الدنيا والآخرة، ويحقق له الأخلاق الفاضلة.

حق الله : توحيد الله و عدم الشرك به وعبادته بالمحافظة على الصلاة. حق النفس : حفظ العقل وترك كل ما يضره كشرب الخمر. حق الوالدين : طاعتهما والبر بهما وعدم منع المال عنهما. حق الأمة : طاعة ولاة الأمر وتنفيذ أوامرهم في السلم والحرب،  و الدفاع عن الأمة والوطن. حق الأهل : الإنفاق والرعاية بحزم والتحذير من مخالفة أوامر الله وإرشادهم إلى ما ينفعهم.

التقويم المرحلي : (لا يسجل في الدفــتر)

ــ صنف الوصايا الواردة في الحديث إلى: العبادات، السياسة الشرعية، الشريعة، التوحيد ، المعاملات.

ــ ميِّز الوصايا في الحديث إلى أوامر ونواهي.

اتخاذ مواقف : (تسجل في الدفــتر)

ــ  السعي إلى العمل بالوصايا محبة للرسول صلى الله عليه وسلم واقتداء به.

ـ  تثبيت القيم : (تسجل في الدفــتر)

q    التوحيد.

q     العبادة.

q     الطاعة .

q     الإحسان.

q      الحماية.

q     النصرة.....

ملاحظات عامة:

ـ يجب كتابة هذا الدرس في دفتر الدروس بما فيها الأدلة الشرعية.

ــ محاولة فهمه ومراجعته جيدا للتحضير للامتحان الموحد الجهوي.

الله الموفق لكل خير.

انتهى.

_________*****__________

جزى الله خيرا  الأساتذة الذين سهروا على إعداد هذا الدرس.

ونسأله أن يتقبل منهم

وأن يوفق تلاميذنا لما يحبه ويرضاه.

ونسأله أن يحفظ البلاد والعباد وسائر بلدان المسلمين إنه ولي ذلك والقادر عليه.

التعريف بالصحابي الجليل أبو الدرداء رضي الله عنه.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فأبو الدرادء رضي الله عنه هو: عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي. ويقال له: عويمر بن عامر.
قال الذهبي -رحمه الله- في ترجمته: الإمام القدوة، قاضي دمشق.. حكيم هذه الأمة.. وسيد القراء بدمشق.
وقد أسلم رضي الله عنه يوم بدر، ثم شهد أحدا وأبلى فيه بلاء حسنا.
وكان من الصحابة الذين جمعوا القرآن كله، فعن أنس رضي الله عنه قال: مات النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجمع القرآن غير أربعة: أبو الدرداء، ومعاذ، وزيد بن ثابت، وأبو زيد. رواه البخاري.
واشتهر بالعبادة، فكان يصوم النهار ويقوم الليل، حتى قال سلمان الفارسي رضي الله عنه: إن لجسدك عليك حقاً، ولربك عليك حقاً، ولأهلك عليك حقاً، صم وأفطر، وصل، وائت أهلك، وأعط كل ذي حق حقه. رواه البخاري.
وكان رضي الله عنه فقيها عالما حكيما، ومن مواقفه وكلماته رضي الله عنه:
1- لما فتحت قبرص مر بالسبي على أبي الدرداء، فبكى، فقيل له: تبكي في مثل هذا اليوم الذي أعز الله فيه الإسلام وأهله؟ قال: بينما هذه الأمة قاهرة ظاهرة إذ عصوا الله فلقوا ما ترى، ما أهون العباد على الله إذا هم عصوه.
2- ومن كلامه: ما لي أرى علماءكم يذهبون، وجهالكم لا يتعلمون، تعلموا، فإن العالم والمتعلم شريكان في الأجر.
3- وقال: اعبد الله كأنك تراه، وعد نفسك في الموتى، وإياك ودعوة المظلوم، واعلم أن قليلاً يغنيك خير من كثير يلهيك، وأن البر لا يبلى، وأن الإثم لا ينسى.
4- وقال: من أكثر ذكر الموت قلَّ فرحه، وقل حسده.
وقد توفي رضي الله عنه سنة 32 هـ، وانظر سيرته في سير أعلام النبلاء للذهبي رحمه الله 2/ 335-353.
والله أعلم.

شرح حديث أبي الدرداء رضي الله عنه :" أوصاني أوصاني رسول الله بتسع"

الـشــــــرح

عن أبي الدرداء قال : أوصاني رسول الله بتسع :

" لا تشرك بالله شيئاً وإن قطِّعْتَ أو حُرِّقْتَ , ولا تتركنَّ الصلاة المكتوبة متعمدا ؛ ومن تركها متعمدا برئت منه الذمة , ولا تشربن الخمر ؛ فإنها مفتاحُ كل شر , وأطع والداك وإن أمراك أن تخرج من دنياك ؛ فاخرج لهما , ولا تنازعن ولاة الأمر , وإن رأيت أنك أنت , ولا تفرِرْ من الزحف ؛ وإن هلكت وفرَّ أصحابك , وأنفق من طَوْلك على أهلك , ولا ترفع عصاك على أهلك وأخفهم في الله عز وجل " ..

صحيح رواه ابن ماجة وصححة الالبانى

الشرح :-

( لا تشرك بالله شيئاً وإن قطِّعْتَ أو حُرِّقْتَ ) :

التضعيف للتكثير , أي بولغ في تقطيعك وتحريقك ..

( ولا تتركنَّ الصلاة المكتوبة متعمدا ) :

أي المفروضة ..

( ومن تركها متعمدا برئت منه الذمة ) :

في "النهاية" : " أي إن لكل أحد من الله عهدا بالحفظ والكلاءة , فإذا ألقى بيده إلى التهلكة , أو فعل ما حُرِّم عليه , أو خالف ما أُمر به , خذلته ذمّة الله تعالى " ..

( ولا تشربن الخمر ؛ فإنها مفتاحُ كل شر ) :

لأن الإنسان يفقد عقله , وبذلك قد يقع في الشرك والكفر والزنا وشهادة الزور وسائر الخبائث ..

( وأطع والداك وإن أمراك أن تخرج من دنياك ؛ فاخرج لهما ) :

فيه وجوب طاعة الوالدين على كل حال ما لم يكن في معصية ..

( ولا تنازعن ولاة الأمر) :

أي الملك والإمارة ..

قال النووي : " لا تنازعوا ولاة الأمور ولايتهم ولا تعترضوا عليهم , إلا أن تَروا منهم مُنكراً محققا ؛ تعلمونه من قواعد الإسلام , فإذا رأيتم ذلك ؛ فأنكروا عليهم , وقولوا الحقّ حيثما كنتم " ..

( وإن رأيت أنك أنت ) :

أي وحدك على الحق ..

( ولا تفرِرْ من الزحف ؛ وإن هلكت وفرَّ أصحابك ) :

فيه تحريم الفرارمن الزحف , وهو من السبع الموبقات ..

( وأنفق من طَوْلك على أهلك ) :

الطَّول : الفضل والغنى واليُسر , وفي القرآن الكريم

( وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) ..

أي : من لم يقدر على مهر الحرة المؤمنة , فليتزوج الأمة المؤمنة ..

( ولا ترفع عصاك على أهلك ) :

وفي المسند " ولا ترفع عنهم عصاك أدباً وأخفهم في الله " ..

وفيه أهمية الحزم والتخويف إذا أحسَن ذلك ..

( وأخفهم في الله عز وجل ) :

ذكرهم بالله تعالى , ورهبهم عاقبة مُخالفة أمره وما أعدّه سبحانه من عذابٍ
لمن عصاه في الآخرة ..

" شرح صحيح الأدب المفرد "

دعاء القنوت (1).

" اللهم إنا نستعينك ونستهديك ونؤمن بك ونتوكل عليك، ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك ،إن عذابك الجد بالكفار ملحق.

اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت .. وعافـِنا فيمـَن عافـيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِـنا شـر ما قضيت .. انك

تقضي ولا يـُقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعـِـزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعـاليت .. لك الحمد على ما قـضيت .. ولك

الشكر على ما أعـطيت .. نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك.

اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معـصيتك .. ومن طاعـتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك .. ومن اليقـين ما تُهـّون به عـلينا

مصائبَ الدنيا .. ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقـيتنا .. واجعـلهُ الوارثَ منـّا .. واجعـل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا

على من عادانا .. ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديـننا .. ولا تجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا .. ولا مبلغَ علمِنا .. ولا اٍلى النار مصيرنا .. واجعـل

الجنة هي دارنا .. ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمـنا .

اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا .. وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا .. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها معـادنـا .. واجعـل

الحياة زيادةً لنا في كل خير .. واجعـل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر.

الـلهم انا نسألـُـك فعـلَ الخيرات .. وتركَ المنكرات .. وحبَ المساكين.. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا .. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً

فـتوَفـنا غـير مفـتونين .. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب عـملٍ يقـربنا اٍلى حـبـِك .. يا رب العــالمـين .

اللهم اغـفـر لجميع موتى المسلمين .. الذين شهـِـدوا لك بالوحدانية ..ولنبيك بالرسالة .. وماتوا على ذلك .. اللهم اغـفر لهُم وارحمهُم

وعافهم وأعـفـو عنهم .. واكرِم نـُزلَهم .. ووسِع مـُدخلهم .. واغـسلهم بالماء والثـلج والبـَرَد.. ونقـّهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس

وارحمنا اللهم برحمتك اذا صرنا الى ما صاروا اٍليه .. تحت الجنادل والتراب وحـدنا.

اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار .

اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار .

اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار .

اللـهم تـقبـل منـا اٍنك أنت السميـع العـليم .. وتُب علينا اٍنك أنت التواب الرحيم .. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

التعليم عن بعد|| مادة التربية الإسلامية~|الثانية إعدادي|~حق البيئة الإحسان للحيوانات والرفق بها.

مادة التربية الإسلامية.
الدورة الثانية.
الثانية إعدادي.
مدخل القسط. 
 درس: حق البيئة  الإحسان للحيوانات والرفق بها.


شرح الدرس:





رابط الدرس على صفحتنا في الفيسبوك:

من هنـــــــــــــــــــــــــــــــا


صورة وبطاقة للدرس لنقله للدفتر:

_______________________________

الثانوية الإعدادية خالد ابن الوليد - مديرية ابن امسيك	مادة: التربية الإسلامية	المستوى الثانية إعدادي	ذ. سعيد شابو
مدخل القسط	24- حق البيئة: الإحسان للحيوانات والرفق بها.

مدخل القسط:                             حق البيئة: الإحسان للحيوانات والرفق بها.                

مراجعة الدرس السابق: (خاص بجهة التمارين). 1- حدد أثر كل من الصيام وتلاوة القرآن على سلوك الفرد . 2- ما هي منزلة القرآن الكريم؟ وما هو أجر من يقرأه؟ 3- بماذا ميز الله الصيام عن باقي العبادات؟ 4- ما هو أجر من صام يوما في سبيل الله؟

تحليل لمحور الأول:
1- الأدلة الشرعية:

ý   عن سهل ابن الحنظلية الأنصاري t قال: "مرَّ رسولُ الله r   ببعيرٍ قد لحِقَ ظَهْرُهُ ببطنِهِ فقالَ: اتَّقوا اللَّهَ في هذهِ البَهائمِ المعجَمةِ فاركَبوها صالِحةً وَكُلوها صالحةً"              المصدر : صحيح أبي داود

2- المفاهيم الأساسية:

3-الحيوانات أمم أمثال البشر سخرها الله للإنسان.

أ- تعريف البيئة: هي الوسط والمحيط الذي نعيش فيه، وتتكون من التربة والهواء والماء والغطاء النباتي والكائنات الحية. وتعد الحيوانات من أهم العناصر المكونة للبيئة , لذلك أمر الرسول صلى الله عليه وسلم  بالرفق بها . ب- الإحسان والرفق بالحيوانات: هو أعلى درجات العناية واللين والرحمة والرعاية بها وتجنب العنف والقسوة معها.

Ø     خلق الحيوانات بأصناف وأشكال وأنواع مختلفة وكثيرة دليل على عظمة الخالق سبحانه وتعالى، وقدر لها رزقها وجعلها أمما أمثال البشر، أي أنها تعرف الله وتوحده وتسبحه، وتعيش في جماعات وتتوالد وتتواصل. قال تعالى {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم} الأنعام 39. Ø       وسخر الله الكثير من هذه الحيوانات لينتفع بها ركوبا ومأكلا وشفاء ومشربا وملبسا. وبث فيها من الآيات ما يستوجب التفكر والنظر للوصول إلى حقيقة وحدانية الله. (سورة النحل الآيات 5-8  /ثم الآيات 66-69)- (سورة الإسراء الآية 44).

تقويم مرحلي: (خاص بجهة التمارين). 1- استخرج من الآيات السابقة المنافع التي جعلت في  الحيوانات؟ 2- بماذا أمر رسول الله r في حديث سهل t ؟ 3- ما هي أوجه التشابه بين البشر والحيوانات؟ 4- استدل بنص شرعي على أن الحيوانات وكل المخلوقات تذكر الله؟

تحليل لمحور الثاني:

1-    توجيهات إسلامية للرفق بالحيوان.		2-    فضل الإحسان والرفق بالحيوانات.
§        تحريم حبسه وحرمانه من الطعام (عذبت امرأة في هرة). §        النهي عن ضربه أو تعليمه بالكي في وجهه (لعنت من وسم البهيمة في وجهها). §        إطعامه وعدم ارهاقه بالأعمال الشاقة وكثرة الإستعمال(من رب هذا الجمل). §        النهي عن جعله هدفا يرمى  بالحجارة وغيره (لا تَمَثَّلُوا بالبهائم). §        الإحسان إليه عند الذبح  أو القتل (إن الله كتب الإحسان في كل شئ...) §        النهي عن سبه (لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة). §        عدم التفريق بين صغير الحيوان وأمه (من فجع هذه بولدها ). §        عدم تحميله ما لا يطيق (حديث أبو الدرداء t عن دامون) §        الرحمة به (والشاة إن رحمتها رحمك الله) §        عدم التحريش بينها ودفعها للقتال (نهى رسول الله r عن التحريش بين البهائم) §        عدم قتلها والعبث بها :قال رسول الله r  ( مَن قتل عصفـورًا عبثًا، عَجَّ إلى الله يوم القيامة، يقول: يا ربِّ، إنَّ فلانًا قَتَلَني عبثًا، ولم يقتلني منفعة). §        معالجته عند المرض. §        حمايتها من الإنقراض.		·        الإنتفاع بالحيونات في الحياة المعيشة والحفاظ على التوازن البيئي. ·        نيل الأجر والثواب عند اطعامها (ما من مسلم يغرس غرسا) (في كل كبد رطبة أجر) ·        مغفرة وتكفير الذنوب (المرأة البغي التي سقت كلبا فغفر الله لها) ·        الفوز برحمة الله تعالى (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)
		ملاحظة: ويجوز قتل بعض الحشرات والحيوانات الضارة. عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله r: " خَمْسٌ فَوَاسِقُ، يُقْتَلْنَ في الحِلِّ وَالْحَرَمِ: الحَيَّةُ، وَالْغُرَابُ الأبْقَعُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ العَقُورُ، وَالْحُدَيَّا" رواه مسلم.

أقوم سلوكي:
أقسط في رعاية البيئة من خلال الإحسان والرفق بالحيوانات، ابتغاء رضوان الله، وعملا بأحاديث النبي r حتى أنال الأجر يوم الحساب.
القيم المستفادة:
التوحيد – التقوى – الرحمة – الإحسان – الرفق - الحفظ

تقويم اجمالي: (خاص بجهة التمارين). 1- عرف الرفق؟ 2- أذكر بعض حقوق الحيوانات.  3- ما جزاء من يحسن إليها. 4- ما رأيك في أناس يحرشون بين الكلاب للقتال؟ علل جوابك.     - ما موقفك ممن يقول أن الغرب أفضل منا لأنهم يهتمون ويحسنون للحيوانات؟ علل جوابك.

الإعداد القبلي: 1- عرف بأبي هريرة t . 2- استخرج الوصايا المذكورة في حديث"من يأخد عني هؤلاء الكلمات". 3- كيف يتحلى المرء بالتقوى  والرضا ؟

ملاحظات عامة:

ـ يجب كتابة هذا الدرس في دفتر الدروس بما فيها الأدلة الشرعية.

ــ محاولة فهمه ومراجعته جيدا للتحضير للامتحانات.

الله الموفق لكل خير.

انتهى.

__________________________________

جزى الله خيرا  الأساتذة الذين سهروا على إعداد هذا الدرس.

ونسأله أن يتقبل منهم

وأن يوفق تلاميذنا لما يحبه ويرضاه.

ونسأله أن يحفظ البلاد والعباد وسائر بلدان المسلمين إنه ولي ذلك والقادر عليه.