مادة التربية الإسلامية~ الأولى إعدادي~ 11- حق النفس: الحفظ والرعاية.

دروس الدورة الأولى.
 مدخل القسط.
حق النفس: الحفظ والرعاية.

التحليل:
المحور الأول:
1- مفهوم الرعاية: لغة: رعى الشيء حفظه ومنها حرفة الراعي.
اصطلاحا: هي الحرص على تنمية النفس وتزكيتها وإصلاحها وحمايتها من الضياع.
الدليل: عن عون بن أبي جحفة عن أبيه
اصطلاحا: هي الحرص على تنمية النفس وتزكيتها وإصلاحها وحمايتها من الضياع.
الدليل: عن عون بن أبي جحفة عن أبيه t قال: قال سلمان الفارسي t لأبي الدرداء t : "إن لربك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، فأعط لكل ذي حق حقه، فأتى النبي r فذكر ذلك له، فقال رسول الله r (صدق سلمان)" رواه البخاري.
•2-   2- أساليب رعاية النفس:
 
رعاية الروح:
Ø      تطهير النفس من الرذائل وتحليتها بالأخلاق الحسنة.
Ø      الإخلاص في أداء الفرائض والإكثار من النوافل.
Ø      تدبر القرآن والدعاء والاستغفار والتوبة...
 

رعاية العقل:

ú         توسيع المدارك والمعارف من خلال القراءة والتعلم...
ú         النوم لفترات كافية لتنشيط الدماغ.
ú         حفظه من كل ما يخدره أو يسكره.
 
رعاية البدن:
¥      الحفاظ على النظافة الشاملة (البدن والمحيط).
¥      التغذية السليمة والصحية.
¥      ممارسة الرياضة.
¥      الوقاية من الأمراض...
قال تعالى: { َنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10)} سورة الشمس.
المحور الثاني:
طرق حفظ النفس.
      عدم تحميل النفس ما لا تطيق، قال تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} سورة البقرة 285.
      النهي عن إهمال النفس وتعريضها للأذى، قال تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} سورة الأنعام 152.
      تحريم إلحاق الضرر بالنفس، قال تعالى: { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (194)} سورة البقرة.
      تحريم قتل النفس، قال تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29)} سورة النساء.
أقوم سلوكي:

من القسط الحرص على التوسط والاعتدال في كل الأمور عبادة وأكلا ورياضة وتعلما، حتى أزكي نفسي وأقيها من كل ما يضرها كما أمرنا الله تعالى.

القيم المستفادة:

الإيمان – الوقاية – الاعتدال – المراقبة – الوسطية